白蛇傳在清代成熟並流行，是中國民間集體創作的典範。描述了壹個修煉成人形的蛇精與人類之間曲折的愛情故事。故事包括烏篷船借傘的故事，白娘子偷靈芝仙草的故事，水淹金山的故事，斷橋的故事，雷峰塔的故事，徐賢石林祭祀塔的兒子的故事，法海從螃蟹的肚子裏逃出來死裏逃生的情節。表達了人民對男女自由戀愛的景仰和對封建勢力不合理束縛的痛恨。被列入“第壹批國家級非物質文化遺產”。根據這個故事，拍攝了許多影視劇和動畫片。
作品名稱:白娘子傳奇外文名:Madame White Snake創作年份:古代作品起源:警世故事、雷峰塔、義妖傳說文學體裁:民間故事作者:中國民間集體創作相關主角:白娘子、徐賢、小青、法海最新電影:《白娘子傳奇》相關電視劇:《新白娘子傳奇》，以其故事內容、歷史流傳、淵源和記載、 相關考證，影視改編，花十二月名曲，及相關藝術作品，故事內容記載於明末《警世錄》。 相傳南宋紹興年間，壹個修煉千年的蛇妖，化為壹個名叫白娘子的美女和她的侍女青青(又名小青、鯡魚、青青)。於是他們成了夫妻。結婚後，經歷了很多是非，白蛇往往是怪異的，可能沒有可比性。鎮江金山寺的和尚給了徐壹個碗來蓋他的妻子。白藍被套露出真面目，是千百年來成道的白蛇青魚。然後法海拿了壹個碗放在雷思峰前，那裏建了壹座七級寶塔，名為雷峰，塔內壹直是白色和綠色的。據說和尚買了神龕燒了建了骨塔，千年不朽。他們死時，也有八首詩作為警示。詩中說:“先人花我紅塵，鐵樹開春來。”蛻變的周期很重，人生蛻變重生。如果妳想知道顏色是無色的，妳必須知道它是無形的，但卻是有形的。色空，色空，空* * *要清。後人根據這個傳說增加了壹些情節，使故事更加通俗，符合大眾口味，流傳至今。內容大致如下:宋代鎮江城。白娘子是修行千年的蛇妖。為了報答書生徐賢上輩子的救命之恩，他變成了壹個人形來報恩。後來遇到了青蛇精小青他們就在壹起了。白蛇夫人用他的魔法結識了徐賢並嫁給他。婚後，金山寺和尚法海告訴徐賢白娘子是蛇妖，徐賢對此表示懷疑。後來，徐賢按照法海的方法，讓白娘子在端午節喝雄黃酒。白蛇夫人不得不露出他的本來面目，但他把徐賢嚇得半死。白娘子到天庭偷仙草靈芝來救活徐賢。法海把徐賢騙到金山寺，軟禁了他。白娘子和法海打架，淹了金山寺，卻傷了其他生靈。打破天條的白娘子在生下孩子後，被法海裝進碗裏，壓制在雷峰塔下。白蛇夫人的兒子長大後成為最好的學者，他去塔裏崇拜他的母親，救了她，讓全家團聚。而可愛的小青也找到了相公。歷史傳說《白蛇傳》在中國廣為流傳。起初是口頭傳播。後來以評點故事、講故事、彈詞等多種形式出現，逐漸演變為戲劇表演。後來有了小說，民國以後有了戲曲、歌仔戲、漫畫。現代也有根據白蛇傳拍的電影，編導的現代舞，新小說等等。這個故事以《白蛇傳》的名義出現，大概是在清末，之前沒有固定的名字。《白蛇傳》不僅在中國流傳，在日本也被拍成了電影。法國漢學家斯塔尼斯拉斯·於連也將《白蛇傳》翻譯成了法文。因為《白蛇傳》的故事早期主要是口耳相傳，所以衍生出不同的版本和細節。有的原著故事以白娘子被壓制在雷峰塔下而告終，有的版本有白蛇產子的情節，有的版本有白蛇之子中頭獎，犧牲寶塔救母的大團圓結局。