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電影《摩登時代》的啟示。

由查理·卓別林執導並主演的經典喜劇電影《摩登時代》於2月25日上映,1936。以下是我從電影《摩登時代》帶給妳的啟發。我希望妳喜歡它。

電影《摩登時代1》的啟示

馬克思主義哲學課上,老師給我們放了喜劇演員卓別林最後壹部無聲電影《摩登時代》。

1929到1933資本主義世界的經濟危機是資本主義世界最嚴重的(不包括最近美國次貸危機引發的全球經濟危機)。這場經濟危機深刻地動搖了資本主義經濟制度的基礎,同時資本主義世界也逐漸從自由競爭階段過渡到壟斷階段。近代恰恰反映了這個時代的資本主義社會。

這個故事發生在20世紀20年代美國經濟蕭條時期。影片開頭有壹些巨型齒輪,然後工人們在流水線上重復著自己的動作。主人公夏爾洛也是如此,他不停地擰著傳送帶上的螺絲。長時間重復這個動作,他就精神錯亂了,然後就完全被自動餵食機打敗了,甚至被卷入了巨大的機器齒輪裏。總的來說,影片中的工人相當於機器的零件,他們的自由幾乎被機器剝奪,人的健康也被機器破壞。

工業禮貌給社會帶來了什麽?它給資本家帶來更多的財富,給工人帶來更多的貧困。工人不再時時刻刻為社會創造價值,當然這些價值都被資本家擠走了。用馬克思的剩余價值理論來解釋:剩余價值是雇傭工人在生產過程中創造的、由資本家無償占有的價值,是資本家階級不支付任何等價物而占有的價值的壹般形式。從資本家那裏榨取剩余價值有兩種基本方法,即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。絕對剩余價值是指在必要工作時間不變的情況下,延長工作時間所產生的剩余價值。相對剩余價值是指在工作日長度不變的情況下,縮短必要勞動時間和相對延長剩余勞動時間所產生的剩余價值。影片中主人公所處的時代還處於資本主義發展的早期,所以資本家通常采用第壹種方法剝削工人。工廠老板不斷催促工人工作,盡可能減少他們的休息時間。其中,發明餵料機縮短用餐時間的生產模式,可以用另壹種理論來解釋——泰勒管理模式。

弗雷德裏克·溫斯洛·泰勒是美國古典管理學家,科學管理的創始人,被管理學界譽為科學管理之父。泰勒認為,科學管理的根本目的是尋求最高的勞動生產率,最高的工作效率是雇主和雇員實現繁榮的基礎。實現最高工作效率的重要手段是用科學規範的管理方法代替經驗管理。為了追求最高的勞動生產率,他赤裸裸地向工人們布道:“我雇妳是為了用妳的體力和操作機器的潛力。”至於用腦子,我們請了別人。“顯然,他把工人等同於機器,忽視了人性。人們既有積極性又有生產力。隨著時間的推移,資本家在實施這種管理理念時,與工人的積怨會越來越深。電影中的工人罷工和工人運動是資本主義社會的真實寫照。

影片中有幾個完美的夢:夏爾洛的坐牢夢,伊莎貝爾的“小天堂”夢...監獄比外面好,窩棚是女孩向往已久的歸宿。可見,當經濟危機來臨時,下層窮人的生活是如此的悲慘。生產的相對過剩——這是事實,工農無力購買商品是另壹個事實。資本家不能降低產品價格來“幫助”窮人嗎?我應該問更多的問題。資本家寧願破壞糧食等商品來限制商品數量以保持價格不變,甚至想提高商品價格。這種矛盾似乎永遠存在於資本主義世界。

影片的最後,男女主角互相鼓勵,微笑著攜手前行,似乎為影片畫上了壹個圓滿的句號,但他們依然不知道自己將走向何方,那裏的生活會是怎樣的。這壹切只是壹個未知數...

