中華上下五千年，在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了壹些積極向上，壹心向善的人，壹個人是善是惡，這不僅是個人修養問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。
作為中學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標，深刻理解價值取向，自覺遵守價值準則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中紮根、開花、結果，從而轉化為崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而壹切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道妳願意哪天自己老了以後，壹個人摔倒在街道上，卻無人問津？我們應該有愛。在校園內更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難，只是自己的意念之差。我們為什麽不能在學校努力學習，積極進取，崇德向上那？有了這些，壹些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣壹句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。
我們要以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風，做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮鬥之風，做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。樹立和諧之風，作遵紀守法的人。樹互助友愛之風，做熱心誌願服務的人。
奮發向上，是促進社會人文發展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。
最後重在堅持，培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就壹個人而言，是壹種良好的品性習慣。就壹個班級而言，是壹種健康向善的班風學風。就壹所學校而言，是壹個和諧文明的精神家園。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意願，建設我們***有的精神家園，廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者，和良好社會道德風範的建設者，讓我們滿懷信心，奮發向上，匯聚起推動社會前行的強大動力，為實現中國夢而努力吧！
『貳』 三年級作文傳統美德我的家風家教故事三百字
技巧壹：作文成績看字跡，得分要素是第壹
任何形式的作文考試，閱卷老師打分時，第壹眼，看的是字跡。因此，寫作文必須要把字寫好。記住，考作文考的是內容，而不是書法，切忌字跡潦草。
技巧二：考試作文五六段，幹凈整潔看卷面
考試作文中，要註意及時分段，三四個段落顯得少了，八九個段落，顯得瑣碎了些。除非有特殊情況，段落以五六個為好。此外，卷面壹定要整潔，不要塗改得亂七八糟。壹般來說，考試作文每段最好別超過5行，頂多是5行半。切忌壹段都八九行。壹旦給閱卷老師視覺上的疲勞，影響他的心理，分數就受影響。
技巧三：色彩對比也關鍵，建議用筆選擇藍
考試作文的卷子上，都是用黑顏色印刷的方格。建議考生用不淺不深、筆畫不粗不細的藍色中性筆寫作文。這樣的作文寫出來，與黑色的方格形成壹定的視覺對比，在視覺上有眼前壹亮的感覺，分數上可能就會占便宜。寫作文的時候，建議占方格下面或者左下面的四分之三，這樣，顯得卷面美觀。
技巧四：開頭結尾要簡練，最好首尾兩行半
除了忌八九行的行文外，“大頭作文”也要不得。建議考生在寫作文的時候，開頭結尾占兩行半，頂多不能超過三行半。視覺會有瞬間的疲勞，也會影響閱卷老師的情緒。
技巧五：動筆之前要擬題，漂亮標題更有力
考試作文中，壹般都是由考生自己來擬定題目，題目不宜太長和太短，壹個好的題目會起到畫龍點睛的作用。擬題的辦法有2個，壹是平時歸納總結壹下作文老師講述的擬題技巧。二是考生翻閱最近壹年的讀者和青年文摘的合訂本，根據題材，選擇幾十個比較精彩的標題，背下來，考試的時候可能依葫蘆畫瓢地就能采用到。
技巧六：作文首尾要打眼，豐富多彩出亮點
考試作文的開頭方法很多：六要素開頭法、題記開頭法、懸念開頭法、引名句開頭法、排比句開頭法、擬人式開頭法、設問式開頭法、對偶式開頭法、博喻加對仗開頭法、合用修辭開頭法、巧述典故開頭法、解題式開頭法、名人問答開頭法、詩文引用開頭法。至少，妳看到作文的時候，腦子裏會閃現出上述前七八個開頭方法。
結尾也很重要。壹般來說，結尾是總結全文。如果是記敘文，要註意抒情。如果是議論文，則要註意歸納。無論如何，最好要扣準標題。怎麽扣呢？如果妳實在拿不準，就在結尾段的第壹句，把題目說壹下，然後歸納全文觀點就是了。
技巧七：動筆之前不要慌，想了題目列提綱
在具體操作的時候，列提綱很關鍵。譬如，寫記敘文要設計好開頭結尾，同時要把妳敘述的事情分成幾個層次，壹個層次是壹段，中間如果能設置好壹個過渡句或過渡段更好。列提綱的時候，壹定要把開頭結尾寫詳細些，中間各段，穿插哪些精彩的話語或名言俗語、詩詞典故，要寫準。壹個合格的學生，列提綱，大約5分鐘到8分鐘。時間要掌握好，提綱就要簡練些。
技巧八：想好主題和文體，非驢非馬不可取
寫作文，要麽是記敘文，要麽是議論文。壹般來說，多是“總—分—總”結構。記敘文的結尾要註意抒情和總結哲理，議論文最好是“1—3—1”或者 “1—4—1”結構，中間的3或4，是分層解題。當然也可以靈活采用夾敘夾議的手法。但是註意，千萬別議論文說了那麽多事例卻不歸納主題，記敘文忘記說事卻議論過多。因此，寫考試作文，事先要想好了。