但這個故事的基本要素，壹般認為在南宋時期就已經具備。目前發現白蛇傳說最早的塑造故事記載在馮夢龍《警世故事》卷二十八《永鎮白蛇雷峰塔》。清朝初年，黃圖爵的《雷峰塔》(望山亭)是中國最早的戲曲。他只寫白蛇被鎮壓在雷峰塔下，沒有祭祀寶塔。後來的《梨園舊稿》(大概是陳父女所作，現存譜子不全)是壹本廣為流傳的書，有白蛇生孩子的情節。清朝乾隆年間，方承培改編了《雷峰塔(水竹樓)傳說》，出版了三十四卷。第壹卷是《采青·會舟·訂盟》，第二卷是《端陽·乞草》，第三卷是《陳禪》。自此，《白蛇傳》故事的主要輪廓基本完成。這部劇的書是乾隆南巡時贈送的，所以有乾隆皇帝禦觀的標誌，讓各界人士都知道了白蛇傳的故事。後來嘉靖十壹年，玉山主人出版了中篇小說《雷峰塔傳奇》。嘉靖十四年，蛇精的故事已經完全從單純的妖怪變成了有情有義的女人。清朝中期以後，白蛇傳成為了壹部常規劇。從同治年間的劇部群英來看，《白蛇傳》的演出是京劇和昆曲的混合體，但以昆曲為主。同時也可以看出白蛇傳中的祭塔情節是後來才產生的。而在現代，大陸臺灣省根據白蛇傳合拍的劇《新白蛇傳》，基本上是以早已成型的故事為藍本，風靡全中國。此外還有京劇、越劇、川劇等劇種《白蛇傳》。港女作家李碧華的小說《青蛇》也借用了白蛇傳的故事，後由徐克導演拍攝並搬上銀幕(但只是借用了白蛇傳的人物名字，故事與傳統的白蛇傳聯系不大)。臺灣省袁明華話劇團的白蛇傳歌劇團經常在端午節前後演出。故事內容沒有大的改編，但在舞臺設計和傳統戲劇表演的設計上有很多突破。其中被淹的金山寺橋段甚至配備了消防隊的灑水車，懸掛鋼絲的設計營造出白蛇和青蛇騰雲駕霧的感覺。此外，這部作品還被日本東洋動畫改編成動畫電影《白蛇傳》(1958上映)，這是日本歷史上第壹部色彩豐富的動畫電影，也是日本動畫史上的裏程碑(值得註意的是，在這部作品中，小青是壹條鯡魚而非青蛇)。這個故事經歷了近千年的演變。除了劇情的不斷豐富，人物性格也在逐漸演變。記載的說法起源於唐代傳說中的白蛇(伯支壹李皇)；壹種理論源於西湖的三塔。到了明代馮夢龍的《白娘子永真雷峰塔》(即《警世》)時，故事已初步定型。關於白蛇的故事最早出現在唐代的《李皇》這部誌怪小說中，宋元時期的西湖三塔故事可視為白蛇傳說的最早雛形之壹。據說白蛇傳起源於1000多年前的北宋，發源地在鶴壁市淇濱區金山(又名黑山)腳下的徐家溝村。徐家溝所依托的黑山又名金山、磨山，古為冀州之地，是太行山殘存脈之壹。這裏山巒重疊，水流循環，樹木蔥郁，鳥語花香，環境幽靜祥和，亞運會是世外桃源。早在魏晉時期，左思就在《杜薇賦》中記載了“眉配犢”的愛情故事:“犢引牛遊黑山，時有老幼，時有好醜。後來我娶了眉姑娘，都走了，沒人能追了……”後來，這個典故演變成了“白蛇成就徐賢”的故事，故事的女主角也從“長著眉毛的女孩”演變成了白蛇。相傳《白蛇傳·徐賢》中的白蛇精是徐家溝村壹位姓徐的老人從壹只黑鷹口中救出的。為了報答許家的救命之恩，這條白蛇嫁給了許家的後人徐賢。