古人常說“文以載道”或如孔子所說:“詩可繁，可觀，可群，可怨”。將這些言論進行整合後引申，再與魯迅小說進行對比。可以說，他
他的小說是對中國古代傳統文學經世致用觀的繼承和發展，比以前更先進、更深刻。所以，如果要稱孔子為中國古代的聖人，也可以稱魯迅為中國現代的聖人。他之所以能這樣說，原因很明顯，就是魯迅把個人命運與國家、民族、社會的命運緊緊聯系在壹起，他能夠以時代先知的眼光跳出這種格局，站在歷史和時空的高度，懷著對祖國和人民的愛和責任，以飽滿的熱情和憤慨，無情地批判社會上的落後、迂腐、吃人和種種不合理，進而希望達到某種拯救和啟蒙。對於這種批判，這種功利，魯迅用他的核心思想來闡述，用他的藝術技巧來描述。久而久之，就形成了他小說創作的思想性和藝術性，而這種思想性和藝術性無論從內容上還是形式上都代表了魯迅小說對社會生活的闡釋，也成為他小說創作中最閃光、最有感染力的特色和風格。
《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之後寫的第二部抨擊封建制度和封建文化的小說。這部小說雖然篇幅不足三千字，卻生動而深刻地展現了壹個辛亥革命前下層知識分子的復雜性格和悲慘生活。下面，我就從《孔乙己》這部小說的思想特色和藝術特色來分析壹下。
壹、《孔乙己》的思想特點
從作品的具體描述中我們可以了解到，孔乙己的中心思想是通過刻畫和塑造深受封建教育和科舉制度摧殘的晚清下層知識分子孔乙己的形象，有力地揭露和控訴了腐朽的封建教育和科舉制度的罪惡，深刻地揭露了整個封建社會“為苦難人民的涼薄”，痛苦地提出了改變人民昏昏欲睡、麻木不仁的精神狀態的嚴重社會問題。
反封建是魯迅小說最重要的主題之壹。在《孔乙己》中，魯迅集中批判了罪惡的封建科舉和教育制度。孔乙己生活在晚清封建科舉制度的禁錮中。他雖然讀過四書五經，但壹輩子連半個秀才都沒得過。所以，這竟然是他被別人刺傷時最痛苦的傷疤之壹。他講知乎，終究不會謀生。雖然他接受了正統的封建教育，但在他的生活和事業中從未使用過。但他畢竟還能寫壹手好字，也能換壹碗飯。不幸的是，他染上了酗酒和懶惰的壞習慣，最後丟掉了給他人抄寫書籍的工作，這是他唯壹賴以生存的工作。為了滿足最低級的“酒癮”，他不得不開始偷雞摸狗，以至於最後被丁打斷，默默無聞地離開了人世。
至此，我們可以說，孔乙己悲劇結局的罪魁禍首，無非就是這種有毒的封建教育和科舉制度。傳統的封建正統教育，壹直標榜“萬物皆下品，唯有讀書高”，“書中有黃金屋，書中有千種粟，書中有顏如玉”，以此來啟發和鼓勵讀者“耳聽窗外事，專心讀聖賢書”，只知沽名釣譽。然而，在這浩如煙海的趕考大軍中，真正通過“開科走官位”這壹單杠爬上去的人寥寥無幾，大多數只能“望官位興嘆”。雖然他們日復壹日，年復壹年的學習，為了趕考，壹次次的嘗試，壹次次的失敗，但他們依然執著於此，希望有壹天能出人頭地，大放異彩。然而可悲的是，這些人大部分壹輩子都沒考上。他們只專註於追求名利，卻忽略了最基本的個人生存和商業技能的學習，以至於出現了孔乙己這樣壹個可悲的人物。這也是封建科舉教育制度中最可恨最罪惡的地方。可見封建思想文化對士子的危害到了什麽程度！
二、《孔乙己》的藝術特色
魯迅的小說不僅思想深刻，藝術成就也很高，這也是魯迅小說寫得好，能打動讀者心靈的原因。
