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丁蜀鎮的歷史文化

陶豆《五朵金花》

鈞瓷、彩陶、精制陶、紫砂陶、青瓷被稱為宜興陶瓷的“五朵金花”。

宜興陶俊興盛於宋代,明代《宜興縣誌》記載大規模生產,至清代雍正年間成為皇家器物。宜興鈞瓷釉面絢麗動人,紅、橙、黃、綠、青、藍、紫,大量變色,堪比以“窯變千色”著稱的北宋鈞窯瓷器。

宜興彩陶、藝術陶瓷和釉面精陶是在借鑒傳統工藝的基礎上發展起來的新型陶瓷藝術。以雕塑、花瓶、燈具、壁畫等實用工藝品為主,釉色豐富,裝飾華麗典雅,具有較高的欣賞價值和實用功能。彩釉精陶產品包括明代陶器,以及瓶、鼎、盤、板、假山、供瓶、蔬菜玩具、文具等數千個品種。由雕花、畫花、貼花、浮雕、化妝而成,質地細膩,色彩淡雅。

精美的陶器是用堆、刻、雕、畫、釉下、釉中、彩邊、絲網印刷和其他裝飾方法制成的。其造型美觀牢固,產品有13種化妝土色,鮮艷多彩。細陶是20世紀60年代初在宜興發展起來的壹種新型陶瓷。它兼有陶器和瓷器的特點。用塑法、註漿法或半幹壓法成型,素燒後上釉。

紫砂陶是宜興陶瓷中最大最美的壹朵花。它的藝術性,文化

性愛漫長而豐富。紫砂茶壺在國際博覽會上多次獲獎。用來泡茶,香味濃郁,色澤清新,尤其是在夏天。紫砂花盆的花不容易爛掉,也不容易茂盛。壺、盆造型簡單,端莊古樸,具有民族風格,得到了國內外的壹致贊賞。

青瓷被歐美國家視為東方的翡翠。青中帶青,是陶器中的上品。宜興出土的原始青瓷。南京博物院藏“西晉青瓷獸首”出土於宜興周處家族墓。五代十國南唐時期,宜興青瓷大規模生產。

夜壺

提起夜壺就會有很多童年的回憶。夜壺也是尿壺,但是因為北方天寒地凍,男人們晚上起來太著急了,所以稱之為夜壺,因為它“高雅”,廣泛應用於大江南北。北方能上床的男人只有兩種,夜壺和女人。所以男人對夜壺情有獨鐘,用料極盡奢華,金銀銅鐵錫都不夠。關鍵部位還會鑲嵌鉆石珠寶,甚至整個孩子都要伺候。女人和孩子永遠享受不到夜壺的“美”。江南夜壺多以陶器和釉料制作,顏色或綠或黃或絳。每家每戶都會有三四個,但是沒有東北男人關註。晚上男女老少經常起來,男人壹般站著扛鍋,女人蹲著享受那種喜悅淋漓的感覺。這時候最擔心的就是下雨天他們在床邊脫下半桶雨靴,經常會不小心變成夜壺。每當這種情況發生,我放學回家寫完作業,第壹件事就是倒掉夜壺。那時候,家家戶戶的糞缸都會集中在村裏的某個地方,倒夜壺就成了我們在糞缸區玩耍的美好時光。看了幾遍少林寺,夜壺就成了練桶,壹手壹個,平舉著擦,擦完了再擺回來,幅度很大。他手裏只剩下兩個短柄,兩個鍋在地下被撕開。這下麻煩大了。趕緊在屋裏找個縫隙和裂縫棄鍋應急。當然,吃飯是免不了的。

