三國關飛的妻子是誰三國演義張羽典故關羽妻子的問題，不但在陳壽《三國誌》、範曄《後漢書》等史料裏沒有記載，就是在羅貫中《三國誌通俗演義》這部小說之中也是不見蹤跡。不過，作為千古忠義的，壹千多年來的那麽多民間藝人又怎會放棄這麽壹個千載難逢的可以充分發揮想象力的創作機會呢？明代出現的根據民間傳說改編的《新編全相說唱足本花關索出身傳等四種》中，就已經特意添加了關羽妻子的情節。羅貫中《三國誌通俗演義》成書之後，版本出了很多種，雖然毛本《三國演義》中不曾出現這位關夫人，但另壹名為《全像通俗三國誌傳》的版本中，作者就特意把《新編全相說唱足本花關索出身傳等四種》的這個故事做了壹番修改，加到小說之中。《全像通俗三國誌傳》在“關索荊州認父”壹段中，有這樣的三國關飛的妻子是誰三國演義張羽典故描寫：“忽有小校報曰：‘門外有壹小將軍，姓名花關索，身長七尺，面似桃花，他要進見，特來報知’。關公曰：‘喚他入來見吾’。小校傳令與索。索謂母曰：‘母親與婦暫切在此片時，兒先入見爹爹’。索入見關公，雙膝脆下，垂淚曰：‘兒三四歲時，見父不在家，常問於母。母道父親本處霸豪，逃難江湖，雁沓魚沈，不知何所。又值家貧，只依外父胡員外撫養長成，指教說父昔日在桃園結義，今聞在荊州，特來尋見’。關公遲疑不語”。緊接著，經過張飛的提醒，關羽終於想起：“吾逃難時，妻小果有懷胎三個月。但此子即是吾兒，宜姓關，何姓花，名關索，吾故不敢遽認”。經關索追憶：他七歲時因迷被壹姓索的員外拾去，又送與壹叫花嶽的人學本領，因此兼三姓，取名花關索。關羽這才認下，夫妻也因此團圓。原本只以為這個故事是《全像通俗三國誌傳》作者和之前的民間藝人的，不料到後來居然出現了壹個十分離奇的事情。據錢靜方（別號泖東壹蟹，近代青浦人）《小說叢考》壹載：“清康熙戊午，解州守王朱旦浚井，得關公壙磚，上刻公之祖考兩世諱字生卒甲子甚詳”。壙磚，也就是墓碑，刻有關羽上兩代人的資料。王朱旦根據這些資料，寫下了《關侯祖墓碑記》。在該文中也提到了關羽的妻子：“侯長娶胡氏，於靈帝光和元年戊午五月十三日生子平”。《全像通俗三國誌傳》和《關侯祖墓碑記》中居然同樣提到關羽的妻子姓胡。這壹驚人的巧合，不由得讓人產生這樣的疑問：到底這是歷史真實呢，還是以訛傳訛的附會呢？ 三國演義張羽典故張飛的妻子其實是魏將夏侯霸的從妹(就是叔伯家的妹妹)，而夏侯霸又是名將夏侯淵的兒子！《三國誌》第九卷夏侯淵傳註引《魏略》說，建安五年，夏侯霸的從妹年十三四歲，“在本郡出行樵采，為張飛所得。飛知其良家女，中歐業界合作探索旅遊“可持續。遂以為妻。”章武元年，劉備稱帝，以張飛的長女為劉禪太子妃，劉禪即位後，封張飛的長女為皇後。15年後，張飛的長女死去，劉禪又娶張飛的二女兒，先封為貴人，後立為皇後。《三國誌》魏書諸夏侯操傳第九：……《魏略》曰：…………初，建安五年，時霸（夏侯霸，淵中子）從妹年十三四，在本郡，出行樵采，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻，產息女，為劉禪皇後。故淵之初亡，飛妻請而葬之。及霸入蜀，禪與相見……指其兒子（劉禪子）以示之曰：“此夏侯氏之甥也。”關羽妻子的問題，不但在陳壽《三國誌》、範曄《後漢書》等史料裏沒有記載，就是在羅貫中《三國誌通俗演義》這部小說之中也是不見蹤跡。不過，作為千古忠義的，壹千多年來的那麽多民間藝人又怎會放棄這麽壹個千載難逢的可以充分發揮想象力的創作機會呢？明代出現的根據民間傳說改編的《新編全相說唱足本花關索出身傳等四種》中，就已經特意添加了關羽妻子的情節。羅貫中《三國誌通俗演義》成書之後，版本出了很多種，雖然毛本《三國演義》中不曾出現這位關夫人，但另壹名為《全像通俗三國誌傳》的版本中，作者就特意把《新編全相說唱足本花關索出身傳等四種》的這個故事做了壹番修改，加到小說之中。《全像通俗三國誌傳》在“關索荊州認父”壹段中，有這樣的描寫：“忽有小校報曰：‘門外有壹小將軍，姓名花關索，身長七尺，面似桃花，他要進見，特來報知’。關公曰：‘喚他入來見吾’。小校傳令與索。索謂母曰：‘母親與婦暫切在此片時，兒先入見爹爹’。