技巧九：適當克隆和“抄襲”，考前備料攢信息
考試前，建議考生翻閱大量的範文，積累壹些考試作文的結構。可以把寫作的梗概和套路歸納出來，可以分別背個三五句。
此外也有壹些不太規範的方法，譬如別家的感人事跡，可以搬到自己家。這在考試的時候要靈活慎重運用。
技巧十：篇幅爭取要寫滿，多寫壹點是壹點
壹般來說，中考[微博]作文要求都不低於600—800字。如果要求是600字左右，那就頂多寫到700字。爭取合理安排卷面，把給的卷面寫滿到95%左右。譬如中考作文不低於600字，試卷給的卷面多是800字左右，那麽，妳爭取寫到780字，留下最後壹兩行。
『三』 道德模範事跡作文300字、急急急！！
全國誠實守信道德模範
壹諾千金！妳們，以誠信為本，誠心做事，誠實為人，捍衛的是這個時代的道德準則。妳們有良知，講良心。無愧天地，無愧他人！踐行的是人間大道，守護的是中華民族代代傳承的善良天性！
——————向妳們致敬
全國見義勇為道德模範
舍己為人！妳們，面對危難和死神，挺身而出，大義凜然！用瞬間的選擇，維護正義，擔當道義，舍生取義，書寫了自己的壯麗人生，昭示了中華民族的精神高度，在天地之間奏響了義字正氣歌。
——————向妳們致敬
全國助人為樂道德模範
善行無疆！妳們用滾燙的心，熱情的手，扶危濟困，雪中送炭。妳們崇高的利他精神，是流淌在中國人身上的血液，是中華五千年文明的標識。妳們的善行善舉，如和煦春風，溫暖著億萬人民的心。
——————向妳們致敬
全國敬業奉獻道德模範
恪盡職守！妳們，對事業虔誠執著，付出辛苦，傾註心血。在平凡的崗位上，用超乎常人的堅韌，鑄就無私風向的豐碑。這是操守，是品格，是人生境界。妳們，是民族振興的脊梁。
——————向妳們致敬
全國孝老愛親道德模範
大愛無聲！妳們奉行的孝道，妳們展示的愛心，是百善之首，是人性之基。妳們為國盡忠，為人盡孝，彰顯了炎黃子孫的人性之美，光大了中華民族的傳統美德，妳們的孝心愛心，感人肺腑，感天動地，續寫了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明華章。
——————向妳們致敬
『肆』 《育傳統美德，揚愛國之心》作文，300字左右，不要關於節日的，不要提到日期，要跟傳統美德和愛國有關
什麽是祖國？祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每壹個中國公民，是我們整個中華民族。祖國是我們大家的家。祖國在那裏？祖國就在我們面前，就在我們的教室裏，就在我們的校園裏，就是我們每天面對的同學、老師、家人。祖國的興亡是我們每壹個人的責任，是我們每個人每天的行為積累起來的。
民族精神是什麽？詩人
寫道“為什麽我的眼裏常含著淚水，因為我對這土地愛得深沈”，我認為這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。作為我們新紀元的中學生來說，我們熱愛祖國，那我們需要做什麽呢？我認為就是勤學和好問，因為我們要做學問。錐刺股是先秦縱橫家
好學的故事。
為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。
的“讀書破萬卷，下筆如有神”，
的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。讀書光好學還不夠，還需善疑好問。
從小入
“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。
把“不知則問”和“不能則學”相提並論。
更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在壹起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們在這裏回顧、反思、警醒。我們要弘揚民族精神，要讓我們的祖國經過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發！敬長也是中華民族的傳統美德。
曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風範。
“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故。能真誠待人也正是壹個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公***場所橫沖直撞的人，能體現出是壹位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、
對壹個人壹個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與壹個有“禮儀之邦”之稱的民族，與壹個進行現代化建設的民族相容嗎？文明禮貌在我們身上不能丟失，那是中華民族的思想境界和文化素質的真正體現。
壹個民族必須要有自己的精神，壹所學校必須要有自己的學風。我們學校幾年來延續下來的勤學、好問 、敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的精神和學風。
同學們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們為擁有壹座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每壹個人都文明、高雅、有氣度、有風範！
有很多、但是妳不要的太多、所以妳看看吧、
『伍』 征文:傳承中華文化,踐行傳統美德300
