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潮州民謠是什麽?

潮州位於嶺東,與南海相望,韓愈曾在此求學任教,也是歷史上十位文人居住的地方。人文主義壹直興盛,有“山海名國”的美譽。

潮州人在勞動生產中創造了自己的文化——潮州民歌。它就像《詩經》中的“國風”壹樣,是壹股可貴的“潮風”。

潮州民歌(以下簡稱“潮歌”)是潮州人用潮州話創作的藝術結晶。過去流傳的畬族歌曲、秧歌、歌子都屬於它。過去有人誤以為畬族歌曲只是畬族的歌曲,其實是錯的。她的歌是勞動人民在勞動時唱的。屈大均的《廣東新語》。《粵語歌》曰:“其歌詞以潮聲為基礎,有無其詞,惟以聲口為基礎。曹浩之為新調,亦稱畬歌。”這裏明確指出“用潮音唱”當然是潮州本身的歌謠。至於畬族,由於長期受漢文化的影響,也學會了用潮聲演唱。從內容來看,也確實如此。

至於秧歌,正如屈詩所說,“每年春天,幾十個農婦在田裏種稻子。壹個老婆婆敲鼓,鼓聲壹響,群眾爭相肅靜。它被稱為秧歌。”它和她的歌都是作品中很多人唱的歌,只是具體位置不同。

隨著社會的發展,“朝戈”從山上的田野走向了小巷、花堂、音樂圈。這是作為壹種民歌形式流傳下來的。從內容上,有的收集當地風光;有些觸及家庭倫理;壹些羅誌幼稚的軼事;有的表現時代,花鳥動物,體現處世哲學。戲曲素材往往發現實感。然而,世界雖廣,情歌這種“民歌母題”卻很少見到。這是因為,囿於封建禮教,在舊潮州,男女交往、談情說愛的機會越來越少。這是“朝戈”的特點和弱點。

大部分“潮歌”都貫穿兩條思想主線——

贊美祖國和家鄉;追求真理和幸福;謳歌勤勞、節儉、勇敢、熱情的人民。

諷刺壹些人的缺點,比如貪婪、膽怯、懶惰、嫉妒,或者鞭笞卑鄙、奸詐、殘忍的敵人。

壹贊壹貶,折射出人民群眾鮮明的愛憎。《朝戈》真是時代的回聲,歷史的窗口。

讓我們從藝術特色方面來探討。

首先,就藝術手法而言,《朝戈》使用了大量的“賦”、“比”、“興”。

“傅,套用的話,坦白說。”賦法運用得當,文筆平實質樸,形象飽滿。比如燒炭男的《燒炭歌》,妻子傾訴丈夫的《* * *妳坐在床邊》,因為直接擺事實,遠勝於華而不實的說辭或空洞的說教。《鼓丁咚》講述了壹個女孩和壹個小販私下會面的故事。有細節,有對話,有心理活動。比如她在黎明回答母親的盤問:“昨夜狗仔隊撞開了門,風吹倒了;鬢角的毛散了,胸前的扣子燙了。”多麽生動,多麽幽默,多麽機智,比《詩經》中的《詩經》更有感染力。

“比較,把這個東西和另壹個東西比較。”想想看,用半浮半沈的井裏橘子,和若即若離的戀人心比起來。把“孬種姜無好園”和“貽母無好夫”相提並論,多麽形象生動啊!另壹類,如《天吾吾》,是生動有趣的客串故事,有青蛙、螃蟹、魚蝦。那種“擬人”的手法也是來源於“比較”的方法。

“興,先說別的事情,以引起歌詞的傳唱”。比如從《五月石榴開滿花》到《哥哥結婚不用媒》,都是吸引自然,渲染自己特定的氛圍。其他的句子,如“刺花”、“天昏地暗”、“月色稀疏”,都有自己的感覺。

當然,“賦”、“比”、“興”也不是機械劃分的。壹篇文章使用兩到三種技術,另壹篇文章兩種技術都用。

其次,說說文本結構。壹般常見於以下三種形式:

“國風”風格。循環重復,章節重復,中間只改幾個字或者壹句話,很好記。它的表意層次是平行遞進的。前者請參考《東岸雨》、《臼頭春米傷腰》,後者請參考《捧紙東風喚入海門》。

唱法表達敘事流暢,如行雲流水,或委婉婉轉(見《壹雙筷子插入河中》為例),或跌宕起伏(見《好金不如好銀》為例)。《四福曲》、《荔枝歌》等文章也寫得真摯感人。

準絕句每篇限四句,或坦誠或含蓄,優雅而警醒。見《紅袍入官堂》《做人》《無鹽不成人》。

此外,還不時出現詞、令、曲、樂府、五聲等各種形式。

再談語言和押韻。

《朝戈》多采用富有生活氣息和地方特色的口語,句式不拘壹格。七言五語最為常見,二字到九字的靈活句式也不少。句法不規則多變,更容易酣暢淋漓地表達自己的想法。

潮州話保留了很多古漢語詞匯。像“雅”(美)、“走”(走)、“顏”(晚)、“吃”、“眼汁”(淚)之類的詞還是比較好理解的,但是像“大家”(婆婆)、“大步”(男人)、“踢”之類的詞,至於乞討(給)、嫁娶(嫁)、彩水(氣勢)之類的生僻方言詞,只有潮州人聽得懂。

《朝戈》的押韻壹般都是結尾偶詞押韻,壹韻結尾,兩句或四句壹韻,朗朗上口,頗具音樂性。

總的來說,《朝戈》的主要風格是樸實自然,流暢委婉,富有幽默感;膽子大,膽子小是不夠的。說到底,“朝戈”並不是壹個出身於“千裏馬秋風滿北方”的著名歌手,而是壹個屬於“壹個柑春天的嶺南”的普通歌手。

任何事物都不是壹成不變的,而是不斷變化和發展的,《朝戈》也不例外。隨著時代的進步,也增添了新的篇章和新的光彩。本文旨在取長補短,貫通古今,讓讀者壹窺“朝戈”發展的概貌。

我們查閱了解放前後出版的各類書刊,閱讀了大量多年收集民歌的記錄,從中選取了320首歌曲,按內容分為九大類(不絕對,有的可以分屬於兩個屬)。這樣壹來,流傳已久的《朝戈》原著佳作,大體上被選了出來,不同時代、不同內容、不同風格的作品,大體上也是兼收並蓄。

舊的“潮歌”往往是口耳相傳,常有謬誤;偶有記載,也有不少偏重詞義和造詞的缺陷。有鑒於此,我們對書中使用的方言詞進行了仔細斟酌。盡量做到音義並重,避免杜撰。對壹些生僻的詞語也做了相應的簡要解釋。

書中有些文章可能有某些時代的痕跡,讀者應結合其出現時的具體年份特點仔細分析,不要以今天的標準苛求前人。

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