周家大屋
？壹把生銹的鐵鎖鎖住了歲月的塵埃，卻鎖不住清新的晨光。青磚灰瓦，飛檐鬥拱，不厭其煩地訴說著繁華鏤空木雕的麻木，書房工作室，在鐫刻歲月刀痕的同時，也鐫刻著主人的優雅。
幽深的院落裏，雕梁畫棟的碎片留在歲月的深處，沾滿了古色的古樸與尊嚴，布滿了時光的足跡。置身於古村落的這個角落，徜徉在黑暗而又有點殘破的院落裏，讀著這裏發生過的傳奇故事，或與壹棵古樹獨處，或與壹朵花對談，就像走進了壹幅古老的水墨畫，帶著淡淡的古韻，看著石縫裏倔強的植物，嗅著潮濕的氣息，似乎有夢回江南的味道。
半山晴雨，楚與吳判壹嶺東，西。
九宮山，“面積196平方公裏，海拔1.650米，是國家級風景名勝區，國家級自然保護區，國家級文物保護單位，中國第三大高山湖泊，落差最大的瀑布，壹山藏兩教的清涼聖地……”壹個被冠上國家級風景名勝區的地方，變成了自然突變，當風景被命名為景點時，
直到妳沖出人群，直到妳逃離沿街叫賣的人群，直到，在九宮山腳下，妳遇見了這座有著240年歷史的周嘉大宅。
初入九宮山，妳壹定會認為自己會被眼前的風景所誘惑；我以為自己會被神奇的大自然征服，但其實真正打動人心的，是那些充滿人性和溫暖的微小角落。走進九宮山，我發現山上的生活只是山民的壹種生存手段。他們像候鳥壹樣遷徙到山下，在山上辛苦勞作三個月，只為回到山下，回歸平靜的生活。
周家的大房子裏住著幾十戶人家，都是周的後代。他們和其他山民壹樣，靠山吃山。他們通常以砍伐和出售竹子為主要收入來源，在旅遊旺季上山做壹些與旅遊相關的小生意。整個周嘉大廈就像壹個微型村莊，向外人展示著最原始的生活。
？240年前，周家。
從江西省武寧縣上塘鄉劉田村遷居湖北的壹大家子。遷徙的原因，在周家13代後人的記憶中，沒有任何印象。族譜只記得最初遷移後的地址是“湖北省通山縣橫市鎮”。從東漢末年到乾隆年間，周家壹直住在這裏。後來，我們今天看到的周家大宅建成了。？周家原來的主人叫周永豐。銅山縣有個有錢人，有山，有地，還有很多孩子。在這個周家的大宅裏，住著他的兒孫們。每個家庭都是相連的，跨過壹個門檻，就是另壹個家庭。周家說，由於兒孫太多，經過不斷的分家，形成了今天幾十口之家的格局。具體的親戚有些不清楚，但記得住在這個老房子裏的都是周家的後代。
周家的祖先選擇這裏作為居住地，卻是看中了這裏絕佳的地理位置，也是九宮山風水最好的地方。周嘉大廈位於九宮山北麓中段。如果說九宮山是壹個巨人，那麽周嘉大廈的位置就在巨人的肚臍附近。大屋背後猶如壹把巨斧鑿崖，崖上鐫刻著著名書法家王世傑題寫的“九宮攬勝”四個大字。這個懸崖叫“玉龍吐珠”，大屋四周是壹條清澈的小溪，在山上汩汩流淌，彎彎曲曲。這裏叫西崗，這條河蜿蜒而行，形成九珠交錯的瀑布，正是風水中“聚風得水”的布局。大房子對面是筆架山，自然文脈。總的來說，周的大宅是“圍城水務局，腰纏玉帶。”壹眼望去，滿山都是竹海。這種景象，正符合唐代大詩人杜牧“石徑遠寒山，白雲深處有人”的意趣。周家的祖先選擇了這個天連著天，地連著地的地方。他們吸著神靈的氣息，吸著大地的精華，充滿了自然的靈氣，充滿了意義。
周嘉大廈建築面積約4500平方米，有48個天井。大屋其實是由三間三開間的房子組成，五男三子各壹間，加上剩下的房子，房間136，建於五個乾隆年間。最後，現在的刻度是清道光22年，特制的墻磚上刻著日期。這三個房子不是並列的。中間的主屋朝東朝西，上院朝南，下院朝南。大房子的分布也是有序的，老大在中間，老二在左邊，老三在右邊。三間房子由小巷相連，小巷縱橫交錯。剛進老房子很難找到出口。除了樓下的復雜，樓上也是那麽的相互依賴。關上門，就是壹家人。雨雪天從小巷到民宅，不用穿雨靴打傘。但耳門壹關，各個房間就自成壹體，體現了中國傳統建築的思想體系。
