從社會學的角度來看，不同時代的文化審美體現了不同時代的價值觀。現代包裝設計充分體現了現代社會的文化取向，因為它融合了當代的技術手段和審美意識。這種文化取向是由少數強勢文化階層控制和釋放的。弱勢文化要想進入這個主流，就必須進行壹些改造和轉型，以符合消費時代的價值觀。所以這就導致了商業社會大眾文化的審美有很強的同質化傾向，商品社會所推崇的個體表達只能從狹義上理解。
現代包裝設計無疑將成為後人觀察和研究當代社會審美意識和價值取向的最直接的文化標本。
現代包裝設計與流行文化審美的關系至少體現在以下幾個方面:
(1)審美取向
現代營銷的整體觀念創造了耐克、可口可樂、宜家等產品的銷售神話。這些品牌利用強大的現代媒體，敏銳地把握消費文化的脈搏打造自己的品牌文化，並反過來利用這種文化影響和引導大眾的審美意識，影響大眾的價值取向。其產品形態也逐漸從有形變為無形。他們宣稱:“我們賣給消費者的不再是壹種產品，而是壹種生活方式”。這個口號體現了文化消費時代最典型的特征。
現代包裝設計是商家實現“文化買賣”、引導消費審美的終端環節，是商家承諾的新“生活方式”的視覺載體。其形式和語言的時尚、多樣、潮流，必然依附於品牌的整體文化，有利於品牌對消費大眾進行全方位、多維度、低成本的持續信息轟炸，從而確立符合自身利益的大眾審美取向。
(2)審美針對性
商業社會的強烈攻擊性使得大眾的審美趣味相對同質化。紐約和上海的建築形式壹模壹樣，巴黎和北京的肯德基賣的炸雞味道也沒有太大區別。但這並不意味著商家放棄對消費市場和消費大眾的細分，充分利用不同的文化取向、年齡、性別收入、受教育程度、喜好、性格甚至占星術帶來的個體差異。分別進行審美取向分析和精細繪制，針對不同群體進行消費審美引導，通過包裝設計傳播有針對性的文化審美意識，培養消費者的品牌忠誠度和文化忠誠度。
(3)審美信息的簡潔性
在壹個媒介多元化的時代，人們的信息攝入量每天都在成倍增長，快速多變成為時尚審美潮流的根本原則，體現在包裝設計上，即包裝的設計周期和上市周期縮短，包裝設計載體化、媒介化，信息傳播簡潔、準確、有序，視覺形式強化，包裝結構人性化。精深加工和生產等...現代包裝的所有這些特點都是由消費社會的特點和當前的生產力水平決定的。就像商業品牌文化對大眾審美意識的負面影響壹樣，這些特征也反哺著現代社會的母體。現代包裝設計與壹切流行元素壹起，形成了壹個龐大的以流行文化為價值取向的太極圈，相互影響，相互交融，建構了當今社會的審美特征。[下壹頁]
基於現代包裝設計與大眾文化審美的關系，現代包裝設計中傳統民族元素的審美轉化也可以基於這三點，即信息的引導性、針對性和簡潔性。我們有理由認識到，這種轉變必須建立在對現代包裝設計和傳統文化的理性認識之上。當今社會，現代包裝設計正從內涵向外觀拓展其原有的定義。在傳統元素向當代流行文化審美特征的轉化中，無疑不再只是壹般的象征意義，而是對其內涵精神的拓展和重構，是對其意義的尊重，絕不是簡單的復制和套用。簡單的復制和應用，往往呼喚著消費者對與古典傳統元素不分時空背景的文化親和力的向往，仿佛回到了“桃花源”的意境，即回歸傳統文化。各種各樣的傳統元素被運用在設計中，雖然多姿多彩，生動活潑，但實際上它已經成為當代社會文化的壹種自命不凡的現象。
傳統元素的現代化過程是壹種文化性質的轉變，是對傳統風格的重新分解和組合，以獲得新的效果。這種轉變反映了傳統民族文化在時間和空間上對“全球化”的延續。
2.現代包裝設計具有很強的文化功能。
