灰塑工藝精細，立體感強，色彩豐富；人物、花鳥、蟲魚、動物、山水、書法，題材廣泛，通俗易懂，在唐僖宗四年(公元884年)壹直為人們所喜愛。
此後，明清時期的灰色雕塑最受歡迎，尤其是祠堂、廟宇、寺廟和大屋。所以逐漸形成了這種獨特的民間手工業。
新中國成立以來，灰塑受到嶺南繪畫和雕塑藝術的影響，其技藝水平在不斷的探索和積累中得以傳承和提高。
在廣州，出現了布輝、邵、潘、潘、梁勉等壹批知名的灰塑藝術家。他們在廣州的陳嘉廟、番禺的余音山房、三山古寺以及各地的祠堂、寺廟制作和修復灰色塑料雕塑，創作了許多優秀的藝術作品，獲得了良好的聲譽。
灰塑的傳承過程是清末民初傳入華縣(今花都)的。閔軒早期，花山鎮鐵山村就有人從事灰色塑料工藝工作。
上世紀二三十年代，廣州的灰色整形行業有很多人是在華縣(現花都區)註冊的。
花山鐵山村的灰塑藝人邵伯，少年時跟隨村裏的老藝人學習，後來成為技藝精湛的灰塑藝人。
兒子邵成存15歲隨父學藝，父親言傳身教。到現在已經20多年了，他現在活躍在珠三角的建築行業。
陳書院、廟、光孝寺、南海廟、三元裏古寺等數十座建築被重建，留下了他的灰色雕塑。
現在從事灰塑工藝美術的藝術家，在花都乃至珠三角地區都不多見。這種民間工藝是需要珍惜和保護的，以至於建築行業傳統灰塑工藝傳承人邵於1921出生於花都，15歲開始跟隨叔叔學習灰塑藝術。
經過10年的風霜錘煉，邵終於得到了叔叔的認可，能夠獨立制作灰色塑料了。
從新中國成立到1979，受當時經濟文化環境的影響，邵轉行做泥工。
這壹時期，邵的兩個兒子邵承緹和邵澄
天生的。
改革開放後，壹個偶然的機會，邵再次走上了灰塑之路，並到廣州劉榮寺繼續從事灰塑的修復和工作。
從1980開始，邵的兩個兒子邵承緹、邵承存跟隨父親學習灰塑技術，先後參與了1981、1987、1997、2002年的廣州陳家祠灰塑修復工作。
在市場化的經濟環境下，小兒子邵成存組建了自己的古建築維修工程隊，保留了灰雕的傳統技藝。
然而，邵成存對灰色造型藝術的傳承感到擔憂。
由於經濟、人員等諸多因素，幾乎沒有人願意學習灰色造型藝術。
所以，現在灰塑技術有失傳的危險。
灰色的塑料材料和雕塑技法比繪畫技法更加復雜和細膩。
1.灰色塑料材質:1。草根灰:先將幹稭稈切成4-5厘米長，用水浸泡，然後放入大容器(大桶、大缸等。)，鋪成5厘米左右的厚度，上面鋪壹層石灰膏，下面的稻草全部覆蓋。
以此類推，壹層稻草，壹層石灰膏往上，直到達到每個雕塑所需要的量。
隨後，沿著大桶或缸的內壁慢慢倒入清水，水量大約比稻草和石灰膏的堆積物多二三十厘米。
密封浸泡發酵壹個月後啟封。
經過長時間的浸泡發酵，稭稈已經發黴，並有石灰沈澱。
輕輕濾出上層淡黃色清澈的石灰水(用於後期調色)，然後按照200斤草根灰和半斤紅糖的比例攪拌(攪拌時間越長越好)，密封待用，防止風幹。
2、紙面筋灰:①將玉扣紙(壹種類似冥幣質地的紙)浸泡，攪拌起來，成為紙面筋。
(2)將生石灰浸泡在屋頂的清水中，然後用細篩過濾，除去沙子雜質，制成石灰油。
按照100斤石灰，2斤紅糖，2斤糯米粉的比例，攪拌使其細膩。
(3)將石灰油與紙筋混合，然後密封20天左右。
需要用的時候拿出來混合。
混合時間越長，混合物的粘度越好。
3.色灰:在已經準備好的紙面筋灰中加入各種需要的顏料，混合後就變成了色灰。
2.灰塑工藝:1。如果需求方對所需的灰塑雕塑沒有特殊要求，需求方應根據具體的建築條件(如類型、結構等)為對方構思雕塑內容，然後進行測量和設計；如需方對灰塑含量有明確要求，需方應在衡量尺度後為對方考慮灰塑的位置、形狀、大小。
無論如何，藝術家都需要當場畫出草圖。
墻壁
過梁2。在相應的建築位置打入鋼釘，在固定位置用銅絲綁紮骨架。
綁紮時要考慮骨架的承載能力和結構問題，以保證成品的牢固性和結構嚴密性。
3.骨架固定後，可以用草根灰做第壹批底。
用灰覆蓋骨架，壹次不能超過3厘米厚，每層間隔時間為1天。
同時，每次包灰前應壓實前壹層草根灰。
以此類推，壹層壹層的包裹，直到灰色塑料的雛形形成。
4.間隔壹到兩天，在草根灰表面撒上紙筋灰，使雕塑表面細膩光滑。