建築是凝固的歷史。顯然，周的祖先，他們是有文化的，熟悉陰陽，精心規劃了老宅的位置和結構。從形式上看，周嘉大廈與福建土樓頗為相似，但又有所不同。福建土樓對外只開壹扇門，而周嘉大廈對外開三扇門。後來有100多道門，但只有三道門* * *壹起進出，這在南方民居中是絕無僅有的。周嘉大廈就像壹座城堡，設計師賦予它的防禦功能類似於福建土樓。
在這個堡壘裏，有壹個叫“農莊第壹廚”的廚房，所謂第壹就是說大話。廚房占地60多平方米。祖孫三代壹直在這個廚房裏生火，壹起吃晚飯。這是周家三代之後不變的鐵律。周家的大宅子雖然現在分成三間、兩室、三室，然後再分成廚房開飯，但每年大年初壹的早上，三室的各家都會備好酒水和貢品，集中在大門口“出天方夜譚”，然後各家才能開門。無論哪家，誰家有喜事、煩心事，鄰裏都幫忙，這個習俗壹直延續到現在。繞過壹個小院，盆景上的壹塊石頭上刻著壹個大大的“和”字，周家訓中的“兄弟和睦，家庭和睦”在這裏都能體現出來。“拒外”和“和合”大概是周大屋更為古老而不變的內涵。
祠堂往往是壹所房子的精華，周嘉公館的祠堂也不例外。周嘉的祖先“遷居江西並努力結婚”，已有200多年的歷史。人文主義沒有三代人豐富，但周嘉府只是順利進行，其中的奧秘大概可以在祖祠看到。
除了上堂和下堂，周嘉府正殿的祠堂就是宗祠，是祭祖和嚴守家法的地方，但它比其他祠堂多了壹個用途，那就是會客。精明的周家祖先把祠堂和大殿合二為壹。比較特別的是，在享受廳堂之前，天井後面立了兩根方柱，舉行婚宴時，柱上會貼上喜慶的對聯。
周公之禮，是給周家至高無上的禮物。作為禮儀之邦，周家有18條家規，15條家訓。在古代，誰打破了香油，誰就得受到褻瀆神明的懲罰。在嚴格的封建思想下，這是家族中第壹個不能被原諒的罪行。
祠堂中間有壹根特殊的柱子，叫做“勤敬柱”。周嘉大廈有壹句口頭禪:“家庭法大於王室法”。不好的行為，比如偷懶，偷東西賭博，不理老人，都要鞭笞，頂風作案，頂禮膜拜。棍棒出孝子，書本出聖人，這是中國古代的教育思想。雖然我們現在應該再次批判這個勤奮的支柱，但也有壹種令人心酸的美值得品味。
？“德、賢、坤、興”，在周嘉祠堂正門前，正中懸掛著壹塊沈甸甸的牌匾。據說接受這塊匾的人是周嘉壹位縣長的妻子。而這位縣太爺也是周家祖族譜中官職最高的人。關於牌匾的意義，現在的周家子孫都沒有解釋清楚。我們只能模糊地理解為，壹個賢惠的女人會讓壹個家庭興旺發達。祠堂裏，周家祠堂牌位上供奉的香火給人壹種莊嚴肅穆的感覺。？父母，家規，家法...與此相關的圖像慢慢出現。周家說，周家真正的拜神之地是江西柳田村，那只是壹個祭祖的祠堂。許多年前，當周家裏發生重要的事情時，周的父母和其他男人會在這裏討論。但是現在，這壹切都沒有存在的理由了。即便如此，我們還是能明顯感受到家法嚴明的氛圍。
周嘉府的三門都有自己的名字，分別叫做“丁、蔡、秀”。傳說大屋落成，有風水先生前來祝賀，壹舉成名。正室秀才出秀門，富貴出富貴門，丁門則人口繁盛。現在這三個門成了著名的景點，過去的遊客都要去看看。中國的名字代表了壹種追求、向往、期待和祝願。周嘉公館的先民們以“三門”所蘊含的理念支撐和構建了自己的家庭文化。