電影《摩登時代2》的啟示。

壹個冒牌魔術師,偶然的機會,走上了壹條自我救贖的道路。《摩登時代》的故事內核很像大魔術師奧茲從狗熊變成英雄,但後者走的是英雄救贖,而《摩登時代》更像是壹部源於親情和感情的奇幻劇。顯然,《摩登時代》讓Xu zhēng再次踏上了喜劇之王的道路。這頂帽子可能太高了,但在破碎的演員序列中,Xu zhēng填充了壹條不同於葛優的喜劇路徑,而這條路徑被大家認可,成為了Xu zhēng自己的風格和標簽,甚至是賣點。

所以《摩登時代》裏也充斥著Xu zhēng遠行的畫面,但她並沒有成為傻逼王力可包強,取而代之的是壹個獨立早熟的小女孩。特立獨行的畫面也向“殺手不太冷”致敬,但小女孩手裏拿的不是花盆和面包,而是壹個損壞的後視鏡。不得不說,現代在如何利用Xu zhēng的能量上做得很好。無論是光頭還是大臉的特寫,還是Xu zhēng的表情表現,都將Xu zhēng在喜劇中的個人特質展現的淋漓盡致,甚至“先放松後緊繃,先享受後悲傷”的情感轉移也成為了Xu zhēng在喜劇中的正式表達。所以觀眾在看《摩登天空》的時候會有壹種非常熟悉的感覺,但是熟悉不等於缺乏創新。要明白《摩登時代》比泰國早完成,卻因為種種原因遲遲未能完成,也沒能在泰國借到東風。最終,現代電影會吸引觀眾。

同樣,影片在繼承的同時,也沒有忘記尋找新的思路。電影中,花花公子魔術師遇到了壹個倔強頑強的小女孩。在把妳誤認為我父親的尷尬中,兩人走上了壹條充滿樂趣和人情味的救贖之路。壹個魔術師騙了很多女人之後,遇到的是被騙。影片開頭的這個獎勵已經為主角的成長鋪平了道路,所以當他遇到壹個小女孩和壹個長腿美女,壹個必須要做的工作時,救贖的機會就來了。對於小女孩來說,她找到父親的決心來自於對家庭的渴望和對自我誠實的證明,因為孤兒院的孩子們都說她是騙子。所以這就是電影的樂趣所在。真正的騙子應該努力不再是騙子,不是騙子的孩子應該用這個騙子來證明自己不是騙子。雖然用詞別扭,但形象流暢。電影的形象特點是有趣但不壞,感人但不煽情,所以《摩登時代》打破了很多人看魔術鬧劇的欲望,而是用純粹直接的方式展現了壹個壞魔術師的故事。最終,人們記住的不是壹個懂魔術的魔術師,而是壹個變得有擔當的父親,壹次簡單而又感性的家庭旅行。

摩登時代劇有思路,整體劇情流暢。缺少的是壹些細節和劇情推進的結合。比如Xu zhēng和長腿mm的感情推進比較突兀,對於英雄來說有點突然。但總的來說,在國產電影不景氣的當下,《摩登時代》還是值得壹看的。

電影《摩登時代3》的啟示。

2月5日,1936,《摩登時代》在紐約熱鬧劇院首映。當時正值世界經濟危機末期,資本主義國家工人普遍失業,社會動蕩,經濟蕭條。在資本主義依然存在的今天,這部電影仍然是壹部非常好的反映資本主義剝削本質的電影,也可以看出資本家為了獲取剩余價值,極力壓榨無產階級工人。

卓別林的電影《摩登時代》深刻地反映了當時的社會現實,讓人在笑聲中看到了資本主義的黑暗和社會制度的不合理。資本主義國家殘酷黑暗的現實,資本家無休止的壓迫,讓很多人無法生存,流浪街頭,沿街乞討,甚至剝奪勞動者的吃飯時間。所以發明了吃飯機,讓工人在吃飯的時候騰出手腳繼續工作。這種做法的最終目的只是為了獲得更多的剩余價值,因為剩余價值是資本家最終想要獲得的唯壹東西。

影片開頭,先是羊群壹起走,然後壹大群工人在他們的攙扶下走進工廠。形式接近,給人壹生心力衰竭的感覺,同時也讓人對造成“機械化”的社會形式產生了深刻的思考。工人的命運和羊的命運是壹樣的,這是壹個比喻,而查理就是這千千萬萬人中的壹個。再比如,電影中也穿過現實中豪華碳化的店鋪、奇幻的花園別墅、破舊的木屋,暗示了夢想與現實的矛盾。在監獄裏,人們雖然失去了所有的自由,卻不必為失業和饑餓所困擾。在街上,人們雖然可以自由遊蕩,卻不得不忍受無家可歸和難以充饑的痛苦。在工廠裏,人可以謀生,但他是機器的奴隸。卓別林用獨特的視覺形象概括了現代的矛盾本質。在卓別林的自我批判中,電影從壹個抽象的概念發展而來——批判我們機械化的生活方式。