索入見關公，雙膝脆下，垂淚曰：‘兒三四歲時，見父不在家，15家消費維權單位：不應將輪胎排除在整車質保範圍之。常問於母。母道父親本處霸豪，逃難江湖，雁沓魚沈，不知何所。又值家貧，只依外父胡員外撫養長成，指教說父昔日在桃園結義，今聞在荊州，特來尋見’。關公遲疑不語”。緊接著，經過張飛的提醒，關羽終於想起：“吾逃難時，妻小果有懷胎三個月。但此子即是吾兒，宜姓關，何姓花，名關索，吾故不敢遽認”。經關索追憶：他七歲時因迷被壹姓索的員外拾去，又送與壹叫花嶽的人學本領，因此兼三姓，取名花關索。關羽這才認下，夫妻也因此團圓。原本只以為這個故事是《全像通俗三國誌傳》作者和之前的民間藝人的，不料到後來居然出現了壹個十分離奇的事情。據錢靜方（別號泖東壹蟹，近代青浦人）《小說叢考》壹載：“清康熙戊午，解州守王朱旦浚井，得關公壙磚，上刻公之祖考兩世諱字生卒甲子甚詳”。壙磚，也就是墓碑，刻有關羽上兩代人的資料。王朱旦根據這些資料，寫下了《關侯祖墓碑記》。在該文中也提到了關羽的妻子：“ 關羽的妻子歷史上沒有記載，但歷史上有壹次關羽很想娶呂布手下秦明的妻子，並且幾次要求曹操將其賜給他，但後來被曹操搶去了。張飛的妻子，樓上幾位好像弄錯了，應該是夏侯霸的族妹，夏侯霸是夏侯敦弟弟夏侯淵的次子，族妹則是說壹個大家族裏論輩分算是妹妹的人。後來，張飛和夏侯霸族妹的女兒成了蜀後主劉禪的皇後，所以夏侯霸後來投靠蜀國時，劉禪讓自己的孩子叫他舅舅。 張飛老婆是夏侯淵的侄女，只知道叫夏侯氏，不知道具體什麽名字，夏侯淵戰死後為夏侯淵。和張飛所生的兩個女兒都先後成為劉禪的皇後。關羽的老婆近來，看到有人著文，談到關羽的“乞娶”，探查他的婚戀對象。在《三國演義》中，對於關羽的婚事，介紹得非常簡單。只是在第十三回，關羽攻占襄陽城後，諸葛謹對孫權說：“雲長自到荊州，劉備娶與妻室，先生壹子，次生壹女……”寥寥幾句，壹筆帶過。至於關羽的妻子，究竟姓甚名誰，都未提到，真是神秘得很。因而，過去有地方建立關夫人廟，據說曾有人寫過這樣的壹副對聯：“生何時，歿何年，蓋弗可考也；夫盡忠，子盡孝，可不謂賢矣。”措詞靈活，模棱兩可，實在也是煞費苦心了。倒是在壹些戲曲舞臺上，對此有所渲染與描述。元人雜劇有《關大王月下斬貂蟬》壹劇，寫呂布在白門樓殞命後，愛妾貂蟬為張飛所獲，送給關羽。關羽雖憐惜貂蟬美貌，但念及歷來的英雄豪傑，往往都因迷戀而身敗名裂，乃令其自刎。京劇也有《斬貂》壹劇，後有改名為《贊貂》的。情節不盡相同，寫曹操欲以美色關羽，遣貂蟬前往引誘。關羽不為所動，貂蟬。當年，程永龍、林樹森、李洪春、周信芳、李萬春等，都曾演過此劇。貂蟬，並未成為關羽的老婆，而在淮劇《關公辭曹》中，關羽卻有了妻室——曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收為義女，許配給關羽。但是，關羽與她同床異夢，終於辭曹出走。曹月娥聞訊追趕，懇求同行。關羽不允，曹月娥便拔劍自盡。情懷壯烈，是壹出頗有特色的悲劇。另外，在《三國誌·關羽傳》中，則有裴註之引說：關羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術後，拋棄杜氏。關羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，自己納入了後宮。結果，關羽也未娶成。不過，在民間與野史中，都認為關羽早有妻室。前些年，曾發現明成化年間的說唱詞話《花關索傳》，裏面便有關羽的妻子，名叫胡金定。當時，劉、關、張結義後，劉備恐關、張家有妻室，不能同心。張飛就與關羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關府殺家，心中不忍，便放走了關妻胡金定。胡金定當時已懷孕，後來生下壹子，取名關索。在這裏，胡金定有名有姓，並且卷入了“桃園三結義”的矛盾漩渦之中，似乎有根有據。但不知什麽原故，《三國演義》卻沒有吸收這個故事
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