對定門來說，周朝現在很繁榮。周家的大房子裏最多住著幾百個周家的後代。定門的寓意早就被證實了。財政所的大門要從壹把舊木椅說起，那是周坐過的椅子。周是鹹豐年間當地的壹個財主。周家大塢附近的森林都是周家大塢的竹林。靠山吃飯的周家鬥，走上了加工竹子發家致富的道路。然而，在發了財之後，周對他的家庭有了嚴格的要求。“不炫富，不奢侈”是他的家訓。這張椅子是體現明辨是非精神的遺產。原來椅子腿是平的，後來斷了。我知道我請了壹個木匠來修，叫我把椅子腿做粗糙壹點，這樣可以坐很久，坐得穩。
定門與壹個刺繡室密切相關。周嘉府的繡室比較開闊，天井旁邊的繡室壹般都是對著路過的巷道開的。在古代，繡房本來是壹個隱秘的地方，但這個房間對著天井是敞開的，敞開的門，筆直的窗格，花草，顯示出壹種大家閨秀的強烈魅力。這個鴿子籠似的繡房，因為有著特殊的通風和采光，沒有了往日的封閉和黑暗。可見周家的主人對女兒家還是不錯的。繡房自然需要刺繡，周女也總是收鞋墊，但從不輕易送人，因為送鞋墊意義深遠。鞋墊只會送給兩種人，壹種是男人表達親情。壹個是女兒，表示祝福。女兒出嫁前，母親壹定要親自送她壹雙鞋墊，希望他們能放在腳下，感情天長地久，生活上能腳踏實地。只有女兒順利出嫁，兒子娶到媳婦，周家才會興旺。
龍弼山像壹座寶塔壹樣矗立在周嘉大廈後面，周圍是竹子和木頭。山頂上有壹棵800歲的橡樹，獨立，在叢林中很美，高懸雲端。這棵橡樹和這座寶塔的塔尖壹樣，有30多米高，需要三個人才能抱起來。遭雷擊後仍安然無恙。傳說這是周嘉大廈的壹根“錨定針”。這是壹棵歷經磨難的橡樹，意味著周家必須要有樹壹樣的不怕困難的精神，才能有清新富足的生活。
在大屋南側西巷的東端，有壹個靈芝泉，因壹棵長著壹個大腳盆的老樹而得名。靈芝泉壹年四季霧氣彌漫，冬暖夏涼，蘭草清香，荷花味清。
水是生命之源。在古代，九宮山道場以治病求雨的“水”聞名，所以水就成了聖水。東京和盛京是用來祈雨的，皇甫敬和守敬是用來治病的。在古代，凡是上山求神的人，都會用竹筒帶壹桶水下山。祈求和平。
靈芝泉的水，頗有九宮山水的匯集。它的上部有許多毛細狀的山泉，集中在西港，順流而下，在靈芝泉形成壹個淺池。周家壹生只能用兩次靈芝泉的水。曾叫“洗命”，是指孩子出生後，老婦人用金盆端靈芝泉的水洗澡，寓意洗去愚昧，長大變聰明。二是叫“洗三只手”，意思是人死後，取此處泉水，用毛巾蘸水在死者身上擦拭三次，意為洗去生前的罪惡。生即是死，死即是生。它沒有壹絲雜質，不會留下任何汙垢。周嘉的這壹傳統習俗恢復了生命的開端本來就是美好的這壹觀念。
在周氏家族的百年傳承中，產生了壹種特殊的飲品——砸茶。“碗壹響，有萬兩黃金。”這是周大屋接待貴賓的最高禮儀。尊貴的客人壹進門，主人就奉上茶，請客人吃茶，並給宋升送上富貴吉祥的祝福。砸茶就是炒花生、芝麻、糯米、黃豆等。用碗把它們磨成碎片。喝的時候放幾片茶葉，或微甜或微鹹，根據個人喜好沖開水，蓋上碗壹會兒，壹杯香醇的茶香撲鼻而來。花生糯米是白的，大豆芝麻是黃的，所以送金銀給客人。北方人大碗喝酒，山民大碗喝茶，各有各的味道，但好像效果壹樣。
夕陽西下，夕陽透過搖曳的木窗，投射在青石板上，留下幾道斑駁的光影，難以言說。如今的周家大宅，看上去有些蕭條破敗，就像壹個暮年的老人。歲月的滄桑鐫刻在周大屋的血液裏，留下太多刀斧之類的明顯痕跡。柱廊和天花板上仍有燃燒和切割的痕跡。雖然不完整，但依然掩蓋不了曾經的輝煌。天井裏的大魚缸霸氣，豪放，大方。因為風化和敲打，它已經被推倒了很多地方，但它依然以自己的厚重和堅硬，向世人講述著周氏家族興衰的傳奇故事。