(《現代漢語詞典》對“包裝”壹詞的解釋是:壹般指包裝商品的東西，如紙、盒、瓶等。其含義是指包裝最基本的功能——防護功能。在文化成為消費主力的今天，保護功能已經成為現代包裝設計最基本的平臺。現代包裝日益突出的是其在現代社會中的文化功能作用。
(1)傳播函數
在現代廣告推廣的概念中，任何構成現代社會的物質結構都可以成為廣告創意的推廣媒介。因此，在現代生活中，我們可以看到無處不在的負載著廣告信息的非傳統媒體，從戶外的高層觀光電梯到衛生扶手，電影票存根，甚至手機鈴聲。包裝的原始設計形式缺乏信息載體的文化功能，它強調產品保護、運輸和儲存的物理功能。隨著時代的發展，人們發現包裝可以作為產品的視覺載體和傳播符號。可口可樂獨特的瓶型和張揚的紅色、流動的白色帶狀線條，成為普通碳酸水的激情所在，銷售終端的包裝被賦予了塑造和傳播產品文化的主導功能。發現了產品包裝強大的信息傳播力。
如果把現代包裝看作壹種傳播符號，那麽包裝包含兩個方面:信息編碼和文化編碼。前者是顯性的，清楚地傳達產品要傳達的商業信息，後者通常是隱性的，是解釋前者的手段或主體。受眾在解讀和接受信息代碼的同時，也在自覺或不自覺地解讀傳播者身上的文化代碼。因此，可以說產品包裝的傳播是壹種文化中介，包裝與接受不僅構成了壹種價值關系，也構成了壹種文化關系。雖然單品包裝的影響力看似有限，但在我們的生活中，空間和時間的總量是巨大的，而且傳播速度快，範圍廣。在反復傳播的過程中，它行使文化功能，作用於人的精神和社會意識形態。
因此，民族傳統元素向現代性的轉化也面臨著包括信息編碼和文化編碼在內的現代傳播符號的轉化。[下壹頁]
(2)促進文化變革的功能
任何獨立自足的文化，在潛意識裏都是固有的排外性和攻擊性。在現代商品中，這種排他性和攻擊性體現在對產品異質性的追求上，這種追求是建立在現代社會日益激烈的商品競爭基礎上的。產品在生存或壓制對手的壓力下所創造和積累的壹定的個性文化，它包括技術個性和視覺審美個性兩部分。當技術個性的發展達到壹定程度的飽和時，商家必然會轉向塑造視覺審美個性的要求，增加產品的文化附加值，以實現市場利益最大化，這也是大眾消費轉向文化消費的根本原因。
產品包裝承載著這種文化人格的特定視覺形態，成為商品文化人格提升和形成的主要部分，在傳承和整合社會文化的過程中顯示出強大的功能。文化具有運動的特性，它縱向和橫向傳播，與不同的文化碰撞，始終處於變化狀態。它的運動有其內在的動力，也有賴於外力的幫助。商品的個體文化作為壹種外力，並不自覺地從文化和精神的高度來理解這種傳播功能及其文化意義，但它客觀上促進了多元文化的交流與融合，進入人們生活的深層，改變著人們的精神文化，甚至影響著整個社會文化的建構。
中國的傳統文化體系形成了高度封閉保守的形象。幾千年來，它只是通過內在機制來移動、調整、改變和改進。當它存在的土壤基礎消失後，它必須在與不同文化的不斷碰撞和交融中強化其內在的運動特性，獲得新的生命。傳統元素在現代包裝設計中的有機應用，創造“本土化”的個性設計，對於中國傳統文化的變遷與融合具有很強的實驗意義。
3.構建符合時代文化審美的現代包裝信息傳播體系。
消費方式的變革決定了包裝設計中傳統民族元素作為信息符號的全新建構原則，它與產品特性、媒介和受眾的審美特征密切相關。
