清末有壹種鞠躬拱地的儀式，多見於同級官員與同輩之間。雙方壹見面就用手拱著，彎腰低頭，有時甚至壹只手伸到地上。這是壹種簡單的禮貌，但比鞠躬和握手更復雜。在晚清，從鞠躬儀式到鞠躬握手儀式的變化經歷了壹個漫長的過程。西式的鞠躬握手，以人格基本平等為主題，從清朝開始作為正式禮儀傳入中國，但直到辛亥革命才作為正式禮儀在中國流行起來。服飾和禮儀是壹個國家悠久歷史的最明顯的標誌。僅在明清時期創造的天子形象，使龍袍成為清朝皇帝最具特色的服裝。按照清朝的禮儀，皇帝的龍袍屬於吉祥的服飾，壹般慶典和公務活動時都要穿。在重要的儀式，祭祀祭壇和寺廟，以及婚禮上，皇帝穿著更高的皇家服裝。與皇室服裝搭配的配飾包括頭冠、腰帶、珍珠、衣領和從頭到腳的靴子。服裝名稱不同，穿著場合也不同，當時有嚴格的區別。清朝四服以異族身份入主中原。滿族曾經是遊牧民族的戰士，在軍旅生涯中形成了自己的生活方式，冠服的造型也與漢族有很大的不同。清朝建立後，清朝的服飾能夠充分吸收漢族服飾的成果。以官服為例。馬蹄袖、馬褂是清代官服的壹大特色，但官服上的“補藥”卻直接取自明朝。文官繡鳥，武官繡獸，分別按照等級的高低，突出官員在職能和氣質上的要求。與明代不同的是，清代官服有雙胸，拼布也分兩塊，繡在袍外，稱為“補袍”或“補衣”，動物的圖案與明代略有不同。由於補片是縫制在服裝的背面，邊角的處理更為精致，往往還配以精致的蕾絲，凸顯了裝飾效果。到了明代，黑白帽被清代的花翎所取代，用孔雀毛上“眼”或“目眩”的數量來劃分單眼、雙目、三尖的等級。官員的袍服是裏三層外三層，包括袍服、禮服、夾克、馬甲、輔服。他們還被要求佩戴各種各樣的珠子、腰帶、玉佩、彩色掛毯、金盤、錢包等等。朱超有翡翠、瑪瑙、珊瑚、玉石、檀香的等級，甚至絲綢掛毯也分為明黃、藍寶石、石青。禮儀制度應該規定什麽樣式、材質、顏色，違反規定者以罪論處。雍正帝在授予年羹堯死刑時，被指使用鵝黃刀和錢袋，穿著四件套衣服，縱容家人穿補服，從而將衣服的等級差別細分到極致。女裝雖相對寬松，但精雕細刻，有所謂“三嵌三卷”、“五嵌五卷”、“七嵌七卷”，多達“十八嵌”。除了鑲卷之外，下擺、翻領、裙擺、袖口都布滿了各種顏色的珍珠和刺繡，褶皺處用絲線串聯，連隱形的鞋底、鞋底也繡滿了密密麻麻的花紋。這種重疊的、無處不在的裝飾效果雖然具有壹定的審美價值，但如此復雜細致的包裝，卻是服飾精細程度極高的產物，這也使得清代服飾難以發展。其實清朝官員穿的宮廷服裝就是由旗服演變而來的:圓領、扭翻領、左開衩、四面楔形、束腰、有紐扣、窄袖(有的有箭袖)、保暖、易裝。始於清初的制度規定，官員入朝必須披披肩、穿袍，稱為朝服。長袍有箭袖，即在已經很窄的袖口前面連接壹個半圓形的袖口。壹般最長的有半尺，形似馬蹄，也稱“馬蹄袖”。袖肩是清代服飾區別於其他服飾的標誌。箭袖旗袍是滿族貴族和旗手穿的節日服裝。壹般旗手只允許穿披肩領袍，到了普通人家，只允許穿領袍，不披披肩，稱為便服。旗袍旗袍分為單、棉、皮三種。清初其款式壹般為無領、寬胸、束腰、左、四邊。穿著不僅合身，還有利於騎射。打獵的時候，也可以把幹糧放到前面。這種旗袍有兩個突出的特點，壹是無領。努爾哈赤為了統壹衣冠，曾定下衣冠制度，規定“朝服壹律用披肩、衣領，平服只用長袍。”就是制服不能領孩子，只有入朝時穿的皇家禮服才能加壹個形似披肩的大領子。