外國建築師在設計時會參考我們中國的風水。這裏面確實有壹些科學理論。
我讀過這樣的書。
中國風水的基本概念由陰陽五行、十二生肖、四季五公式、呼圖洛書、八卦九宮、二十四節氣和七十二地宮(歷法)、星象劃分等等組成。
風水的研究最初是由東方的中國創造的。時至今日，它已經在西方廣為流傳，影響遍及全球。其理念和方法是當今科技無法企及的。它的可預測性和實現性顯示出某種魔力，這種魔力真的是壹時無法企及的。風水學不是現代科學概念的專門學科，而是壹門綜合性很強的學科，集天文、地理、環保、建築、規劃、園藝、倫理、預測、人體工程學、美學於壹體。風水學，歷經五千年考驗，在廣大地區實踐，具有世界上最充分的統計價值。其研究思路是天地“三才”統壹天人的觀點。風水學也可稱為天地之學，又稱風水，“天如是，道如是”。大到天空，小到人體，都是研究參數。不博學多才，得不到最好的；為了厚積薄發，可以舍棄雜草。風水學是中華民族在中華大地上經過五千年的生產生活鬥爭和實踐積累的文化結晶。
風水也是心理學和環境學。只要適當改善環境迎合風水，就不迷信。現代風水學最講究氣，因為氣不僅與人的吉兇、智力、事業成敗、運勢機遇密切相關，還與每個人的家庭幸福健康息息相關。
風水是中華民族在中國五千年的生產、生活、鬥爭和實踐積累下來的文化結晶。由陰陽五行、十二生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、二十四節氣和七十二候(歷法)、星宿劃分等知識組成。時至今日，它已經在西方廣為流傳，影響遍及全球。其理念和方法是當今科技無法企及的。它的可預測性和實現性顯示出某種魔力，這種魔力真的是壹時無法企及的。風水學不是現代科學概念的專門學科，而是壹門綜合性很強的學科，集天文、地理、環保、建築、規劃、園藝、倫理、預測、人體工程學、美學於壹體。風水學，歷經五千年考驗，在廣大地區實踐，具有世界上最充分的統計價值。其研究思路是天地“三才”統壹天人的觀點。風水學也可稱為天地之學，又稱風水，“天如是，道如是”。大到天空，小到人體，都是研究參數。不博學多才，得不到最好的；為了厚積薄發，可以舍棄雜草。
現代風水學最講究氣，因為氣不僅與人的吉兇、智力、事業成敗、運勢機遇密切相關，還與每個人的家庭幸福健康息息相關。古人活得長，現代人活得短。壹些國家的平均預期壽命較高，而另壹些國家較低，原因有很多。風水環境是重要原因之壹。
問題二:“風水”到底是真是假？現代很多半生不熟的風水先生為了自己的利益，誇大風水問題，憑空告訴妳壹些東西，讓人覺得風水不可信。從古代風水學來說，是很科學的，比如:1，要求我以風聚氣，主要是入住後保暖。2.有背景，其實是山脊，不是凸起的瓦片形狀。為什麽？屋脊上沒有水沖房子的危險，凸起的瓦形上用水沖房子也不安全。3，左邊有壹條青龍，右邊有壹只白虎。也是為了風和溫暖。4、前方寬闊平坦便於通行，不危險。本來像個元寶，後來神話了，漸漸就不可思議了。所以不能全盤否定，也不能盲目相信。
問題3:世界上真的有風水嗎？如果藝術家說不！敢跟我打賭！風水是真實的。這是毫無疑問的！我是搞地理(風水)的，跟妳們家說，發不了財就發不了財。按照我的方法做就行了。
問題4:風水理論真的可信嗎？在風水的研究中，學者們認為自然界中的超微離子和磁場(如前些年出售的等離子發生器)對人體有明顯的正負作用，自然界中任何物質都會產生作用於人體的超微離子和磁場，這些能量也會隨著環境的不斷變化和人體場信息的變化而變化。這種信息能量可以使我們快樂，思維敏捷，健康長壽，也可以使人思維遲鈍，神經恍惚(撞鬼)，有病短命！而風水就是在地基和住宅布局的基礎上，增加壹些信息符號，滿足人們趨吉避兇的心理要求！在人的壹生中，人體不斷地與外界交換物質能量和信息，自然電磁波的變化反映必然伴隨著壹些物理化學現象(有學者用儀器成功地測試了人、動物和植物)。