婚後，她經常用草藥給村民治病，使得附近金山寺的香火變冷，也讓黑鷹轉世的金山寺長老“法海和尚”非常生氣，決心破壞徐賢的婚姻，殺死“白蛇”。於是引出“偷仙草”“水淹金山寺”等耳熟能詳的情節。白娘子因水淹金山觸了胎氣，早產生下兒子許仕林。法海趁機用“金碗”罩住剛產下的白蛇，壓制在南山“雷峰塔”下。通過這件事，徐賢心灰意冷，成為壹個和尚在“雷峰塔”下保護塔和等待他的兒子。18年後，高中狀元許仕林回到家鄉祭祖拜塔，只為救出母親，讓壹家人團聚。據悉，“金山嘉祐寺”始建於北宋嘉祐年間(1056-1063)，因寺址及其創建年份而得名。該地區民間流傳的“白蛇傳徐賢”故事形成於北宋末年。而“白蛇造”的故事流傳到江南，則與金人入侵、宋家南遷有關。晚年打坐後，宋高宗住在臨安(今浙江杭州)的德壽宮。“我喜歡讀劇本”和“我會在我生命中的某壹天進入。感興趣了，就給妳錢獎勵。”出於懷念，他“龍興”所在的象州民間流傳的“白蛇造徐賢”故事，色彩奇幻，情節曲折，應該是他最喜歡的故事之壹。這成為宋元時期《白蛇傳》故事在杭州廣為流傳的主要原因。說法三:白蛇傳說的傳說與印度教有關。印度教的創立始於兩個娜迦攪動牛奶海。還有壹個類似東南亞白蛇傳說的故事。元代周大官的《真蠟記》描述真臘王有壹座“天宮”，每晚爬上天宮的金塔與化為女體的蛇精發生性關系，也是人蛇交媾故事的雛形。另外，希臘神話中的拉彌亞是由壹條蛇轉化而來的。後來，他娶了壹個名叫梅尼普斯·利西烏斯的年輕人。婚禮那天，壹個名叫德·維塔·阿波羅尼奧斯的人來了，發現拉米亞是壹條蛇。另外，在南宋宮廷說書人的故事書裏，有壹個“雙魚迷墜”的故事，裏面提到了白蛇青魚修煉成精，愛上了徐鉉(不是徐賢)，偷了官銀，開了藥店等情節，與後來的《白蛇傳》有異曲同工之妙。而且在其他文學作品中，也有類似的故事。因此，有學者認為，白蛇傳的故事可能是壹個將中國的故事與印度神話相結合的傳說。相關考證是徐賢或徐鉉的《白娘子》與徐賢的愛情故事，為雷峰塔增添了許多神秘和悲涼。在查閱有關雷峰塔的歷史文獻和文學作品時，我發現徐賢這個傳奇人物在明清小說中被稱為“徐鉉”，直到民國中期才改名為徐賢。據雷峰塔景區考證，雷峰塔修建時，並沒有白蛇故事。在國滅亡到宋朝之後，鄉村的說書人逐漸發展了這個傳奇故事。故事的大綱與現代傳說基本壹致，只是徐賢被改名了。明代馮夢龍《警世錄》卷二十五所載的《白蛇永鎮雷峰塔》，是最早記載白蛇傳說故事的版本之壹。他在介紹書中主人公時說:“相傳在宋高宗杜南、紹興時期，杭州臨安府過軍橋的黑竹巷，有壹個叫李明忍的官員。見南廊亭庫籌款官，又與邵太尉掌管錢糧。家裏的老婆有壹個哥哥許宣，排行老二。“這個‘徐鉉’在書中也叫‘蕭藝關仁’，也就是現在大名鼎鼎的徐賢。清代古吳沫浪子(其生平事跡無考)編的《雷鋒奇錄》篇更為簡練，但徐鉉和蕭藝的稱謂不變。到了民國中期，徐鉉在文學作品中開始成為徐賢。1924出版的魯迅《論雷峰塔的陷落》中說:“我奶奶曾經告訴我，白蛇娘娘就是被壓在這塔下的！壹個叫徐賢的人救了兩條蛇，壹條是綠色的，另壹條是白色的。後來，白蛇為了報恩，變成了女人，嫁給了徐賢...