喜洲有近1100戶，至今仍是白族聚居的重鎮。明、清、民國及當代都有大量各具特色的白族民居建築。現在有88個完整的院落，包括顏嘉遠、董家院和楊家院，是省級重點文物保護單位。近日，大理喜洲的“白族民居”被提升為國家級。喜洲白族民居是清末民初“喜洲商幫”在洱海喜洲鎮修建的壹座仿古的白族傳統民居。它是大理白族民居的精華，在中國建築史上獨樹壹幟。目前，喜洲白族民居建築既保持了白族民居的傳統，又融合了西方建築技術。其中，相府建於20世紀初，總面積6530平方米。它是中西合璧的頂級建築，是白族民居的典型代表。這是壹個三院三坊壹墻的房子，封閉獨立，四周高墻環繞。醫院陽光充足，寬敞明亮。楊家大院的布局是典型的“三坊壹墻”“四進五天井”的白族四合院建築，講究穩重、莊重對稱。院子裏有壹座朝東朝西的照壁。照壁中嵌有壹顆直徑L米的圓形大理石，可作為裝飾品，又被稱為“照妖鏡”。鏡沿刻有浮雕——四個人物——打魚、打柴、耕田、讀書，形態各異，栩栩如生。主房中間客廳的太師椅是留給長輩的，沒有靠背的彈簧凳是給晚輩的。東邊是老人房，供長輩居住，室內陳設壹般。只有竹管很講究。壹代人越老，使用煙鬥的時間就越長。根據生、老、病、死、苦的節數，煙鬥和煙嘴必然落在生、老的節上。否則就是不吉利。西邊是長子的房子。整個建築既有西方園林的莊重，又有中國四合院的精致。它擅長精益求精，以少勝多。它是西州傳奇人物、民國時期“Xi青香”老板董承農的家，位於古鎮東北。董宅呈“壹進兩院”格局，前院呈“三坊壹墻”格局，後院為“小四合院”，二樓回廊相連，形成“走四方”格局。
在周城、喜洲等具有濃郁地方民族特色的白族村落中，有許多古樸典雅的白族民居院落，充分展示了白族人民精湛的建築藝術和對美的追求；此外，它還完美地保存了白族的各種傳統習俗，展示了其獨特的民族風情，成為“白族民俗的活化石”。面朝洱海，背靠蒼山。建於明軍攻陷大理後的洪武十五年(公元1382)，自明朝以來的500多年間，這裏曾是滇西的政治、經濟、文化中心。
根據文獻記載，它在方圓12，墻高2英尺，厚5英尺。東西南北各有壹門，門上有城樓，城的四角有了望臺。今天，大理古城仍然保持著縱橫交錯的棋盤式街道和宏偉的南北塔樓，壹條主要街道貫穿古城的大門。
抹去那些沈重的歷史，我邁著輕盈的步伐走在古樸幽靜的街道上，看著街巷裏隨意坐著的遊人，感受著發自內心深處的震撼和狂喜。沿著房子坐著的那個老阿姆，安詳和諧，以平靜溫和的姿態看著我們這群現代人的闖入。
“三房壹陽臺”和“四進五天井”(“三房壹陽臺”)，即每戶庭院有壹間正房和兩間廂房，正房對面有壹面墻。)這裏住宅比比皆是。它們的飛檐上翹，拱門彩繪，別具特色的門樓精致、清新、典雅。
夕陽漸漸從頭頂滑落，金色的光線緩緩穿過街道兩旁青瓦相連的房屋、店鋪、作坊。穿過城市的涓涓細流靜靜地流淌，從楊依依山垂下，街道被茶裝點。誰勾勒出壹幅詩情畫意、線條粗細的中國水墨畫？