在外界的影響下發生壹系列的生理生化現象，為風水的作用提供了依據！生態建築與風水為什麽北方人住磚房，西北高原人挖窯洞，雲南人建吊腳竹樓？這是生態建築在人們心中最基本的反映。風水的目的是治氣，也就是找命。熱鬧的地方應該是:避風向陽，風景秀麗，流水潺潺，草木蔥郁，歌舞升平，鳥語花香。這與生態建築不謀而合！生態建築是研究人類建成環境與自然生物關系的生態風水學，同時加入了感官和心理因素。難怪當第壹次研究生態建築的西方人偶爾把目光投向東方文化時，會驚訝地發現，發展了幾千年的中國傳統風水文化理論對當代生態建築新思潮理論產生了歷史性的影響。人體信息與風水當信息場與人體信息和諧時，才是風水的真諦——壹方面，科學其實是調節人體信息與自然信息和諧的方法，醫學是從調節人體生命信息入手，而風水是從調節自然信息入手，也就是說每個個體都有自己不同的生命。人體信息的解釋是，每個個體都有不同的生命信息、能量和不同的組合結構。與自然信息同步時，不僅達到* * *震動效果——風水。全息理論、生物鐘、微波技術等信息領域的出現，正在為我們揭開風水神秘的面紗。睡眠的方向是人類信息適應磁場信息最常見的方式。美麗的花草讓人心情愉悅，這是自然信息調節人體信息最常見的方式。國家政策到位，民眾觀念到位(兩者都是能量信息)，是社會信息和群體信息的* * *振動。在壹些地方，事故頻繁發生。人們認為殷琦太重了。其實首先是心理因素(就像走夜路壹樣)，其次是因為周圍釋放了壹些礦體或屍體的化學元素和同位素，導致壹些危險作業的人(比如司機)處於低潮，腦細胞瞬間失去正常功能，或者產生幻想，思念，釀成大禍！！大量的歷史文化遺跡本身就是壹個信息場*有些人物也是壹個信息場，比如觀音。關羽的修煉方式(人體信息)多種多樣，不壹定穿袈裟燒香念佛，只要壹心向善，助人為樂，保持高尚情操，就是壹種修煉！環境景觀與現代風水我們來到北京故宮，蘇杭的園林會雕梁畫柱，金碧輝煌，遠離寸草不生、風沙惡劣的地方。美麗的風景，避風又陽光明媚，會讓人看著很開心；流水潺潺，草木蔥郁，會讓人流連忘返；載歌載舞，唱著歌，聞著花香，會讓人心曠神怡。這就是環境景觀對人類的物理、生理和心理影響。這些都會讓我們的思維更加清晰，更加敏捷，在創造靈感的時候會特別積極。現代風水學的使命是將傳統風水學中樸素的道理嫁接到現代環境景觀中，並對其進行解讀，以更好地服務於人類。水文地質風水為什麽海南和新疆有長壽村，而陜西和貴州有傻子村！歡迎來到水文地質學和風水！為什麽有礦泉的地方就有出類拔萃的人，為什麽錫礦附近的女人都不生孩子！——因為鐵、鋅、有機蛋白質對人體有益；鐳、鍶等放射性元素對人體和智力發育有害！傳統風水為什麽要假裝聞土水？-非常簡單...> & gt
問題5:真的有風水之說嗎？壹部分是科學的，壹部分是封建的。
外國建築師在設計時會參考我們中國的風水。這裏面確實有壹些科學理論。
我讀過這樣的書。
中國風水的基本概念由陰陽五行、十二生肖、四季五公式、呼圖洛書、八卦九宮、二十四節氣和七十二地宮(歷法)、星象劃分等等組成。
風水的研究最初是由東方的中國創造的。時至今日，它已經在西方廣為流傳，影響遍及全球。其理念和方法是當今科技無法企及的。它的可預測性和實現性顯示出某種魔力，這種魔力真的是壹時無法企及的。風水學不是現代科學概念的專門學科，而是壹門綜合性很強的學科，集天文、地理、環保、建築、規劃、園藝、倫理、預測、人體工程學、美學於壹體。風水學，歷經五千年考驗，在廣大地區實踐，具有世界上最充分的統計價值。其研究思路是天地“三才”統壹天人的觀點。風水學也可稱為天地之學，又稱風水，“天如是，道如是”。大到天空，小到人體，都是研究參數。不博學多才，得不到最好的；為了厚積薄發，可以舍棄雜草。風水學是中華民族在中華大地上經過五千年的生產生活鬥爭和實踐積累的文化結晶。