在小說《孔乙己》中，魯迅主要采用了現實主義的創作方法；在塑造人物形象上，主要采用“雜糅雜糅”、選取“典型細節”、“為人物設計典型環境”等方法。下面，我來詳細分析壹下:
(壹)、現實主義的創作方法
首先，在《孔乙己》中，魯迅描寫的是現實——店主兇狠無情；短大衣幫窮，麻木不仁；丁等封建上層人士的殘酷無情，向我們展示了壹個極度病態的世態炎涼的社會，而像孔乙己這樣的人生活在這樣的社會裏，似乎只能是壹個不幸的悲劇。
其次，《孔乙己》對現實主義的表達更為嚴峻和嚴肅。第壹，魯迅對孔乙己幾次到酒店的描寫，雖然表面上是描寫孔乙己的“智虎之人”和人們對他的調侃，導致了壹種“店內外都充滿了歡樂的空氣”的氣氛，但實質上是用來烘托極其冷酷嚴酷的社會現實。第二，魯迅在極力揭露醜惡現實的同時，也從側面為我們揭示了這種黑暗的社會現實的成因和背景。馬克思曾經說過:“統治階級越是退出歷史舞臺，他們的鬥爭就會越激烈，他們的統治就會越黑暗。”孔乙己生活在清朝封建統治最沒落的時代。此時階級矛盾極其尖銳，社會經濟基礎遭到嚴重破壞，使得窮人饑寒交迫，生死未蔔。富人富而無情，欺壓良善。正因為如此，小說《孔乙己》有著非常深刻復雜的社會背景，為小說情節的發展提供了合理的依據。
(二)、典型法的形象
首先，魯迅在塑造這個人物形象時運用了混合合成的藝術手法。孔乙己是千千受封建教育和文化毒害的萬名學者之壹。他身上有很多下層知識分子的弱點:壹是“只有孔乙己壹人穿長衫站著喝酒”，說明這類文人無法進入官位，卻又不願降低自己的身份，與貧苦百姓交往，整天處於昏睡狀態。第二，這些人很可悲，他們不能清楚地認識自己的處境，他們總是以“學者”自居，他們經常用“君子窮”之類的封建迂腐的理論來自欺欺人，自嘲。其次，典型細節的選取方法。孔乙己主要有兩點。壹個是孔乙己斷腿前去了酒店。被嘲笑的時候，他沒有理會，而是“對掌櫃說，‘溫兩碗酒，壹盤茴香。我付了九便士。“這裏的詳細描寫壹方面說明了孔乙己此時的生活勉強過得去，另壹方面說明了他的迂腐——《安排》九文錢，似乎是壹種自滿和炫耀。還有壹個地方是，孔乙己被丁破了以後，手來了，“我”給他端酒的時候，“他從破口袋裏掏出四文錢”。此時的情況表明，孔乙己已經絕望了——身體殘疾，性命難保。這兩個典型細節的描寫，可以提升和打磨孔乙己的性格和品格。
此外，還采用了“為人物設計典型環境”的方法。孔乙己的壹系列事件都發生在鹹亨酒店這種典型的環境中。這是因為，第壹，有酗酒的惡習，有利於酒店男孩“我”直接描述和感受孔乙己在酒店的不幸遭遇和各種尷尬。其次，鹹亨酒店是很多人經常光顧的地方。這裏既有“長衣人”，也有“短衣幫”。對這些人物的描寫，有利於更好地展現鹹亨酒店這個“小社會”，影射當時的整個社會，對反映社會各階層的狀況，人與人之間的關系，揭示社會現實有著非常重要的作用。
此外，《孔乙己》中的語言和對肖湘的描寫也很出色，與上述藝術表現形式壹起，豐富和增強了整部小說的藝術感染力。
《孔乙己》是魯迅最早的反封建題材小說之壹。雖然這不是魯影響最大的壹部小說，但它以其獨特的魅力和價值，在壹定程度上代表了魯迅小說創作的思想性和藝術性，對我們今天研究和分析魯迅的人生思想和早期生活狀況具有壹定的指導意義。