我永遠忘不了男主角查理被機器滾進來滾出去的場景,還有被流水線變成麻木機器的工具人試圖擰緊人鼻子和紐扣上的螺母的場景。在開頭,大鐘內部齒輪運轉的特寫清晰地描述了當時社會中機械化的社會秩序。雖然他的電影所描述的歷史背景是20世紀30年代資本主義逐漸走向壟斷的時代,但那個時代對於資本主義國家的下層階級來說是悲慘的,他們只能在機器時代到來的時候感到無所適從。

電影《摩登時代4》的啟示

昨晚看了《摩登時代》,到現在還沒緩過來。最近看了很多電影,被感動了很多次。但只有《摩登時代》讓我既難過又歡笑,讓我想記錄下這份情感。

《摩登時代》是壹部無聲電影,由卓別林在20世紀30年代導演並主演。記得大學的時候看過,沒看完,但是卓別林滑稽的動作給我留下了很深的印象,我甚至刻意模仿他鴨子般的走姿。當時笑聲壹片。

而昨晚是壹個人無聊刻意找的喜劇。我不敢相信我看著就想哭。對於時代的意義和影片中表達的嘲諷,我不想多說。總的來說,時代不同了。我想說的是激起我強烈* * *,讓我無法釋懷的東西。

電影首先是壹個在社會底層掙紮的小人物。生活如此艱難。他機械地去上班,被抓進了精神病院和派出所。這對任何人來說都不是悲劇。還有那個女孩,搶劫超市的同事。都是現實所迫,厭倦了生計。每個時代都有底層的人,他們的悲歡離合簡單到表情終於冷酷無情。人,要麽隨波逐流,要麽沈迷其中,要麽踩在上癮者的頭上。

最近總是被感動。我的心是如此敏感。查理遇到了女孩,壹起逃離,開始期待自己的家。那個想象中的家是那麽完美,那麽豐富,那麽細致,但那只是想象。到達後,女孩在水邊找到了那棟破舊的房子。他進門時說的那句話:就像天堂壹樣。瞬間傷透了我的心。大概年紀越大,越想有個家。在壹個屬於自己的地方去愛和被愛是多麽幸福。所以我完全理解查理的努力。我要上班,我要工作,我要養家。再苦再累。

電影的這壹部分太真實了。中間再搞笑也改變不了它的厚重。之後他們壹起努力,幾乎在餐廳開始了完美的人生,社會讓他們壹起逃離。在通往終點的路上,查理說,壹切都會好的。多笑笑,妳笑得很美。

如此完美的結局!

電影結束後,人們會想到自己。現在和未來,夢想和現實,這個我就不多說了,我壹直在努力。

電影《摩登時代5》的啟示。

《摩登時代》是壹個關於工業時代的故事,講述了個體企業與追求個人幸福之間的沖突。這句話拉開了影片的序幕。正如這句臺詞所說,影片開頭,壹群羊跑過,壹群人擠進工廠,仿佛前方有無限的光明,有寬闊的通道,有足夠的空間等待。

影片講述了20世紀20年代的美國,資本主義走向壟斷,機械工業高速發展,資本集中在少數壟斷財團手中。資產階級逐漸壯大,無休止地壓榨以工人階級為代表的無產階級,工人們身心受盡折磨,卻還在努力沖破這個不可能的牢籠,而那些資本家只關心自己階級的利益,不停地要求工人們工作。影片的主人公查爾斯當時是壹個不起眼的工人。他在工廠沒日沒夜地工作,但資本家還是要求他們加快速度。重復的繁重工作使他喘不過氣來。當他把人的鼻子變成螺絲釘的時候,當他把盤子變成螺絲釘的時候,當他想把紐扣變成螺絲釘的時候,這種事情讓人忍俊不禁,也讓人思考更多。

影片用歡樂襯托出無盡的悲傷,反映了當時社會的黑暗與無情。在仿徨中,妳是否還在做著壹個美好的夢,妳是否還在慶幸?或者抱怨,嘆息,無所事事,那麽請仔細品味這部電影。其實人生很復雜,但為什麽要變得這麽復雜呢?我們可以執著,可以堅強,所以生活其實是“艱難”的——艱難而簡單。

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