潑水節起源於印度，是古代婆羅門教的壹種儀式，後來被佛教吸收。12世紀末至13世紀初隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節已成為壹種民族習俗。
《在車上》壹書中有記載:“大年初壹早晨，各路貴族平民沐浴更衣，到佛寺拜佛。女人每人提壹桶水迎佛，從上到下，淋漓盡致，泥菩薩為之崩潰。洗完佛，眾人互相潑水，把水濺到戲上。”雖然這個記錄並不吉利，但它告訴人們潑水是傣族人在新年期間必須舉行的活動。上面說的“大年初壹”不是公歷的1，而是傣歷來的那壹天。
潑水節是中國傣族的新年節日。它在傣歷6月15日(清明節後約10)舉行，持續3-5天。節日期間，男女老少身著盛裝，相互追逐潑水，燃放“高盛”(煙花)，載歌載舞，賽龍舟。新中國成立後，潑水節期間增加了文藝演出、電影晚會、展覽、物資交流等新內容，增添了節日氣氛。相傳，很久很久以前，天上有壹個惡毒而神奇的惡魔，欺行霸市，掠奪百姓，作惡多端。他搶了壹位名叫南宗布的美麗公主為妻。
有壹年六月，傣族新年魔鬼也為南宗布慶祝新年。南宗布在酩酊大醉時學會了魔鬼的致命弱點，那就是能用頭發勒斷脖子。為了禍害天地，南宗布在魔王睡著後勒死了他的頭。誰知惡魔頭上滴下的每壹滴血，都化作壹團火，蔓延到人間。南宗布緊緊抱住魔王的頭，火被撲滅了。渾身是血的南宗布終於回到了人間，人們為了洗去她的血，紛紛往她身上潑水。後來，為了紀念南宗布，人們每年在節日裏互相潑水，用幹凈的水沖走身上的汙穢，迎來吉祥的新年。這就是傣族潑水節的由來。
潑水節的起源和意義
第壹，潑水代表祝福
在邁日，壹大早，人們會采摘鮮花和綠葉到佛寺供奉，並攜帶清水“沐浴佛陀”——為佛像迎塵。“佛浴”結束後，開始集體互潑水。
壹群群青年男女用各種容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，濺得人人落花流水。水噴，戴家人瘋了，全身濕透，樂此不疲！象征著吉祥、幸福、健康的浪花在空中綻放，人們盡情地潑灑，大聲地笑著，渾身濕透，興致很高。
妳被水濺得越濕，妳被水濺得越多，意味著妳得到的祝福越多。壹盆盆水代表壹盆盆祝福，倒給每壹個妳想祝福的人。
第二，潑水代表愛情
潑水節也是未婚青年男女尋找愛情和培養幸福的美好時光。
潑水節期間，傣族未婚青年男女除了玩丟包遊戲外，還互相潑水。他們倒的水越多，表示的祝福和關心就越多。在壹對壹的潑水過程中，他們逐漸選擇了對方，壹系列浪漫的愛情故事就此展開。
第三，潑水就是消災避難。
潑水節分為三天，其中第二天被稱為“憤怒日”，這意味著“空”。按照習俗，這壹天既不屬於上壹年，也不屬於下壹年，所以稱為“空日”。這壹天通常會舉行潑水活動，用聖水消災避難，互祝平安幸福。
第四，潑水代表新的開始。
潑水節的第三天被稱為“邁帕亞萬馬”。據說麥帕亞萬馬的靈魂帶著新的歷法回到了地球。人們習慣將這壹天視為“天王的到來”，這是傣族日歷的新年。
因此，人們相信潑水可以使他們的心變得幹凈，以此來迎接“邁帕亞萬馬”的精神，帶來新的美麗的壹年。寄托了人們對善良正義的敬仰，對美好生活的向往。
五、潑水可以忘記煩惱。
潑水節互相潑水，除了在思想上用水洗掉煩惱，還真能讓人在互相潑水的歡樂中忘記眼前的煩惱。
對於內向的緬甸人來說，潑水節無疑是壹場“狂歡”。公司放假了，商店關門了，大家都忘記了工作和煩惱。每個人都沈浸在完全輕松愉快的氣氛中。
六、潑水可以消暑。
四月的東南亞真的太熱了。每年四五月份很多地區酷暑難耐，氣溫達到40攝氏度左右。政府氣象部門不斷發布高溫預警，建議民眾在上午11至下午1期間不要外出，否則容易被紫外線曬傷。