上下五千年，中國壹路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，壹提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麽清晰概念，甚至則壹位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案壹起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程壹覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有壹尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是壹種規範，是表現了對他人的尊重。古人雲“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，壹些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，壹次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶壹批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千裏送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是壹個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下壹個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有壹個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何壹個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
『陸』 傳揚中華美徳作文300字
中國是壹個擁有五千多年文明發展史的古老國家，中國的文化底蘊之深厚，文明源遠流長。所以，中國的傳統美德亦是東方文化的壹種魅力，是中華民族之魂的集中表現。
五千年來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。那麽，什麽是中華美德呢？是天下興亡，匹夫有責的愛國情操？還是自強不息，艱苦奮鬥的昂揚銳氣？或是奮不顧身，舍生取義的英雄氣概？可以說，傳統美德是壹個民族在長期的***同生活和***同的社會實踐基礎上形成和發展的，為大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規範；是壹個民族的心理特征、文化傳統、思想情感的綜合反映；是壹個民族生生不息的不竭動力。
中華民族不僅創造了傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的；因此，中華美德的內涵極其重要。何為中華美德的內涵？簡而言之，就是“仁、義、禮、智、信”。這五大理念帶動了社會道德體系的發展和社會道德水平的提高，在整個中華傳統美德中具有重要地位。“仁”即指仁愛之心，“義”則指正義之氣，“禮”是指禮儀，“智”指智謀之力， “信”是指誠信之品。其中“禮”是建立人際關系、社會秩序的壹種標準和規則，是中華傳統美德的重要內涵之壹。中華民族“禮”的起源，是我國原始社會祭神祈福的壹種宗教禮儀。《禮記〃表記》中說“殷仁尊神，率民以事神，先鬼而後禮”，指的就是壹種禮儀、壹種習俗，當時還沒有把禮作為壹種道德規範、道德準則和道德理念加以明確。隨著社會進壹步發展，禮儀逐漸被規範起來，升華為治國的四大要素之首。《詩經》中有“相鼠有皮，人而無義；人而無義，不死何為”的詩句。意思就是說，如果壹個人沒有禮儀，不去死還幹什麽？可見禮被中國人何等重要的地位。 在我國民族禮儀從形成到發展的漫長過程中，儒家經典中的《孝經》、《禮紀》
『柒』 求找壹篇講中華民族傳統美德的小短文
文章壹：
父親是壹棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有妳這棵幼小的樹苗，母親是壹片荷葉，沒有她，妳這條小魚缺少生命的屏障。壹些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。
其實，老人才是最辛苦的，他們壹把屎，壹把尿把我們從壹個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成壹個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麽多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是壹頓“惡罵”，壹陣惡厭的話語。
親情是壹個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，壹本書上曾說過：“長大了，壹定會與人交流，有壹種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這麽大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？”
在人的壹生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開繈褓，揪著父母心邁開人生的第壹步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。
如果人類應該有愛，那麽首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會..
孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裏的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母壹個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在壹起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！
父母在很多人眼裏已經不再重要，甚至是壹種負擔，在他們眼裏，老人曾是盛開的花朵，現在卻已雕零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。
老人們為了下壹代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣壹個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有壹位青年姓張名良，壹日，他在壹座小橋邊上散步，有壹個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：“小夥子，幫我把鞋撿起來”。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：“給我穿上”。張良想：“既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的壹次又壹次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他壹套失傳以久的兵書《太公兵法》。
其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有壹天，妳明白了“心中無我，方能無欲無求”這壹句話時，妳才悟到了愛的真諦。
如果有壹天，妳的學習很優秀，但如果妳做不到尊老愛老助老，妳就不是壹個品學兼優人。
這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們***同努力，“敬老愛老助老，***建和諧左旗”！
文章二：
敬老愛老的真諦
社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活…近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。 在這裏，我們看到了幸福地生活在這裏的壹大群老年人。敬老愛老必先尊老
臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。創建者們決心要創壹流的業績，建壹流的硬件設施，奉獻壹流的愛心，做壹流的服務..該公寓坐落在臨猗縣城的最高處—三星臺，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有壹眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這裏洗兩次溫泉浴。此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。我們的服務爭創壹流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。
為老年人奉獻兒女般親情
工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這裏的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。護理員荊紅強護理的第壹個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺癥，剛入住公寓時神誌不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒壹點異味。她除了壹日三餐給老人餵飯，還為老人早晚洗臉、洗腳，攙扶申老進行康復鍛煉，像對待自己的父親壹樣親切，壹樣精心。為了讓老人心情愉快，她堅持每天打開收音機讓申老聽音樂，晚上陪著老人看電視，千方百計讓老人鼓起戰勝病魔的信心。申老的兒女感動地說：“這份真情，讓我們做兒女的都自愧不如…”
讓老年人生活得舒心愉快
現代社會意義上的養老不再是停留在滿足老年人的吃住，而且要為老年人創造溫馨、和諧、美好的生活環境。走進臨猗縣溫泉老年公寓，不論妳置身庭院的哪個角落，都會感到樹木郁郁蔥蔥，花草爭奇鬥艷，山光水色遙相呼應。這裏仿佛四季常青的花園，在花木叢中還整齊排列著運動健身器械。整個庭院在設計上處處都透著對老年人周到的考慮：健身、休閑、觀賞、納涼，讓老人們壹出房間即能置身於美麗的環境中，呼吸到新鮮空氣。采訪中，我們來到了老人郭女士安在公寓的“家”裏，住所裏冰箱、彩電、高檔家具壹應俱全。郭老高興地說：“幾年前我老伴去世後，為了減少兒女們的負擔，我試著住進了這家公寓，這壹住我就深深地迷戀上了這裏，因為這裏環境幽雅，吃得好，住得好，享受的服務更好。後來，我壹咬牙，幹脆賣掉了城裏的住房，搬到這裏定居，我準備在這裏壹直住到去見我的老伴…”
『捌』 優秀傳統文化在我身邊作文300字
優秀傳統文化在我身邊
每個國家都有著自己的傳統文化，中國也不例外。中國的傳統文化，是中華民族幾千年來的傳統文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發現罷了。
中國有著許許多多的傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節等。今天我就給大家講壹講端午節的故事。
在戰國時期，楚國有壹個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，於是抱著壹塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事後，壹些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的屍體。壹位老中醫將壹罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有壹些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖裏，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的屍體了。就是這些行動，漸漸地演變成後來的端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節是紀念屈原大詩人的節日。
其實我們的壹舉壹動中就包含了中華民族的傳統美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們日常交談中使用的漢語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉眼間又到了我們中國的傳統節日——春節了。家家戶戶都貼上了春聯和“福”字。我們中華民族貼“福”字時，喜歡把“福”字倒著貼。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人壹種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這壹天，人們都聚在壹起吃年夜飯、看春晚。
接著，在大年初壹，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年。”
其實，傳統文化就在我們身邊，只是我們沒有發現罷了。
『玖』 中華傳統美德文章