人生在世，充滿了唏噓與遺憾。
生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。
眾生皆苦、皆迷茫。
所以，自古以來……
這都是壹個很大的市場。
有市場，就有人不擇手段追逐利潤。
所以壹談到幸福，往往讓人想到了成功學與雞湯，充滿了諸如傳X、有毒之類的負面評價。
劣幣驅逐良幣，無法避免。
但是，大浪淘沙， 歷史 總會洗凈鉛華，沈澱真金。
比如，叔本華。
這是對大叔的中肯評價。
其著作：《人生的智慧》，就用讓人嘆服的哲思，為我們解讀了幸福。
如何才能幸福的度過壹生？
這是很多人窮極壹生想要追尋的真相。
叔本華從三個維度解構，鞭辟入裏。
這三個維度是人是什麽、人有什麽、別人的看法。
（壹）人是什麽
幸福的首要因素就是人的自身。是內心感到是否滿足的直接根源。
壹個人用自己的方式塑造並觀察世界，世界也由此呈現出不同的樣子。
這就是個性決定命運。
妳是什麽樣的人，妳就獲得什麽樣的幸福。
所以，我們必須最大限度地認識自己，並且選擇符合我們個人品質的人生定位、職業和生活方式。
叔本華十分反對用 健康 換取利益，他認為 健康 才是壹個人最重要的。
他提到，最愚蠢的事情就是犧牲自己的 健康 去追求任何其他壹時的快活。
那麽幸福和快樂的死敵是什麽了？叔本華認為是痛苦和無聊。
他說，生活就像鐘擺壹般。在這兩端之間來回搖擺，要麽痛苦，要麽無聊，總歸有壹項逃不掉。
在這個前提下，蘇寶華總結出了人要麽孤獨，要麽庸俗。
因為他覺得睿智的人會從痛苦不安中爭取自由和閑暇。
而不那麽睿智的人，則把無聊單純的口頭禪。
當然睿智的人並不會。壹定幸福。甚至對他們來說，世間的痛苦遠大於快樂。因為他們更容易無聊。
（二）人有什麽
衡量壹個人的幸福。不僅要看他擁有什麽，還要看他想要什麽。
欲壑難填。
所以雲雲眾生往往都是不幸福的。
叔本華說，財富猶如海水，喝 的 越多越口渴。
壹個人的處境、對財富的看法都影響著壹個人的幸福感。
所以養成 健康 的財富觀。是現代人的必修課。
（三）別人的看法
榮譽感是人類的天性。
所以他人的看法很大程度上影響幸福感。
認識到這點後，我們要時刻提醒自己，別過於在意他人的目光。
尤其當我們知道大多數人的想法是多麽的瑣碎和淺薄。
我們之所以頻繁地感到焦慮，就是因為我們那可憐的自尊心實在是太脆弱，太敏感了。
所以說叔本華不斷提醒我們，幸福要依賴思想平和與內心滿足。
叔本華並不是完全否定他人、 社會 對自己的看法。
相反，他十分強調榮譽感。他說，要成為有用的 社會 成員，必須做到兩件事。
壹是 社會 要求每個人都要做到的事。
二是要肩負起自身所處的特定 社會 地位所要求的責任。
他人對自己的看法很重要，確信別人喜歡自己、肯定自己，可以極大地增強我們生活的勇氣。
當然，叔本華也有壹些陳舊的觀點。
比如那句著名的，男人征服世界，女人通過征服男人而贏得世界。就是他說的。
叔本華強調要學會欣賞自己，不要指望別人來欣賞妳。
因為人能夠真正了解並欣賞的只是那些和自己本性相呼應的東西。
比如無聊的人會想無聊的東西，平庸的人只欣賞俗套。思想復雜的人會對更混亂的東西感興趣。
在書的最後，叔本華勉勵大家
耐得住寂寞才擔得起盛名。
只有通過艱苦的勞動才能超越大多數目光短淺的人，才能深入那些無人問鼎的偏僻領域。
（四）結語
此書成於1851年，是《附錄和補遺》的壹部分，
部分觀點早已是現代***識，部分觀點顯得陳舊拖沓。
但妳順著叔本華的思路走下去，也不光是壹趟令人愉悅的思想旅程。
當然，初讀本書，妳難免覺得這有雞湯之嫌。
壹方面是叔本華並不認為人類的生活與生命的概念完全契合。所以他在闡述幸福的人生這個主題是他做了妥協，是壹種折中。
叔本華在書中也提到，他表述的都是與生活息息相關的觀點，這其中便有些觀點本身是錯誤的。
另壹方面是，這本書是叔本華晚年的著作，他大概認為他的讀者對於之前的書都有了解，
所以，很多地方沒有多著筆墨，
比如：痛苦與無聊是人生的兩個端點、道德不變……等等
如果妳想進壹步了解叔本華，了解這位大叔清晰嚴謹的邏輯，
那麽，妳可以讀壹讀《自然界中的意誌》《論意誌的自由》《作為意誌和表象的世界》，以及其他著作。
妳會在他的意誌論哲學體系裏著迷：（意誌（自在之物）——理念（意誌的直接客體化）——事物（意誌的間接客體化）