潑水節為人們創造了壹個“清涼世界”。年輕人站在潑水平臺上，手持高壓水管，向過往的皮卡車和行人噴水。舞臺上的人們喜形於色；臺下人山人海，載歌載舞，享受著“漫天飛雨”。
潑水節的註意事項
1.雲南德宏潑水節期間，潑水時間為中午12後，其他時間不允許潑水，直到下午6點。這裏的人這個時候看不到有人潑水。如果想出去出差，又不想被水濺到，這個時候就可以出去了。
2.請不要將水濺到老人、兒童、孕婦和司機身上。為了自己和寶寶的安全，潑水節期間孕婦不要外出。如果孩子要潑水，應該在父母的保護下出去潑水。
3.不要穿太薄暴露的衣服，以免被濺到後影響形象。穿太厚不方便，衣服濕冷也不容易幹。
4.女士們不要在人流量很大的地方潑水，以免有人有機可乘。以前衣服是當場脫光的，聚會的時候要保護好自己。
5.如果在潑水節的時候使用了水汽球，不要直接打在別人的眼睛或者頭上。水球打到妳身上是很痛苦的。要文明，潑水是福，不要輕易砸別人。
6.不要隨身攜帶貴重物品。可以買個手機保護袋，把手機和零花錢放進去，其他的不要拿。
7.不要穿高跟鞋或人字拖。潑水不方便，跑得不夠快。女士的長發最好紮起來，不然被潑了水後看起來會很尷尬。
8.女士們壹定要註意防曬。這正是潑水節期間最熱的時候。不要只是玩。如果在太陽下暴曬幾個小時，後果會很嚴重。
潑水節的意義。潑水節是展示傣族水文化、樂舞文化、飲食文化、服飾文化和民俗崇拜等傳統文化的綜合性舞臺。它是研究傣族歷史的重要窗口，具有很高的學術價值。潑水節展示的掌哈、白象舞等藝術表演，有助於了解傣族人認識自然、愛水敬佛、溫婉從容的民族特色。同時，潑水節也是加強西雙版納州各族人民大團結的重要紐帶，為西雙版納州與東南亞國家的友好合作與交流，促進西雙版納州的社會、經濟、文化發展發揮了積極作用。
潑水節的根本意義在於它的清理和凈化過程——消除壹切邪惡、不幸和罪惡，以壹切美好和純潔開始新的壹年。在這個節日裏，水代表了純潔和清潔的過程。
泰國的潑水節，又稱宋幹節，持續三天，是這個國家的重要節日，也是新年。甘松是梵語，意思是“太陽移動到白羊座，這是壹個新的太陽年的開始”，這也是壹年中最熱的時候。在這裏，它代表著所有邪惡、不幸和罪惡的消除，以及美好和純潔的新的壹年的開始。
節日期間，人們互相潑水祝福，還有壹系列的慶祝活動，如施舍、選美、花車遊行、美食展、文化藝術表演等。三天來，無論男女老幼，無論妳灑了什麽，被濺了什麽，臉上、衣服上都是濕漉漉的，沾著白色的粉末，大家依然興高采烈。
在泰國潑水節這壹習俗中，它預示著辭舊迎新，並祝願好運和幸福。壹向友善、謙和、有禮的泰國人，在這個節日裏展現出他們的熱情和瘋狂。
宋幹節自古以來就是慶祝泰國新年的重要節日，象征著對家庭、社會和宗教的關心、愛護和緊密結合。各家各戶聚集在這裏向他們的長輩致敬。年輕人讓長輩在手心灑水祈禱，然後通過積德、捐食給和尚、建沙塔、互相灑水等方式表示祝賀。感受社會和諧，關愛大眾，保護環境，有利於家居、寺廟、建築的整潔。
潑水節介紹
潑水節是傣族最盛大的節日，也是少數民族節日中影響最大、參與人數最多的節日。潑水節是傣族新年，相當於公歷4月中旬。這個節日通常持續3到7天。第壹天，傣語叫“麥日”，類似於農歷的除夕。第二天，傣語叫“怒日”(空日)；初三是大年初壹，叫“霸王馬”，其實是壹年的開始。人們認為這壹天是最美好和吉祥的壹天。節日壹大早，傣族男女老少穿上節日盛裝，挑著清水，先去佛寺沐浴佛祖，然後開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們壹邊跳舞壹邊喊著“水！水！水！”鑼鼓聲沖天，福水濺得到處都是。場面十分壯觀。