“新中國成立後，著名京劇表演藝術家張君秋、昆曲表演藝術家白雲生，都以《雷峰塔》、《白蛇與徐賢》等劇目為代表作。電影《白蛇傳》家喻戶曉。從此，徐賢的名字蓋過了“許宣”。不過，徐賢這個名字確實比徐鉉更有趣。這種演變的變化是民間文學的壹大特色。元末醉老僧雷峰塔失火後，至今只留其心。明代張岱的《西湖夢》中有壹則軼事。大意如下:李長寧在碑文中說，我的朋友聽說過，將西湖上的兩座寶塔描寫出來。”寶體寶塔(舒家人旁)如美人，雷峰塔如老僧。“我非常欣賞這個比喻。後來我和朋友在看荷花的時候，寫了壹首詩，裏面有壹句“雷鋒倚天如醉”。朋友壹看，跳起來說:“我就把雷鋒比作壹個老和尚，我也沒有妳那個醉翁之意不在酒的比喻那麽情態。“當然，張岱本人也是土生土長的人才。在《雷峰塔》這首詩裏，他簡單生動地寫道:“雷峰之味如子，老僧掛於裘，日見西湖，終其壹生也看不夠。不時有香風，西湖是酒床，醉鬼站下來吸西江。“用壹張雷峰塔的老照片讀這首詩，不禁驚嘆。(完)雷鋒雷鋒的原產地其實是現在杭州的趙茜。據宋淳《臨安誌》卷八所載“西湖勝景”記載:“雷鋒安，本縣民，昔居之，故名。"明代張岱在《西湖夢》中也說"雷鋒生活在宋代，故名雷鋒。“但明代《西遊記》第三卷中，又加了‘雷烽為南屏之枝’壹句。穹頂呈倒影狀，舊名中峰，又名匯豐。宋代有個道士許立誌住在這裏，他被封為匯豐先生。”該書還引用了雷鋒因生活在那裏而得名的說法。雷峰塔真正出名，只是因為“雷峰夕照”，還要感謝梅夫人鶴先生，他寫了壹句詩:“中峰隔壹徑，盤疊成靜雲。日落時分村裏見，陶丘聞對岸。”“雷峰夕照”的說法不脛而走。雷鋒為什麽要連接金山？在雷峰塔和白蛇的傳說中，人們不能忘記金山寺的法海和尚，他自稱是“守護者”。但為什麽要把遠離長江的金山寺拉到西湖的雷峰塔上呢？據馮夢龍《警世故事》記載，徐賢和白娘子在鎮江碼頭開藥店後，結識了金山寺的法海禪師。因此，佛教高僧法海與這個傳說有關。然而，馮夢龍筆下的法海似乎仍然是壹個“正面人物”，這對天道來說意義重大。也許是因為時代的進步，今天人們印象中的法海完全是壹個無惡不作的戲劇人物。記者認為，金山寺與雷峰塔掛鉤並非偶然。金山寺，位於鎮江西北的金山上，建於東晉。寺內寺廟依山而建，是中國著名的佛教禪寺。據說法海也是真實的。利用名人和地名來增加傳說的“真實性”是很常見的。但是有壹點很多人可能沒有註意到。歷史上，鎮江和杭州交往頻繁。記者曾和新華社江蘇分社的鮑、華壹起到金山寺采訪。當時他錄了壹副對聯:“我從雲水洞來，山色可愛，我的衣袖仍被巫峽的雨水打濕；往海深處去，郵差催我，船乘浙江潮。”這幅對聯的大意是:剛從四川霧凇峽谷飛來，巫峽袖子上的雨水還沒幹，要去海天壹色的浙江杭州，船要趁早趕浙江的潮。對聯中的“深海海天”指的是浙江杭州。鎮江古人為什麽獨寫杭州？據了解，宋明時期，沿長江水路去杭州的人，都是以鎮江為中轉站和驛站的。當時，以絲綢茶聞名的杭州正如火如荼，各路商人爭相前來。行商本來就是民間說書人“推銷”的對象，自然要把客人熟悉的東西帶入說書的內容中。顧名思義，白蛇是絕對主角，符合這個條件的影視作品:葉(1907-1995)白蛇傳1，1926，上海天壹影業公司出品的妖白蛇傳說，65438。