夜壺是時代的產物。“鼎盛”時期,床頭櫃開始有了。我沒有驗證是不是放在夜壺裏,但是沒幾天,就流行起來了。後來是衛生間,就不用再倒夜壺了。小鎮丁蜀,壹直以陶藝為生。在當時,制造商生產夜壺是非常罕見的。但夏天,窯頭竈裏,窯工會用剛出窯的夜壺泡濃濃的紅茶,解暑解渴。那個光著背的人抱著他的脖子壹會兒,我覺得也是歡快的。而且周邊壹些城市也會叫我們“宜興夜壺”,我覺得不全是貶義,更多的是作為陶藝行業的壹種“品牌”效應。

到現在為止,陶器做的夜壺很少,做夜壺的藝人也不多。在上壹屆世界陶瓷研究會上,我看到了這最後壹個夜壺,壹個年近八旬的婆婆,用了不到十分鐘就把壹坨泥巴變成了夜壺,讓我想起了小時候的很多趣事,呵呵,最後壹個夜壺!

燃燒著的600年前的古龍窯

太湖,河流,池塘,青山,村莊。古龍窯位於江蘇宜興錢樹村的中心,坐落在山坡上。從明朝開始,延續了600多年,至今仍每月攪動兩次,為現代時尚生活燃燒了許多燦爛的陶藝作品。

這很神奇,因為她是國務院重點文物保護單位,但她還在用,燒得像剛成立壹樣;壹把火已經燒了600多年,而且還會繼續燒下去。“活文物”能神奇嗎?

這也是壹個神奇的地方。龍頭在山腳,龍尾在山上。沒有窯燒的時候,水龍頭總是進水。窯燒起來,水就排幹了。窯燒好後,龍頭自然註滿水,保證龍的飲用。所以幾百年來,窯體因為自然幹濕調節,保存得很好,功能絲毫沒有受到影響。

43.3米長的龍身從山坡底部壹直延伸到山頂。龍身兩側有42對火口。母版從底部到頂部對稱燃燒。燒窯前,每個火口前都有相當大的壹堆松枝。堆多少完全靠經驗。當火孔旁邊的42對松枝燃燒時,就會燒出壹件窯制品。龍身西側有五個進出窯體的窯口。最大的窯口在頂部,也就是說大型產品安裝在頂部,依次往下推。到了底層出入口,人們只能彎著腰打包產品。那種努力的強度是我們想象不到的。據大師們說,他們已經好多了。因為燒壹個窯是半個月,第二次裝窯的時候,窯內溫度已經和外面壹樣了。以前後面還在卸窯,前面已經在裝窯了。彎著腰還不是最難受的,但是最後壹個窯剩下的100多度的溫度實在讓人受不了。這樣做的目的是保持溫度連續。可見,陶器的完成並不是往火裏燒壹把土那麽簡單,而且是無情的!但也正是這種無情,滋生了很多親情和刺激!

紫砂文化

作為陶豆,丁蜀鎮是紫砂文化的發源地。據考證,紫砂的歷史始於明代弘治、鄭德年間。1976,宜興紅旗陶瓷廠在施工中發現了紫砂古窯遺址,確認宜興陶瓷生產始於新石器時代。古紫砂窯遺址位於宜興梨樹村楊嬌山,是丁蜀鎮黃龍山的壹個分支系統。是壹個盛產紫砂泥的地方,所以古人把窯子建在原料產地。

改革開放後,丁蜀鎮的紫砂文化得到了大力發展,引起了國內外的壹致關註,從而使紫砂成為了丁蜀鎮的壹張名片。丁蜀鎮的紫砂產業集文化、工藝、藝術、收藏、欣賞於壹體。粉絲們往往願意去丁蜀鎮,親自體驗美麗的紫砂文化。丁蜀鎮的紫砂產業主要有紫砂泥制作和紫砂工藝品制作,紫砂工藝品主要有紫砂雕塑和紫砂茶壺。

紅瓷名人

顧景舟

蔣蓉

汪寅仙

徐秀棠

徐漢棠

呂堯臣

譚全海

鮑誌強

李昌鴻

顧紹培

周桂珍

何道紅

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