傣族潑水節的由來
傣族的潑水節實際上是傣族的新年，傣語稱為“桑寒碧麥”和“冷合碧麥”。它是西雙版納最隆重的傳統節日之壹。壹般在傣歷四月中旬(農歷清明節前後十天左右)舉行，為期三至四天。陽歷13年4月到15年6月這三天。
傣歷新年是傣族人民送舊迎新的傳統節日。因為潑水是這個節日特有的活動，所以得名。
傣族是壹個愛水的民族，他們熱愛水，珍惜水，尊重水。每到潑水節，傣族人就在附近的山上采集壹些花草樹葉，潑水時用它們沾著清澈的泉水，灑在親朋好友和遠方的客人身上，把美好的祝願獻給別人。傣族人相信龍是好運和幸福的象征。每到潑水節，人們就向龍身上潑水，祝願它們生活幸福，年年豐收。
傣族是壹個有著悠久文化傳統的少數民族，人口近百萬。他們大多居住在雲南南部、西雙版納傣族自治州、德宏自治州西部、耿馬、孟連自治縣，其他則散居在雲南各地。傣族歷史悠久，傣語屬於漢藏語系壯傣語支。全民信佛，但原始宗教活動也很普遍，如崇拜神、鬼、農業、狩獵、靈物等。
傣族潑水節，又稱“浴佛節”，阿昌族、德昂族、布朗族、佤族等民族都有慶祝。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也慶祝了潑水節。潑水節起源於印度。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節作為壹種民族習俗流傳了數百年。每逢節日，傣族男女老少都要穿上節日盛裝，婦女們每人挑壹擔清水來迎接佛陀，祈求佛陀的保佑。“佛浴”後，人們開始互相潑水以表達祝福，希望用聖水洗去疾病和災難，換取更美好、更幸福的生活。集體互相潑水就這樣開始了。壹群群青年男女用各種容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，濺得人人落花流水。優雅的用樹枝潑水。“水潑則傣家興旺”，“濕則樂終身”！象征著吉祥、幸福、健康的浪花在空中綻放，人們盡情地潑灑，大聲地笑著，渾身濕透，興致很高。夜晚，村裏鑼鼓喧天，人們縱情歌舞，十分熱鬧。整個節日期間，除了賽龍舟、高飛、放飛燈籠、潑水、掉包等傳統娛樂活動外，還有鬥雞、放飛氣球、遊園會、物資交換等新活動。雲南少數民族村寨中的傣族、佤族男女也身著盛裝，與遊客壹起慶祝潑水節。
節日的第壹天是“邁日”，類似於農歷除夕。傣語稱之為“萬朵上寒”，意為送舊。娛樂項目包括推廣和劃龍舟。次日稱為“怒日”，傣語稱為“萬腦”，意為空日，即這壹天既不是舊年，也不是新年，而是“空日”。按照傳統習俗，人們要麽在家休息，要麽去山裏打獵。初三是大年初壹，傣語叫“萬巴萬馬”，即“日王來之日”。清晨，身著盛裝的人們到廟裏拜佛，用細沙壘起三五個寶塔形的沙堆，高約三四尺，塔頂有八根纏著紅綠布的竹枝。然後，他們圍坐在塔上，聆聽佛經和歷史傳說，祈求來年風調雨順，人丁興旺。中午，每個女人挑壹擔清水來迎接佛陀，以祈求佛陀的保佑。然後，人們開始互相潑水表示祝福，希望用聖水洗掉疾病和災難，換取更好更幸福的生活。表彰之夜，村寨鼓樂齊鳴，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。整個節日期間，除了賽龍舟、高飛、放飛燈籠、潑水、掉包等傳統娛樂活動外，還有鬥雞、放飛氣球、遊園會、物資交換等新活動。
