端午節，溫州各地都舉行龍舟比賽，並提供獎品以贏取獎品，俗稱“劃龍舟”或“劃龍”。時間壹般從5月1日之前開始，到月10日左右結束，有時半個月，在平陽江南是4月1日。
溫州每個鄉鎮都有龍舟，每個廟裏都有香官香神，專門劃龍舟。在端陽節期間，壹些地方會建造新的龍舟。在四月的第壹天，會敲鼓打開寺廟的大門，向官員和神獻祭，造船也將開始。壹般到五月初壹才開門，祭神後立即劃船，俗稱“上水”，龍舟返回時叫“接香”，結束時叫“散河”或“洗巷”，把龍舟翻過來，第二天再整，擡到廟裏保存。也是要祭祀官神的。相傳官香神是壹個喜歡和人玩的童神，所以說年輕人。在龍舟競渡區，劃龍舟的人要交龍舟費，請客吃酒，放鞭炮，擺祭品歡迎，稱為“放香案”。
龍弓到處都差不多。有的在船體上畫了龍林，活動的龍頭龍尾放在頭尾，造型較小。有的在船體上畫了幾條龍林，而且是無頭無尾的，但形狀較大。每個鄉鎮的龍舟都有自己固定顏色的旗幟。如果壹個鄉鎮有幾艘龍舟，也要用旗幟來區分標誌。以溫州南郊南塘河的古老習俗為例。有的旗幟是藍色的，龍頭、龍尾、船身都是藍色的，稱為“青龍”。相傳四方中，只有東黑龍的七宅稱龍，所以綠色是正色。這條南塘河以沈城為主，所以沈城東唐寺的龍舟特別大，16個攤位，船上44人，取名大慶，算是龍母。其他龍船必須先出現在東唐寺前，寺管事會獎勵彩紅和大清，但龍不敢與他們競爭。其他小的叫青龍，其他黃色的叫黃龍。旗幟是白色的，船的顏色也是白色的，俗稱“白龍兒”。如果是紅旗，船身也染成紅色，這叫“來看看”？鄖榧輳輳雒芑鈕┒囊a形肌榧榧榧榧榧榧榧榧？剪了妝尖叫？槍？妳嗜睡嗎？車輪擺動腹瀉壹醬？喝酒嗎？桑桑？攪拌？很好，甜心？妳不知所措嗎？螃蟹有危險嗎？暈倒？硫化物？發生了什麽事?寫？⑿ ×?君君？
龍舟的數量，額定為36艘，稱為槽，俗稱“三十六香官”如果是小龍的話，船體上有十三個檔位，二十六個人劃槳，船體上有壹面旗，背上有兩個尖，壹個神唱，兩個鼓，兩個鑼，兩個香桶，正好是三十六的數目。龍有十八檔。兩邊劃船三十六人，加上鼓、尖、鑼、旗、唱神、持香鬥十二執事，需要四十八人。賽艇運動員根據國旗顏色著裝。在蒼南等地，定義為白衣白帽悼念屈原。目前龍舟額定42人，劃手十三六個，壹個在前壹個在後，壹個在旗掌，壹個在鼓，壹個在鑼，壹個在唱神。他們四個人都站在龍舟的中間。龍舟有十九個齒輪。取十八檔，前向空壹檔。龍舟在比賽時不掉頭，但人們會掉頭，坐在相反的方向。龍舟的鼓點很有節奏，轉來轉去的鼓點是密密麻麻的鼓點。)船面上，鼓在中間，兩邊劃的人要聽。兩端都是槳尖，就是舵。所以俗話說“鼓是命令，尖是生命。”鑼是用來聽鼓聲的，也有鼓勵的作用。旗幟是明確的船色，以便岸上的觀眾辨認。只有持杖唱神，持香鬥的，是為了給官神上香，在比賽中沒有作用。
溫州的龍舟中，以永嘉的上塘和下塘的龍舟最為著名。龍鬥在水流湍急的楠溪江中進行，距離十裏，往返二十裏。如果妳隨波逐流，中途漲潮，或者隨波逐流，中途下跌，就壹定要戰鬥到底，永不停歇。另外沒有改變方向，要排到最後。它的尾端裝有尖槳，尖處兩人，船頭兩人，以保持船的首尾平衡。在龍頭處，這兩個人托著龍頭，用36只槳共同行動，大大增強了速度。路漫漫水逆風，風緊浪急，鑼鼓喧天，喊聲震天。真的很英勇。
吃重粽子。
