公元前926年，希伯來王國分裂為以色列王國和朱迪亞王國。公元前722年和公元前586年分別被亞述人和巴比倫人所滅。在隨後的數百年間，波斯人、希臘人和羅馬人相繼征服了巴勒斯坦的土地。公元135年，猶太人反抗羅馬人的起義被鎮壓後，開始向世界各地蔓延。自公元7世紀以來，巴勒斯坦地區的居民逐漸以阿拉伯人為主。在近2000年的散居生活中，猶太人壹直受到來自居住國的各種歧視和迫害，反猶主義和反猶活動在本世紀三四十年代達到高潮。二戰期間，約有600萬猶太人死在納粹德國的屠刀下。
18世紀，受資產階級革命的影響，歐洲猶太人開始爭取猶太民族的解放。19世紀，奧地利記者赫克爾徹底提出了猶太復國主義的主張，世界各地猶太復國主義組織紛紛成立，猶太人開始大量移民巴勒斯坦。1948年5月4日，根據1947年聯大通過的關於巴勒斯坦分治的第181號決議，猶太復國主義領袖本古立昂在特拉維夫宣讀了《獨立宣言》，以色列國正式宣告成立。
目前世界上100多個國家有1350萬猶太人，其中美國人數最多，約560萬。此外，擁有大量猶太人社區的國家還包括法國、俄羅斯和阿根廷。香港大約有2500家。宋朝時期，壹些猶太人經由印度遷徙到中國河南開封，逐漸與漢族融合。有壹些黑人猶太人住在非洲的埃塞俄比亞。以色列政府通過“摩西行動”和“所羅門行動”將其中約20，000人帶到以色列。今天的猶太人同時具有種族和宗教的含義。在2000年的大流散期間，猶太人不同程度地與所居住國家的民族同化，早已是貌合神離，五花八門，但猶太人的觀念從未消失，最重要的原因是他們對自己文化和宗教信仰的熱愛。
關於猶太人為什麽世世代代受到全世界反猶主義的迫害，眾說紛紜。有的說猶太人太聰明，“沒有遵守的弟子”；有人說它是宗教性的，因為耶穌基督，壹個基督徒，被猶太人出賣並殺害。有學者認為，在中世紀，基督教國家把放債收息視為壹種罪惡。但當時猶太人被禁止從事其他“合法”的職業，只能從事這種“罪惡”的行當，這加深了他們對猶太人的仇恨。在排猶主義和反猶主義的歷史長河中，猶太人被打上了奸商或守財奴的烙印，就連莎士比亞也沒有擺脫對猶太人的偏見。夏洛克在他的作品中曾被視為猶太人的代表。
的確，猶太人自命不凡，不僅自稱是上帝的選民，還敢和上帝較勁(“以色列”就是和上帝摔跤的意思)。他們為人類貢獻了聖經(舊約)，億萬信徒在這裏找到了精神家園。他們收租放債的“罪惡行徑”奠定了商業時代的金融法則；他們占世界人口不到0.3%，卻獲得了多達30%的諾貝爾獎。無論在科學、思想、文化和藝術領域，猶太人的智慧都大放異彩。馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、卡夫卡、門德爾松、畢加索、路透社、新聞傳播學鼻祖，以及許多國際知名的政治家，都是猶太人或猶太人後裔。可以說，人類文明今天的成功離不開猶太人的貢獻。猶太人傳統上非常重視教育，這與中國儒家“勤政者治民”的理論不謀而合。他們不做粗活，而是雇傭阿拉伯人或其他外國工人來承擔鋪路、建房、耕作和收垃圾等工作。
猶太人確實愛錢，但他們比錢更懂得錢的重要性，更懂得如何在商業社會中使用錢。猶太人掙錢不客氣，但同時也有慈善的美德。他們通常會將收入的65，438+00%捐給慈善機構。以色列有無數的非營利組織，它們都是以捐贈的形式建立的，它們在提供社會福利、保障公民權利和促進阿以民族和諧方面發揮著積極的作用。當然，壹些極右組織也是靠捐款籌集資金來運作的。
猶太人也很能幹。也許正因為如此，上帝賜予的“應許之地”極其貧瘠:地上幾乎沒有內河，地下沒有礦藏，壹半國土是沙漠。但在流散2000年後，他們居然在這樣的環境下復興了自己的祖國，把沙漠變成了綠洲，農業、教育、科技、軍事都很發達，甚至間諜活動的水平時不時讓中情局和克格勃的同事感到驚訝。
年輕的國家、古老的文化傳統、強大的宗教力量和廣泛的移民來源構成了以色列獨特的社會基調。不同的移民背景，不同的政治觀點，不同的宗教信仰，讓每壹個以色列人都把自己置身於不同的利益集團。他們普遍受過高等教育，知識淵博，關心政治。任何事件都可能導致他們碰撞的加劇，引起激烈的爭論。以色列人自嘲，600萬人口中有600萬總理。在社會固有的各種矛盾中，最突出的四種矛盾是宗教勢力與世俗主義者、左翼與右翼陣營、東方與歐洲猶太人、阿拉伯公民與猶太公民。以色列前總理拉賓不幸遇刺就是這些內部矛盾惡化的結果。以色列人自己也承認，從這些矛盾來看，以色列實際上已經被分成了兩個國家。
這就是猶太民族:和平繁榮時期，內亂不斷，矛盾激化時，不惜刀槍相見。目前，他們的大敵人表現出驚人的團結和非凡的能力。對於猶太人來說，大部分沒做的事都是不想做的事，想做的事也很少做。在這個東方與西方交匯的彈丸之地，這個古老而奇特的群體壹直吸引著世人的目光。
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