潑水節是充分展示傣族傳統文化的綜合性舞臺，包括水文化、樂舞文化、飲食文化、服飾文化和民俗崇拜。它是研究傣族歷史的重要窗口，具有很高的學術價值。潑水節中展示的掌哈、白象舞等藝術表演，能給人以藝術享受，有助於了解傣族人認識自然、愛水敬佛、溫柔從容的民族特色。同時，潑水節也是加強西雙版納各族人民大團結的重要紐帶，為西雙版納與東南亞國家的友好合作與交流，為促進世界的社會、經濟、文化發展發揮了積極作用。
潑水節潑水越多，象征著今年誰最幸福，也表達了傣族人民希望彼此平安幸福的意思，令人難忘。
潑水節的意義3潑水節的起源
潑水節是傣族最盛大的節日，也是雲南各民族中影響最大、參與人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當於公歷的4月中旬，壹般持續3到7天。第壹天，傣語叫“麥日”，類似於農歷的除夕。第二天，傣語叫“怒日”(空日)；初三是新年，叫“霸王馬”，意思是壹年的開始。人們把這壹天視為最美好、吉祥、幸福的壹天。
潑水節又稱宋幹節，已有700年歷史，是傣族、德昂族最大的傳統節日。那壹天，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨、中國、雲南等地的人們壹大早就起床沐浴佛事，然後開始壹連幾天的慶祝活動。期間，大家互相潑灑純凈水，祈禱洗去過去壹年的坎坷，帶著美好的祝願在新的壹年重新開始。潑水節是傣族最盛大的節日，也是少數民族節日中影響最大、參與人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，通常持續3到7天。第壹天，傣語叫“麥日”，類似於農歷的除夕。第二天，傣語叫“怒日”(空日)；初三是大年初壹，稱為“霸王麻”，意為白頭偕老。人們認為這壹天是最美好和吉祥的壹天。
潑水節的另壹項引人註目的活動是劃龍舟、象腳鼓和孔雀舞。這是傣族新年的第三天，傣語稱之為“麥帕亞萬馬”，節日氣氛達到了高潮。身著節日盛裝的人們聚集在瀾滄江和瑞麗河畔觀看龍舟比賽。
潑水節的活動內容豐富，其他還有翺翔、鬥雞、孔雀舞等。人們身著盛裝，喜氣洋洋，場面異常熱鬧。
“桑坎比邁”是阿呆語，意思是傣歷新年。由於傣族人慶祝新年，他們要舉行獨特的潑水活動來互相祝福，所以其他民族把這個節日稱為潑水節。傣族新年(潑水節)的起源有壹個悲傷的民間故事。據說人類的氣候最初是由壹個叫彭麻紮的神控制的。他把壹年分為旱季、雨季和冷季，為世人規定了農時，讓壹個叫彭馬甸達拉紮的神掌管。彭馬店達拉紮自以為神通廣大，無視天道，為所欲為，風雨中亂走，寒熱錯位，導致天下雨旱失衡，寒熱不分，苗死人亡，人畜遭殃。壹個叫帕雅夜的年輕人，用四塊木板做翅膀，飛到天上，找到了英達提拉神，講述了人類災難的故事。晚上，帕亞要去最高的壹層祭拜天壇之塔——塔金莎時，不小心撞到了天門，壹個天門塌了，把他壓死在了天壇的入口處。帕亞死後，天庭之王英達提拉開始使用壹種戰術來懲罰善使魔法的瑪典達拉紮。他變成了壹個英俊的年輕人，假裝和他的七個女兒說話，她們正抱著馬甸達拉紮。七個年輕漂亮的女孩同時愛上了他。姑娘們從小夥子口中得知父親在人間的災難後，既惋惜又痛恨。為了拯救世界免於災難，七個善良的女孩決心大義滅親。他們盡最大努力找出父親生死的秘密。在抱著酩酊大醉的馬甸達拉猜時，剪掉了他的壹束頭發，做了壹個“弓弓”(心弦弓)。他毅然把無良的馬甸達拉柴的頭割下來抱在懷裏，不時輪流用清水潑灑，洗去汙穢和臭味。據說這就是過年時人們互相潑水的由來。
