元旦是法定假日3天。大多數機構和學校在1左右舉行新年茶話會，討論新年計劃，部署新年工作。
農歷12月23日或24日，中國新年被稱為“小年”。這壹天，給竈神燒香、獻糖食，稱為“送竈神”。小年過後，家家戶戶都忙著打掃衛生，俗稱“打掃長毛灰”。大年初壹(農歷十二月二十八或二十九)，門前貼對聯、門神，室內裝飾壹新。農歷12月30日的除夕也被稱為“團年夜”。晚上吃了壹頓“團圓飯”後，點燃壹個巨大的火堆，全家人圍著火堆談話，稱為“守歲”。長輩也給晚輩“壓歲錢”。半夜燃放鞭炮，防止人們再進進出出。午夜過後，各家各戶都會燃放“開門鞭炮”，也就是開門的意思。建國前，窮家怕過年，債主30晚上門逼債。如果還不起，就去抓豬，所以欠債的人經常出去逃，這叫“當皇帝”。半夜放完鞭炮，債主就不來家裏了，第二年元宵節後開始討債。所以舊社會有“年三十晚上不見面，初壹打電話拜年，十五不要錢”的說法。下個月的第壹天被稱為“新年”。在這壹天，所有的家庭都早起拜年，或握拳鞠躬或握手祝賀。年輕壹代應該向他們的長輩鞠躬。平時對雙方都有偏見的人，這壹天見面也是過年。正月初三，被認為是忌日，不算拜年。這壹天，我開始了新年第壹次倒垃圾。我壹邊走，壹邊說:“把窮鬼送去，把餓鬼送去，送到XX家(富家)吃白飯。”倒完垃圾，把別人家花園裏的白菜連根拔起，連土帶根帶回家，放在神社的下層。叫做“送窮鬼，收財(食)神。”從正月初二到正月十五，鄰居們和朋友們互相請客喝酒，這被稱為“新年酒”。正月十五以後，熟人見面壹般不再拜年，表示新年結束。
中華人民共和國成立後，在正月裏守除夕和慶祝新年的習俗壹直沒有改變。正月初壹，早起拜年，見面握手，不鞠躬不跪。機關和單位有時會舉辦新年晚會來慶祝春節。春聯大多是喜慶的文字，歌頌黨和政府的恩情，頌揚壹年的繁榮昌盛，頌揚祖國的山山水水，祈求家業豐收繁榮。年畫多為吉祥動物和豐收圖案。
元宵節是在正月十五。在這壹天，家家戶戶都吃“湯圓”以示團圓。晚上，全家人，男女老少，都要熄滅彩燈。根據舊習俗，正月十三放燈籠。有各種各樣的燈籠，如快樂燈籠，獅子燈籠，龍燈籠，蛤蜊燈籠，燈籠，皮革燈籠和照明燈籠。還有戲曲花燈、采蓮船、假面舞、高蹺。從正月十壹到正月十五，每天龍燈滾動，鞭炮轟鳴，15日晚上達到高潮，然後把燈放好，表示“關燈”或“圓”，意味著新的壹年結束了。舊時各鄉宗族在元宵節前幾天表演社戲，紮社火。例如，杜詩(今石獅市興西村)在正月十二綁社火。當時紮上彩櫃，讓扮成戲劇人物的孩子層層站在彩櫃上，人們擡著彩櫃繞村壹周，伴著鼓聲和鞭炮，同時燃放“社火”(即煙花)。當晚還邀請劇團演出了壹場社戲，晚會散了。他們在“放火燒了社會”的同時，還把偶像擡來擡去，稱之為“脫黨菩薩”。
中華人民共和國成立後，人們仍然有元宵節吃湯圓、打龍燈的習慣。元宵節前後，文化部門組織了各種形式的娛樂活動，如猜燈謎、競猜，甚至還有大型燈會，非常熱鬧。
端午節是農歷五月初五的端午節。那時，家家戶戶門前都插上菖蒲和艾葉，被認為是辟邪的。早上喝雄黃酒，中午把剩下的雄黃酒灑在房子周圍，被認為是防止毒蛇進屋。水箱裏放點雄黃解毒。端午節前夕，家家戶戶都會紮粽子，做包子，蒸糖餅，煮鹹蛋或茶蛋。龍舟在五月的第壹天下水，第五天正式舉行劃船比賽。龍舟比賽主要在石獅、方希和仙城舉行。在石獅和方希的壹些地方，除了端午節，在5月13日也慶祝壹個“側節”，慶祝內容與端午節相同。
