揭秘大清皇帝婚禮盛典:皇帝婚禮是國禮，屬於傳統的吉、美、軍、客、兇“五禮”，稱為大婚，以區別於正式婚禮。事實上，並不是每個朝代的皇帝都會舉行婚禮。只有小時候即位的皇帝才能享受這種榮譽，而成年後坐在寶座上的皇帝則必須象征性地補上壹個儀式。清朝入關的10位皇帝中，雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐五位皇帝在登基前就已經結婚，末代皇帝溥儀的婚禮是在清朝被推翻後舉行的。所以在故宮結婚的皇帝只有順治、康熙、同治、光緒四位，他們都是作為子女登基的。壹直研究皇帝大婚儀式的人，要追溯它的禮儀淵源，卻往往只舉出儀式的儀式。據《名士的婚禮》壹書記載，自周朝以來，婚禮在古代被稱為“六禮”，主要通過受禮、問名、受禮、邀日、迎親。但這主要是對文人壹些婚禮程序的總結，自然會比文人到皇帝的“六禮”復雜得多。具體到清朝皇帝的婚禮，按照時間可以分為婚前儀式、婚後儀式和結婚儀式。清朝皇帝的婚前儀式由傳統的“六禮”簡化為兩種禮儀:接受禮物和收取禮物。最初，蔡麗派媒人到女方家為男方提親。女方家同意後，正式派使者到女方家，送上小禮物，以為求婚成功。清朝皇帝結婚，皇後的選擇是以選秀女的形式。沒有像民間那樣的婚禮程序，但是皇室會舉行壹個禮物來表示對這個古老儀式的尊重。在過去的朝代，男人送給女人的禮物既實用又有象征意義。在清朝，四匹帶鞍的馬，十副盔甲，壹百塊緞子和兩百塊布被作為皇帝婚禮的禮物。順治朝有1個金茶壺(喝奶茶用的茶壺，民間又稱多木壺)和兩個銀壺。清朝統治者以騎、射、武為立國之本，所以馬、甲都包含在禮物中，占據首要地位。納才儀式之後是納才宴。清朝皇帝婚禮的接風宴的舉辦，改變了主客關系。不是皇後父母為皇帝派來的使節設宴，而是皇帝派大臣代表他，把酒席送給皇後父母。
婚禮結束後，清朝皇帝會舉行壹個大的征禮，即古代的“征”禮。簽是證明和成功的意思，也叫收錢。《禮記雜記》記載:“取財，以物言；取之征，言之義也。”它被稱為“鄭達”的原因表明它的禮物是巨大的。據《清惠殿》記載如下:黃金220匹，白銀22000兩，金茶筒1支，銀茶筒2支，銀壺2個，緞馬1000匹，馬文馬20匹，閑馬40匹，背負甲20副。此外，我還給了繼父和繼母黃金100兩，白銀5200兩，金茶錐壹個，銀茶錐壹個，銀盆壹個，綢緞500塊，布1000塊...
婚禮儀式是皇帝婚禮的高潮。只有通過這個儀式，雙方才能確立夫妻關系。其程序包括迎親、喜結良緣的儀式，也有坐帳、跨火盆馬鞍的習俗。與大臣、官員婚禮最大的不同是，婚禮儀式結束後，新郎必須親自到女方家迎娶新娘，所以稱為“親迎禮”；身為天子的皇帝是絕對不可能屈尊接見的。必須派壹名使節到女王的府邸制作女王的冊頁，然後將女王迎進皇宮，所以稱之為“迎賓大典”。
清朝皇帝迎娶皇後用的鳳凰，不是百姓那樣的紅色轎子，而是皇帝專用的明黃色轎子，上面沒有“喜”字。皇後借助鳳凰入宮，要事先將禦筆“龍”放在鳳凰裏。鳳凰中的“龍”字是慈禧太後在光緒皇帝婚禮上寫的，至今仍保存在故宮博物院。女王頭上罩著繡有龍鳳的紅綢面紗。坐鳳入宮時，她壹手拿著金色的雙喜“如意”，壹手拿著蘋果，諧音平安幸福。皇帝的“家”到了幹青門，於是皇後在幹青宮下了轎子，把手中的如意和蘋果遞了過去，然後抱著金花瓶跨過火盆，才進了殿。到了洞房，她要先跨鞍，才能進行儀式。
在婚禮儀式中，真正代表男女成為夫妻的是結婚儀式。婚禮儀式是現代敬酒的來源。"耦合，打破它，用螺紋連接手柄端，系統是壹樣的."張夢媛的《原匯抄》進壹步闡述了壹場婚禮用30的意義:“用30有兩層意思，是不能吃的，是用來喝的，意思是夫妻要壹起努力；哎，是八音之壹，笙用的，意思是韻和，就是和豎琴的和聲壹樣好。”
皇帝的婚禮和臣子的婚禮最大的區別就是在“家”的儀式上增加了“國”的儀式，也就是增加了聖旨儀式和宴會儀式。宴會結束後，皇帝婚禮的帷幕終於落下。與此同時，聯結女王與娘家親情的省親(歸家)儀式也被無情地斬斷。
下午三點半左右，幹青宮兩廊下奏響了中和少樂，乾隆皇帝李鴻的內廷得到提升。在音樂聲中，皇後們就座，盛宴開始了。高級熱餐。然後送壹對皇後湯和米飯的盒子。最後送壹盒湯和米飯到底樓，每人壹碗。加奶茶。娘娘，太監總管給皇上進奶茶。皇帝喝了以後，就把皇後的奶茶和內院的主茶送來了。第三，入酒。管事的太監跪在“萬歲爺酒”裏。皇帝喝完之後，送來皇後的酒，嬪妃平等的酒。最後進了水果桌。先獻給皇帝，再送給皇後、嬪妃等。宴會結束後，皇帝離開了他的座位，女人們很高興。皇後們跪下送皇帝回宮後，各自回到住處。