紙筋灰應緊緊壓在草根灰層上，壹次厚度不得超過2 cm。
5.紙增強灰成型後，根據不同的需要，將顏料和紙增強灰混合均勻，在成型的灰色塑料上塗上壹層彩色灰色面(底色面)，使顏料長期保持自身的顏色。
做壹層彩色的灰色，就是這個灰色塑料雕塑的最終形狀和修飾。
6.最後壹道工序，著色，是在灰色塑料成型、修飾之後，旨在呈現色彩豐富、立體感強的灰色塑料雕塑。
這個過程必須在最後壹步(畫灰色)之後的當天進行，因為要保持灰色雕塑本身的適當濕度，讓它充分吸收各種顏色的顏料。
上色要按照從淺色到深色，逐漸加色的順序進行。
對於每壹層上層顏色，需要三到四個小時才能塗第二層顏色。
如果時間間隔不夠，下層的濕色就會渾濁。
最後，黑色勾勒出線條。
至此，整個灰塑過程完成。
7.整個過程完成後，仍然需要將灰色塑料雕塑保持在合適的濕度下2天，使顏料完全被雕塑吸收。
三、灰塑修復工藝:雖然灰塑工藝在選材和用料上已經考慮到了潛在的損傷，但長期日曬雨淋後仍會出現褪色、起灰、爆裂等自然損傷，需要及時保護和修復。
1，清洗灰色塑料。
用清水刷灰色塑料，洗去表皮的浮塵汙垢。
.2.移除松散的灰層。
清除松散的灰層時要特別註意。
無論大小深淺，都要徹底清除松散的灰層，鏟到堅實的部分。
否則修復時新舊骨灰無法粘合。
3、保持相應的濕度。
在清理和沖洗掉松散的灰層後，灰塑不能內濕外幹，必須用東西覆蓋，使其表面始終保持適當的濕潤。
只有這樣才容易修補和上色。
如果灰塑料表面太幹，修補時新的草根灰就粘不到舊灰上。
另外，不保持灰色塑料的表面濕度會嚴重影響著色效果。
灰色塑料表面的紙筋幹燥後，顏料無法滲入灰色塑料，同時會產生不規則的鱗片狀外殼。
灰色層翹曲或卷曲，壹旦下雨刮風，顏色層就會壹層壹層脫落。
因此，在灰塑修復過程中，掌握和保持適當的濕度是非常重要的，因為這將直接影響到灰塑的質量。
4、補灰。
修復灰塑需要從裏到外壹層壹層的修復。
內層為草根灰，外層為紙筋灰。
如果修補面積較大且較深，需要先用2 cm左右厚的草根灰填補。
壹到兩天後，當草根灰和底灰粘結牢固，開始板結時，再加第二層灰。
以此類推，直到合適的級別。
打補丁的草根灰不要太厚，因為濕軟。如果太厚，不容易成型，容易脫落，甚至最後打補丁的灰也會被拉掉。
最後還需要壹層紙筋灰來細化雕塑的表面。
5、顏色灰色。
補灰完成後，應根據各部位的需要提供壹薄層灰。
有了這層灰色，顏色就能保持鮮艷，不容易顯出來。
佛山祖廟6，上蔡。
把顏色做成灰色後，還要塗各種顏色。
顏料與石灰水混合。
噴漆是修復灰塑的最後壹道工序，直接決定了灰塑的可視性。
繪畫的成功與藝術家之前對灰色塑料濕度的把握技巧密切相關。
灰色材質太幹，灰色塑料面容易翹起；太濕了，不能油漆。
如果灰色塑料中水分過多，即使塗上外層，壹旦陽光照射，灰色塑料中的大量水分就會蒸發，導致外層變白。
修補灰色塑料所用的塗漆方法與灰色塑料相同。
7.用紙筋膏在基層抹灰表面塗刷抹灰，使抹灰平整、細膩、生動(使用紙筋膏時，可加入所需顏料，攪拌後再批)。
至此，灰色塑料浮雕的整個過程已經完成。
灰塑在建築裝飾中的應用通常根據灰塑在建築裝飾中的位置分為墻體部分和屋頂部分的灰塑:墻體部分1、照壁照壁是建築入口(庭院入口)對面的裝飾墻，主要作用是遮擋大門內外的景物，美化大門的出入口。
在我們古代的大屋或者重要的廳堂裏，有很多對面壁，壹般都是用文字或者雕刻來裝飾。
嶺南地區的采光墻通常與建築墻面結合，用灰色塑料裝飾。
形式多為篆書“長壽”二字，或中央為平鋪琉璃窗，配以精美的灰色塑料對聯；或者中間有壹個近似方形的大型景觀灰色塑料。
2、墻過梁照片
墻壁
俗稱“花盤”，通常在墻頂飛檐下用灰色塑料制成，使屋檐與墻的連接不那麽僵硬。
3.對聯通常作為場景的裝飾，用在墻壁兩側或洞口兩側。
對聯由灰色塑料飾板和文字組成。
按其形態可分為板狀、囊狀、竹狀、香蕉狀。
4.山墻的頂部是山墻左右兩端的屋檐與墻體的過渡部分，其底部通常向外挑，因此形象較為突出，也是裝飾的重點部位之壹。
嶺南地區通常有磚雕和灰塑兩種形式。