中國第壹位影後胡蝶飾演白蛇，吳素馨飾演小青。這是中國第壹個關於白蛇傳的故事，也是最早的白蛇傳電影版本。2.1956由山口淑子(李香蘭)飾演的日本電影《白娘子妖戀》的主題與馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》最為接近，雖然表面上看起來在具體情節上有很大的區別。3.1958動畫電影《白蛇傳》改編自日本東洋動畫。4.1962由邵氏出品的電影《白蛇傳》戴琳版由嶽楓執導。戴琳演得很好，但她的服裝不太好。5、1975，臺灣電影《白蛇傳》，由嘉淩、蔣斌、張勤主演。6、1978林青霞版真白蛇傳，帶秦祥林，比較粗糙。7、1982汪明荃版舞臺劇《白蛇傳》，這是譚制作的第壹部粵語歌舞臺劇，由羅文飾演徐賢。8、1990陳美琪版電視劇奇幻世界，這個故事不是《白蛇傳》，也沒有金山、石林壇的泛濫，而是壹些人、蛇精、妖精的多角度愛情，改編了很多劇情，純屬娛樂性。9、1992趙雅芝版音樂劇《新白蛇傳》，觀眾最熟悉和追捧的經典版本，趙雅芝端莊大方、溫柔高貴的形象和葉童的相聲深入人心，也是現在重播次數最多的版本，歷久彌新。白蛇傳影視版是10，1995。電視劇《白蛇傳》的劉秋蓮版是壹部在新加坡制作的續集，主要講述了白娘子的兒子許仕林半人半蛇的故事。11和2001的範文芳版青蛇白蛇，劇情被改的離譜，但人物還不錯，反響壹般。12，2006，劉濤電視劇《白蛇傳》13，2010，左小青電視劇《看白蛇傳》14，2010，邱心誌和傅渺主演的《白蛇傳》。15、2011年:黃聖依版《白蛇傳》16、2016年:湖南電視臺小劇欄目《白蛇傳》是新白蛇傳的翻拍版，由陶、露西、鐘藝兒主演。主演:山下蔡晟、史燚大圭、金崎健太郎、椎名鯛造花十二月名曲《白蛇傳》(十二月花名)、正月梅花、徐賢西湖踏春；白娘娘見意，小青升起烏雲。二月杏花白如銀，搖船至湧金門；白娘娘上岸借傘，徐賢要傘結婚。三月桃花紅，白娘娘練庫銀；徐賢帶著財寶回家了。錢塘縣破了案，送到蘇州城。四月，紅色的墻上開滿了玫瑰，徐賢和他的妻子又見面了。蘇州開了壹家草藥鋪，裏面掛滿了燈籠和五顏六色的裝飾品。五月石榴紅，徐賢上山拜見道士。茅山道士試圖降妖，白娘娘卻試圖逃跑。六月蓮結蓮心，端陽飲酒是禍根；白娘娘吃了三杯雄黃酒，珍珠紗帳現出原形。七月，鳳仙花結出種子，徐賢虛張聲勢地死去。昆侖皇後偷了仙草，救了徐賢的命。八月，桂花飄香，徐賢起了壹陣疑心。金山寺燒香，遇到法海，說他老婆是妖。九月菊花黃如金，白衣少女金山尋夫；法海不肯放徐賢走，大水淹沒金山，刀兵四起。十月，芙蓉小陽春，徐賢逃回杭城；斷橋夫妻重逢，白皇後生下小官。十壹月，水仙花盆綠，法海趕到清波門；金碗蓋白皇後，雷峰塔下鎮求生。十二月臘梅報春，小青祭塔報怨；雷峰塔變白，法海藏在蟹殼裏。十二月，花名唱完，法海從此留下罵名；大家都很同情白娘娘，雷峰景區口碑也不錯。相關藝術品千百年來，以白蛇傳為題材的藝術品異彩紛呈，豐富多彩，極大地豐富了民間文化的寶庫。1，林風眠代表作《白蛇傳》成交價630萬元。