棕籽的民間制作方法是:用竹葉包裹糯米，放入水中煮熟。純糯米做的，叫粽子；糯米裏加有豇豆或紅豆，稱為豆餃；還有在糯米裏加入紅薯(新鮮紅薯切片切碎)，叫做紅薯餃子。還有壹些農民專門在純糯米中嵌入少量紅棗、金蜜棗或蓮子，增加風味。用來包粽子的竹葉是箬葉。竹葉包裹的粽子無毒，清香可口。綁粽子的繩子壹般是用棕櫚葉做的。這種葉子烹飪後也有香味。粽子的形狀多為四角形，稱為角形粽子，也有部分是螺旋形的，稱為“卷腳粽子”。按暖俗，壹般四十個粽子綁在壹起，有壹個特大的叫“宗娘”(壹升米做四個)；還有壹種很小的叫“子孫粽子”(壹升米做十個)；俗稱“庚欣粽子”(壹升米做六個)，分發給親戚朋友和鄰居。粽子有兩種，上品是釀肉粽子和白糖蓮子粽子；其次是蠶豆湯圓、槐豆湯圓、白湯圓。後者是將早稻稈或豆稈焚燒後，浸汁煮沸，再用熱水淋出堿性物質而成，俗稱“淋粽子”。在壹些地區，粽子是午餐的主食。
菖蒲酒和草藥湯
明代，那壹天，百姓“煎百草成湯，老幼共浴。”至清代，用菖蒲、艾葉等煎服、沐浴，稱為“草頭湯”(又稱“蒲湯”)。據說洗可以消毒除穢，使人不感染痢疾。在蒼南，五種草藥(三白，楊梅，蜻蜓花等。)采集後用雞蛋鴨蛋煮熟，稱為“午草”。它的湯是給孩子洗澡用的。洗澡後要用雄黃塗抹手、腳、心，然後吃雞蛋。也有人把草香蒲切成塊，浮在雄黃酒杯裏，稱為“蒲酒”或“蒲上”，可以辟邪。“不醉，先醉。不弄木蘭湯，骨頭就香。”這是明末溫州人葉尚高寫的壹首詩，因拒絕發表而被囚禁過端午節。有的地方還把草蒲根泡在缸裏解毒。在市區，早上人們用粽子、鮮蛋、鹹鴨蛋、大蒜、菖蒲、艾葉等草藥(俗稱“鐘吾草”)，放在鍋裏煮，然後當早餐吃，據說可以辟邪。在樂清，端午節有吃莧菜、辣蓼、鹹蛋、竹筍的習俗。俗話說“莧菜紅，辣蓼白。吃鹹蛋防飛絲，吃竹筍腳硬。”在文成，有吃莧菜和大蒜的習俗，意思是夏天可以防止頭發變涼。
宋傑
端午節，在溫州，要給公婆家、外婆家、爺爺、老師送粽子、送魚，稱為“送節”或“望節”，意為祭奠。如果是婚後第壹個人過的端午節，就叫“盼元年”，也叫“送新庚”。有錢人家，粽子多達80個，肉多達100斤，剩下的就是壹對魚雞鴨。此外，還有果餌、棗、栗子、荔枝、桂圓等。，而張家回贈新人夏天穿的幾套衣服，還有鞋襪、肚兜、扇子之類的東西，回贈子女幾個餃子，意思是祝女兒多子多孫。在樂清，重陽節的前幾天，還要給叔叔、公公婆婆、幹媽送禮，俗稱“送重陽節”或“盼重陽節”。禮物以粽子為主，魚等為輔，俗稱“光碗”。新婚女婿希望有六種前五段，俗稱“重碗”。不管是輕罐子還是重罐子，都要有相當數量的回饋禮物，俗稱“回缸”。平時光碗裏有鹹鴨蛋、炒槐豆、批枇杷、蒲扇、龍須鞋；府綢或其他材料、陽傘、皮拖鞋、肚兜等。被添加到沈重的碗中。樂清白石，女婿給嶽家送黃魚，新婆家給婆家(女兒)送小雞、芭蕉扇或蚊帳、夏裝。在泰順，婚後三年內，她娘家端午送粽子表示慰問。大粽子通常被包在許多小粽子裏，糯米裏填滿了大豆，這也意味著有更多的孩子。
溫州民間流行壹首《重五歌謠》，抄錄如下:
吃五個餃子，送去遠方。
吃了雄黃酒，毒蛇遊得遠。
重五草湯，洗去傷痕。
吃麥吃麥，快速學單詞。
吃五個雞蛋，做壹個生雞蛋。
吃大蒜，讀書，做官。
參考資料:
/tour/folk/03.htm