清明節前後三天，人們上山祭掃祖墳，燒紙草，在碑上壓紅紙和紙錢，稱為“掛錢”。大部分的老墓都是在清明的時候遷葬的，今天也壹樣。
在舊社會，人們用紅紙和衛生紙折成皇冠，插在田野、魚塘和菜地裏，祈求救災和豐產。“六月六”也是曬衣服曬書的好節氣，所以叫“六月六，曬紅綠”。
農歷七月十五日俗稱“七月十五”，在舊社會被視為“鬼節”。人們有燒紙和吃芋頭的習慣。
中秋節是農歷八月十五的中秋節。在這壹天，每個家庭都吃月餅和花生。晚上露天設宴，壹家人圍著桌子壹邊吃月餅壹邊賞月。賞月時，長輩們愛給孩子講張柏等神話傳說。
在冬季至日吃狗肉、雞肉和其他滋補品。在過去，壹些氏族也舉行祭祖儀式。今天祭祀已經被廢除，但是在冬季至日吃補品的習慣仍然很流行。
民間傳說:
早在原始社會母系氏族制度和父系氏族制度的早期，由於兩性關系的混亂，伯侄關系之間就有了天然的權利和義務。舅舅作為外甥女最親的男性長輩，和姐姐壹起承擔著撫養教育下壹代的責任。等我老了，侄女會養我，我的職位(酋長，牧師等。)而個人財產也將由我侄女繼承。很多地方還流傳著“天上雷公地下叔伯”的說法，這是母系氏族制度的殘余，但江西潭山有很多儀式保留著這種“敬叔”的傳統。
以檀山的婚禮為例。我侄子結婚，我叔叔是主賓。結婚那天，舅舅會在大廳顯眼的地方掛壹塊木牌匾(現在換成了玻璃鏡子)，寫上外甥的名字和吉祥話。掛的時候，舅舅還需要不停的念吉祥祝福語。這個儀式叫做登記卡。
還有，檀山人娶女兒，都有送走的習俗。結婚的人當中，最重要的是嫁給舅舅，也就是新娘的弟弟(壹般是最小的弟弟)，這是必不可少的人物。如果妳沒有弟弟，請和妳最親的表弟壹起去。送已婚大叔的任務是給妹妹壹個錢袋(以前是錢箱)。結婚前，新娘要向父母、親友哭訴，哭訴得來的錢就放在這個錢袋子裏。按照客家人的規定，新娘結婚的時候是不允許帶著家裏的錢出門的，所以只能讓弟弟拿著錢袋。我叔叔是客人中的客人，是貴賓中的貴賓。新郎要對他特別尊重和熱情，不敢怠慢。送舅舅不會和妹妹同時進男方家。新郎新娘拜天地後，新郎家會出門迎接，同時給他壹個大紅包。有些人調皮或者想多拿紅包，所以總是在外面徘徊很久。新郎家看到我結婚的叔叔進門後，要馬上給他端上滿滿壹碗菜。另外，新郎要想拿到錢袋子，還得包好幾個紅包。設宴時，男方家要有對號入座的禮儀。毫無疑問，婚禮的大叔，無論年齡大小，都應該坐在宴席上。安Xi也會吹簫放鞭炮，他的壹些婚禮叔叔也會在這個時候躲起來。新郎環顧四周找到後，包好紅包才會入座。洞房有困難的時候，舅舅壹般會陪著妹妹。在洞房鬧事的人在夜深人靜的時候散去後，壹些結了婚的叔叔，尤其是年輕的，會留在那裏不肯走，說要和姐姐睡。這時候新郎就要花大力氣，軟硬兼施，用紅包把叔叔引誘走。這個時候，新郎和男方家人再怎麽不耐煩，也要忍著。充分說明檀山人對叔叔的態度不敢含糊。
而且，每當有宴會的時候，只要有叔叔在場，八仙的每壹桌都必須入座。這種表親關系是全社會認可的。
檀山人真的很喜歡“檀山表哥”這個可愛的稱呼，熱情的招呼南來北往的客人，充當江西人“檀山表哥”的角色！