對於傳統文化符號，中國壹直是從“源”和“流”的角度來理解和分析的，而西方象征理論則更註重“術”和“用”的討論，這反映了東西方思維方式的差異。中國傳統圖案的誕生和繁榮具有強烈的“集體表象”色彩。“這些表象在集體中代代相傳，給集體的每壹個成員都留下了深刻的烙印。同時，根據不同的情況，集體中的每壹個成員都有尊敬、恐懼、崇拜等感情。他們的存在並不依賴於每個人，所以並不是因為集體表征需要壹個構成社會集體的個體的不同集體，而是因為他們的特征無法通過研究個體本身來理解。”(作者李維·布迪厄(原始思維>；)。同時，傳統圖案創作的思維方式有其自身的特點，即以思想者自身的感知為中心來整體看待客體世界，其主體是思想者而非客體世界。這種思維方式缺乏對對象的透徹分析和思辨，而是在籠統的描述中把對象生動地展示出來。所以這種思維方式往往表現出整體性、生動性和模糊性，不重視科學分析。
體現在具體的視覺元素中，是壹種“類影像世界”的設計方法，構建物化的情感體現和視覺表達，缺乏物質世界的具體而準確的形態。
西方的思維方式是壹種理性的分析和歸納方式，具有悠久的科學傳統。它的根本目的是求知。所以，壹切問題要追根溯源，必須通過形式上的邏輯思辨來把握，表現出嚴密的系統性、條塊性和龐大的理論結構。
視覺傳達的過程本質上是壹個典型的信息傳播過程。如果需要在這個過程中融入傳統的民族元素，就需要理性的梳理和分析思維方式以及準確信息表達的可能性。由於現代包裝設計的信息傳播系統具有嚴格的系統性和邏輯性，其框架由信息源、媒體和信息受眾構成。主體的設計過程實際上是在第壹個環節完成的:設計師在了解發送者的信息需求後，根據媒體的載體特征和信息受眾的特點，綜合梳理信息結構，設計出合適的視覺形式。這是壹個思維的視覺化過程，也是壹個視覺編碼的過程，它有兩個必要的要素，即信息傳遞的準確性和視覺審美性。[下壹頁]
(1)信息傳輸的準確性
“沒有不傳遞信息的設計”。包裝作為商品文化的外在視覺載體，首先要完成傳遞商品信息、創造品牌文化的首要功能。它必須通過圖形、色彩、布局、結構、材料等視覺元素實現準確、簡潔的信息傳遞。如果把視覺元素的視覺化和文字的表達相比較，前者的信息傳遞更具有多向性、模糊性和不準確性。但在視覺註意的強度和閱讀心理的快感，以及速度和節奏上，都遠遠高於文字。所以設計流程其實是基於壹個常規流程，視覺元素的信息是精準的。
為了完成傳統民族元素在現代包裝設計中的轉化，需要經過有利於商品信息結構化的過濾加工，使其呈現商品信息的邏輯性和系統性。
(2)視覺美學
每個時代的審美都有自己的特點，每個不同的群體都有自己的審美傾向。包裝設計和大眾審美在現代社會中的相互作用已經在前面的章節中闡述過了。以歐美為核心的現代設計格局在經歷了“裝飾即罪惡”的現代主義之後，後現代主義提出了人情的回歸，但這種回歸並不意味著裝飾的重新泛濫，而是體現了混亂復雜的現代社會中的人文關懷。中國傳統文化的民族視覺元素在這壹點上並不缺乏。至於設計表現中呈現的視覺美學，任何對傳統民族元素的重復和挪用，都會讓設計作品只是前時代美學的克隆，缺乏快節奏生活中後現代大眾美學的* * *語言——簡約。
簡約是現代設計最重要的語言，這是由消費時代的快餐文化和信息決定的。從表面上看，現代設計所提倡的簡約圖形和註重信息傳遞的功能，與中國傳統裝飾圖案格格不入。但通過對後者的研究，我們不難發現，其形象的重構與位移，其形式的精致化，與其裝飾性並不是不可調和的矛盾。陳紹華2008年申奧標誌以傳統的長期造型為基礎，表現傳統體育文化太極拳的五環、五星和人形，挖掘歷史悠久、生生不息的中國文化特有的體育精神和形象，豐富了更快、更高、更強的奧林匹克體育精神。其視覺語言簡潔，信息傳遞準確，符合現代大眾審美，具有濃厚的國際色彩，成為本土設計師成功將傳統民族圖案轉化為簡約形式，傳達內涵精神的意象化的裏程碑案例。