傣歷新年節多在六月下旬，少數在七月上旬。傳統的放假時間通常是3天(有時是4天)。第壹天叫做“麥”，相當於農歷的除夕。家家戶戶都要打掃衛生，準備年貨，吃年夜飯。第二天，叫做“腦”，是不必要的壹天，不算在舊年，也不算在新年。叫做空日，傳說這壹天是彭馬店達拉紮人頭腐爛的日子。在這壹天，人們通常會舉行潑水活動，紀念救人的女神，用聖水消災避難，互祝平安幸福。第三天被稱為“麥帕亞萬馬”，據說是麥帕亞萬馬的靈魂帶著新歷法返回地球的日子。人們習慣稱這壹天為天之王的到來。根據古老的習俗，這壹天是通過“沖關”、高飛、載歌載舞、劃龍舟等方式來慶祝新年的到來。
傣歷新年(潑水節)是傣族人民最隆重的節日。在節日到來之前，每個家庭都要縫制新衣服，購買新雨傘，為節日做準備。每個村莊都要制作高盛，燃放煙花，裝飾龍舟，進行劃船訓練，年輕人要排練節目，進行歌舞表演。節日到了，要殺豬殺牛做年糕，準備豐盛的年夜飯，招待親朋好友。
傣族新年，也被稱為潑水節，慶祝三至七天。第壹天叫做“Netmold”(死亡的意思)。人們認為這壹天不吉利，所以不洗頭，不理發，也不工作。我們去抓鐘擺，賽龍舟，升高度。
第二天叫“網腦”(臭臭的意思)，認為不幹凈。妳要洗澡，洗頭，理發，換衣服，洗佛像，洗佛塔，晚上舉行表演，放煙花，放燈籠，送走壹年中所有的病，災，臟，幹凈的進入新的壹年。在傣族日歷中，這兩天被認為是“空日”，不算舊歲或新年。初三是大年初壹，稱為“霸王馬”(意為神，也意為壹年的開始)。傣族人把這壹天視為最美好、最吉祥的日子。這是潑水節的高潮。要開展堆沙、拜佛、潑水、加高、丟包、跳“依拉河”、拜年等活動。
潑水節期間，傣族人喜歡排隊，敲鑼打鼓，集體跳“衣拉河”，挨家挨戶拜年，祝新年快樂，萬事如意。《依拉河》是壹種載歌載舞的抒情。具有濃郁的生活氣息和濃郁的傣族情感，在“拜年”、“潑水”、“賽龍舟”、“翺翔”時演唱，十分有趣。比如“新年快樂”這幾個字:“攀枝花，紅巖，桑開岱(新年快樂)到了。帕薩代(傣)，鬧個滿臉，糯米酒，蜜壹樣的甜，* * *舉杯拜年，壹拉合，壹拉合，水和水！”潑水詞:“瀾滄江，黎明城，各族人民，如梭。多情的人，出於真心，如清泉，如露水。銀沫，飛舞，壹朵壹朵，濕漉漉的。穿透到心裏是壹種祝福，壹個笑臉盤是壹朵花。壹拉河，壹拉河，水和水！”帆船的話:“青銅芒環，雙槳齊舉，團結緊密有力。像龍，像浪，昂起頭使勁劃，帕薩代和賽龍舟，按照傳統，力爭上遊。壹拉河，壹拉河，水和水！”促高詞:“做高，促高。學科學，練技能。當火被點燃時，黑煙像利箭壹樣噴出，沖進來。祝來年好時光，好收成。壹拉河，壹拉河，水和水。
潑水節在傣族日歷的六月和七月舉行。這天早上，男女老少都穿上節日盛裝，挑著清澈的水。他們先去佛寺拜佛、浴佛，然後開始互相潑水，互祝好運、幸福、健康。人們載歌載舞，鑼鼓聲響徹雲霄，祝福的水花濺得到處都是。場面真是壯觀。
潑水節期間，傣族青年喜歡在林中空地玩丟包遊戲。花袋由美麗的花布制成，內裝棉紙、棉籽等。，並在四個角和中心裝飾有五個花穗。它是愛情的信物，青年男女通過丟包和收包相識。女生自覺讓小夥子輸了之後，小夥子把準備好的禮物給了女生，兩人都離開人群去了壹個僻靜的地方談戀愛。
潑水節期間還會有龍舟比賽，在瀾滄江上舉行。成群的龍舟，穿著紅色和綠色的衣服，隨著鑼聲，喊聲和哨聲拍打著波浪，吸引了成千上萬的中外遊客來到瀾滄江，給節日增添了許多緊張和歡樂。
傣族潑水節的習俗
每到潑水節，傣族人都會在附近的山上采集壹些花和樹葉。節日當天，傣族男女老少穿上節日盛裝，挑著清水，先去佛寺給佛祖洗澡，然後把采來的花和葉子浸在水裏，開始互相潑水。妳潑我，我潑妳，水花在空中綻放，象征著吉祥、幸福、健康，年輕人手中明亮晶瑩的水滴，也象征著甜蜜的愛情。大家互相潑水，到處都是水的洗禮、祝福和歌聲。潑水在笑，潑水節成了歡樂的海洋。
潑水節的內容除了潑水之外，還有趕水、賽龍舟、浴佛、誦經、跳孔雀舞、丟包、高飛、放飛燈籠等習俗。