二、還有壹種窄袖口處上長下短的半月形袖頭，形似馬蹄形，俗稱“馬蹄袖”。又叫“箭袖”(滿語叫“哇哈”)，是因為冬天打獵或打仗時放下來遮住手背，既起到手套壹樣的保暖作用，又不影響射箭。滿族入主中原後，“放開哇哈”成為清朝禮儀中的規定動作。官員入朝見皇帝或其他王公大臣，都要先彈開馬蹄袖，然後雙手放在膝蓋上跪拜。編者的問候這壹段原本是明代的軍禮之壹，在大明會典中發現。當時全國所有的將帥部、衛生所都有這個禮儀，叫做“單膝跪地”。簡周偉也是如此。到了清朝，還是沿襲了明朝遺留下來的八旗綠營中的舊習。本來士兵見到上級軍官應該下跪，但是因為身上有盔甲，所以只彎壹個膝蓋或者半個膝蓋。很長壹段時間，他們不穿鎧甲的時候，也是單膝下跪作為禮物，和磕頭行禮壹樣，表示問候。在八旗世家和部分漢官世家，晚輩見長輩，晚輩見好，奴才見主子，見親友。所以也叫打招呼。但在衙門或公共場所，無論旗手還是漢人，都可以致敬，不能致敬。男士打招呼的姿勢:先糾正自己的姿勢，比如“立正”。然後左腿向前邁壹步，左手托住膝蓋，右手下垂，右腿半跪，微微停頓；直視，不要低頭、擡頭或歪頭；肩膀保持平衡，不要彎腰，左右腿距離不要太大，左腿向前保持自然距離，不要後踢。女性打招呼的姿勢和男性壹樣，只是左右腿距離近，動作幅度小。雙手支撐左膝，右手不下垂。編輯這壹段，“下跪”的禮儀是在皇宮、五公所、皇族中實行的。皇帝每天召見軍事大臣，也經常召見壹些其他官員。這是密談，與朝禮不同，官員不必向皇帝磕頭。召喚的程序是這樣的:首先由外音辦登記，然後由內音辦安排哪天出發。皇帝吃早飯的時候(天還沒亮)，在桌子上放了壹個綠色的牌子，飯後召見。他們中的壹些人聯合起來(如與軍事部長)，宦官都退出。內務府副食太監把官員叫到暖閣前，掀起簾子讓官員進去，太監退到廳外。這位官員進了門，站著說:“我(某人)恭敬地向皇帝請求他的神聖安寧。”然後跪下，站起來，走幾步到皇帝面前，跪在紅邊厚白心厚的地毯上正確發揮。玩對了，皇帝說:“下去。”於是官員起身跪下，面對皇帝退後壹步，轉身出門。演出時如果有什麽要感謝的，就當場敲壹敲，說壹句“感謝皇上的恩典。”正確演奏的時候說錯了話，摘下帽子摸摸腦袋承認錯誤。每天早晨，皇帝昏迷，見了皇太後，進門要下跪，退位也要下跪。太監有話要對皇帝、後妃、皇後、妃子等說。王公府和皇族裏的晚輩見到長輩要下跪，奴隸見到主人也要下跪。跪姿和問候姿勢是同壹個部分:先端正姿勢，左腿向前。但是跪下的時候，右腿必須跪下，然後左腿也跪下，右腿馬上起來，左腿也起來，恢復立正的姿勢。這壹系列動作節奏要均衡，不能操之過急，也不能拖拖拉拉。其他要求同瞻仰。清代公主、格格、傅彥明、官員的丫鬟(中國官員的除外)都穿皇服、吉祥服，送禮。有壹默哀、壹跪、三叩、六默哀、三跪、九叩等儀式。(清洗是站立式的。跪著就是跪著站起來壹次。當然，三跪是指各跪三次。三敲和九敲的區別也是時間的區別。)穿上皇服，戴上皇冠，就像男人壹樣磕頭。晚清時，穿吉祥服的不戴吉祥服冠，戴簪的跪著不匍匐。他們只用右手幫助了兩個頭翅。這裏需要說明的是“蘇”。這個動作類似於女人打招呼。首先糾正姿勢，慢慢倒到底，然後慢慢起身，恢復立正的姿勢。還要求不彎腰，不彎腰，肩膀光滑，背部挺直。& lt/A & gt；
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