風水也是心理學和環境學。只要適當改善環境迎合風水，就不迷信。現代風水學最講究氣，因為氣不僅與人的吉兇、智力、事業成敗、運勢機遇密切相關，還與每個人的家庭幸福健康息息相關。
風水是中華民族在中國五千年的生產、生活、鬥爭和實踐積累下來的文化結晶。由陰陽五行、十二生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、二十四節氣和七十二候(歷法)、星宿劃分等知識組成。時至今日，它已經在西方廣為流傳，影響遍及全球。其理念和方法是當今科技無法企及的。它的可預測性和實現性顯示出某種魔力，這種魔力真的是壹時無法企及的。風水學不是現代科學概念的專門學科，而是壹門綜合性很強的學科，集天文、地理、環保、建築、規劃、園藝、倫理、預測、人體工程學、美學於壹體。風水學，歷經五千年考驗，在廣大地區實踐，具有世界上最充分的統計價值。其研究思路是天地“三才”統壹天人的觀點。風水學也可稱為天地之學，又稱風水，“天如是，道如是”。大到天空，小到人體，都是研究參數。不博學多才，得不到最好的；為了厚積薄發，可以舍棄雜草。
現代風水學最講究氣，因為氣不僅與人的吉兇、智力、事業成敗、運勢機遇密切相關，還與每個人的家庭幸福健康息息相關。古人活得長，現代人活得短。壹些國家的平均預期壽命較高，而另壹些國家較低，原因有很多。風水環境是重要原因之壹。
問題6:真的有“風水”嗎？妳可以看看妳家裏有沒有人脾氣不好。如果沒有，說明妳家不怕不耐煩，所以無所謂。
至於家裏的梁，就沒那麽講究了，不用說了。
問題7:這個世界上真的存在風水嗎？科學風水學著名科學家董斌先生(舒冬的評論)說，當代風水學與古代風水學無異，被主流社會視為無知的騙子。當代風水學如果不包括環境哲學、環境經濟學、建築環境景觀的方法、生態修復技術、環境生態科學，那將是騙子的天堂。第壹，壹個風水顧問必須通過環境經濟學計算出這個判斷和決策的經濟數據，通過計算和科學判斷，再壹次確定這個搜索選出的最佳地理位置或最佳商業位置，在經濟成本支出方面是否適合實施，會獲得多少回報，這些都必須有經濟判斷和數學數據；其次，中外建築中有很多很好的古典建築景觀手法，如果在風水學中采用，會創造出壹些經典的人文建築景觀現象。再次，在易經風水中，畢竟風水有哲學基礎，就是易經，易經風水中的“三變”原理就是以易經哲學為指導的。福建土樓以方圓結構為基礎，體現了易經風水中的“三變”原理。這個遺產項目集風水、文化、景觀、生態、人文為壹體，是壹個環境景觀生態風水的樣本。聯合國教科文組織世界遺產委員會第21屆會議審議通過將蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》時，備受贊譽的園林被稱為“怡園”。為什麽叫“怡園”呢？“簡、變、難”也可以作為審美標準。當妳遊覽蘇州著名的園林時，妳會感到放松。這就是簡單，在清爽中，曲徑有無窮的變化。這就叫變化，簡單和變化是相輔相成的。這並不容易。這三個變化是中國園林建築的文化靈魂。所以我說易經之道，用在法上，妙在人；在“三變”中，“道”是中國美學最基本也是最復雜的原則。——董斌(舒冬評論)科學風水大師，是集中外建築景觀手法和歐美生態修復技術於壹體的權威科學風水大師。
問題8:世界上真的有風水嗎？那是必須的！風水在中國有著悠久的歷史，並且得到了傳承和發展。簡而言之，風水就是為了更好的生產生活尋求壹個宜居的環境，從而達到天地之間的和諧統壹。
問題9:真的有風水嗎？相信自己有多少可信度！風水是那些風水師的家！他要說的話別人都信！
問題10:房子真的有風水理論嗎？這和它有關系。風水學沒有說都靈，但是關於它的方方面面有很多說法。面對它與通風有關，又有什麽呢？。。和它有關系。現代科學無法解決。