潑水節期間會有龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。成群的龍舟，穿著紅色和綠色的衣服，隨著鑼聲，喊聲和哨聲拍打著波浪，吸引了成千上萬的中外遊客來到瀾滄江，給節日增添了許多緊張和歡樂。
“高飛”和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前搭起防空架，然後點燃自制的地球火箭，讓它呼嘯著飛上藍天。寨子飛得越高越遠，人們就越感到光榮和吉祥。獲勝者還將獲得獎品。晚上，人們在廣場的空地上點燃燈籠和蠟燭，放在自制的大“氣球”中，利用熱空氣的浮力將“孔明燈籠”放飛到天空，以紀念古代的聖人孔明(諸葛亮)。
潑水節的意義
潑水節是展示傣族水文化、樂舞文化、飲食文化、服飾文化和民俗崇拜等傳統文化的綜合性舞臺。它是研究傣族歷史的重要窗口，具有很高的學術價值。潑水節展示的掌哈、白象舞等藝術表演，有助於了解傣族人認識自然、愛水敬佛、溫婉從容的民族特色。同時，潑水節也是加強西雙版納州各族人民大團結的重要紐帶，為西雙版納州與東南亞國家的友好合作與交流，促進西雙版納州的社會、經濟、文化發展發揮了積極作用。
潑水節的根本意義在於它的清理和凈化過程——消除壹切邪惡、不幸和罪惡，以壹切美好和純潔開始新的壹年。在這個節日裏，水代表了純潔和清潔的過程。
泰國的潑水節，又稱宋幹節，持續三天，是這個國家的重要節日，也是新年。甘松是梵語，意思是“太陽移動到白羊座，這是壹個新的太陽年的開始”，這也是壹年中最熱的時候。在這裏，它代表著所有邪惡、不幸和罪惡的消除，以及美好和純潔的新的壹年的開始。
節日期間，人們互相潑水祝福，還有壹系列的慶祝活動，如施舍、選美、花車遊行、美食展、文化藝術表演等。三天來，無論男女老幼，無論妳灑了什麽，被濺了什麽，臉上、衣服上都是濕漉漉的，沾著白色的粉末，大家依然興高采烈。
在泰國潑水節這壹習俗中，它預示著辭舊迎新，並祝願好運和幸福。壹向友善、謙和、有禮的泰國人，在這個節日裏展現出他們的熱情和瘋狂。
宋幹節自古以來就是慶祝泰國新年的重要節日，象征著對家庭、社會和宗教的關心、愛護和緊密結合。各家各戶聚集在這裏向他們的長輩致敬。年輕人讓長輩在手心灑水祈禱，然後通過積德、捐食給和尚、建沙塔、互相灑水等方式表示祝賀。感受社會和諧，關愛大眾，保護環境，有利於家居、寺廟、建築的整潔。
潑水節的意義4 1，祝福
在“邁日”這壹天，壹大早，人們就會采摘鮮花和綠葉到佛寺供奉，並帶來潔凈的水“為佛洗澡”——為佛像迎塵。“佛浴”結束後，開始集體互潑水。壹群群青年男女用各種容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，濺得人人落花流水。“水壹潑，戴家瘋”，“濕了就樂壹輩子”！象征著吉祥、幸福、健康的浪花在空中綻放，人們盡情地潑灑，大聲地笑著，渾身濕透，興致很高。妳被水濺得越濕，妳被水濺得越多，意味著妳得到的祝福越多。壹盆盆水代表壹盆盆祝福，倒給每壹個妳想祝福的人。
2.愛
潑水節也是未婚青年男女尋找愛情和培養幸福的美好時光。在潑水節期間，傣族的未婚青年男女喜歡玩“丟包”的遊戲。女孩手裏精心制作的花包是愛的信物。丟包那天，女生們費盡心思打扮壹番，然後打著花傘，提著小花包來到“包場”，與男生相隔三四十步，開始互相扔花包。如果小夥子接不到姑娘扔過來的包，就得把事先準備好的花插在姑娘的頭發裏。如果女生接不到小夥子扔過來的包，就得把花插在小夥子胸前...於是他漸漸選擇了對方，壹系列浪漫的愛情故事開始了。