1.禮儀是幸福和諧家庭的基礎。家庭是以婚姻和血緣為紐帶的社會關系。家庭禮儀可以讓夫妻和睦，父子孝順，家庭幸福。
2.禮儀是和諧人際關系的基礎。社會是不同群體的集合，而群體又是由許多個體組成的，個體之間的差異是絕對的。
3.禮儀是各項事業發展的關鍵，職業是人們在社會上謀生和立足的手段。註重禮儀可以幫助人們實現理想，獲得成功。
4.禮儀是個人心理安寧和個人修養的保障。當每個人都以善待他人的動機對待他人，以文明公民的規範約束自己的時候，那麽所有的人都會體驗到壹顆開放的心，身心愉悅。
禮儀的重要性體現在家庭、人際關系、職業發展和個人處境上。它占據著重要的位置，所以養成良好的禮儀非常重要。
舉例說明禮儀的重要性。
禮儀是建立在人們的生活和社會交往中的。人們能夠正確把握與外界人際交往的尺度，根據各種禮儀規範合理處理好人與人的關系。沒有這些禮儀規範，人們在交往中往往會無所適從，甚至會對他人無禮，鬧笑話。所以，如果妳熟悉並掌握了禮儀，可以做到舉壹反三，待人接物恰到好處。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社交活動中，在交談中註意禮儀，可以變得文明；儀態、舉止可以變得優雅；穿著得體，彬彬有禮，妳就能變得大方；如果妳註意舉止，妳可以變得漂亮。只要註意禮貌，壹切都會做得恰到好處。總之，壹個人如果註重禮儀，是可以變得有魅力的。
擴展數據:
電話禮儀:
首先，選擇合適的時間打電話
打電話時，要選擇對方方便的時間。休息吃飯和節假日打電話壹般都不合適，更別說談生意了。用餐時間前半小時，如果不請人吃飯，就不該打電話；打電話給海外人士，首先要了解時差。
第二，演講應該簡明扼要
打電話之前，妳要做好充分的準備。打電話時，要適當地問候對方，說出自己的姓，簡單說明自己準備了什麽。適可而止，而不是長久。
第三，聲音合適，吐字清晰，語速均勻。
聲音太高會震耳欲聾，聲音太低對方也很難聽清楚。根據當時的環境調整聲音大小。說話準確清晰，說話均勻。
第四，註意打電話的行為和環境。
接電話時，不要在對方看不見的情況下接電話。不要在廁所裏打電話。如果必須接電話，盡量簡短，不要像聊天壹樣長篇大論。不要在餐桌上接電話。如果妳必須回答，離開餐桌或轉向壹邊。不要對著盤子大喊大叫。在人多的地方和時間，不宜大聲喧嘩。
5.接聽電話並及時回電
壹般來說，妳應該在三次內回答鈴聲。如果不方便說話，應該通知對方稍後再打過來，或者和對方約定什麽時候回電。如果發現有未接電話，壹般要主動接聽。當然，陌生來電不再包含在內。
禮儀的重要性？
禮儀是壹個人是否有道德的基本評價標準。壹個人如果有禮儀，就能得到重用，成就大事，受到尊重，成為他人的榜樣。
禮儀不僅是壹種形式，更是壹個人、壹個集體乃至壹個國家精神文明的象征。要有良好的禮儀，使自己的言行符合禮儀要求。
從交際的角度來說，禮儀可以說是壹門藝術，是壹種交際方式，或者說是壹種適用於人際交往的交際方法。表示尊重和友好是人際交往中的習慣做法。
從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中相互溝通的壹種技巧。
如果分類的話，大致可以分為幾個分支，比如政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀。因為禮儀是壹門綜合學科，所謂的分支都是相對而言的。各個分支的禮儀內容相互混雜。
禮儀的重要性是什麽？
中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中國文化的歷史演進中發揮了積極的作用。今天，全球經濟壹體化和信息網絡化把現代人帶到了壹個無限的、不斷集中的空間，這就是地球村。在這個60億居民的村子裏，交流越來越頻繁，說服和理解也越來越重要。其中，禮儀作為公關的“第壹印象”，更是不可或缺。禮儀素養不僅是人們必須具備的基本素質，也是社交、商務活動等事業成功的重要條件。
中國禮儀的起源
古人雲:“中國以大禮稱夏，以華服稱華。”古代華夏族以其豐富的禮儀文化為周邊其他民族所稱道。早在孔子之前，就有李霞、李因、李周三代之禮，到周公時已經比較完善。孔子是我國歷史上第壹位禮儀專家，他把“禮儀”作為治國安邦的基礎。他主張“禮為國”、“克己”，積極倡導人們“以禮相約”，做壹個“溫柔”的君子。孟子也重視“禮”，把仁、義、禮、智作為基本的道德規範。他還認為“臣服之心”和“敬服之心”是禮的起源和核心。而荀子比孟子更重視“禮”。他寫了壹本關於“禮”的書，論證了禮的起源和社會功能。他說:“店主非常人道。”把禮作為做人的根本目的和最高理想，把知禮和循禮作為衡量人的德和愚的標準。所以他強調:“無禮之人不生，無禮之事不成功，無禮之國不得安寧。”管仲把禮作為人生的指導思想，是維系國運的支柱。他說:“禮義廉恥，國家的四維，四維不開，國家就要滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是為了適應調節人際關系的需要而產生和發展的。
在中國古代典籍中，《周立》、《儀禮》、《禮記》是最重要的古典禮儀專著。中國古代“禮”的概念包含著豐富的內容，大致可以概括為三個層次:壹是指統治奴隸制和封建制國家的法規制度；二是古代社會生活中形成的作為行為規範和交往儀式的禮儀制度和待人處事方式；第三是約束社會成員的道德準則。縱觀中國禮儀內容和形式的演變發展，可以看出，“禮”和“德”不僅是統治者權力的中心支柱，而且在幾千年的歷史發展過程中，形成了許多具有廣泛社會性和強烈感染力的優秀道德規範、人際交往的禮儀和生活準則，成為中華民族的財富，對中華民族精神品質的培養發揮了極其重要的作用。
西方禮儀的起源
在西方，禮儀壹詞最早見於法國禮儀中，原意為“宮廷中的通行證”。但壹進入英語，就有了禮儀的意思，意思是“人際交往的通行證”。西方文明史也在很大程度上展現了人類追求禮儀及其演變的歷史。為了維持和發展除親屬關系以外的各種人際關系，避免“鬥”或“戰”，人類逐漸形成了與“鬥”和“戰”相關的各種動態禮儀。比如為了表示自己手裏沒有武器，讓對方覺得自己沒有惡意，就創造了舉手的禮物，後來演變成握手。為了表示友誼和尊重，他們願意在對方面前“脫帽”，於是創造了摘帽儀式。
在古希臘文學中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等古代哲學家，有很多。
等等。壹些國家和民族對不遵守禮儀規範的人也規定了壹定的懲罰規則，有的還把禮儀作為公民就業前的“入門課”。企業聘用的大學畢業生也必須經過嚴格的禮儀培訓才能上崗。
從上面
論禮儀的重要性
禮儀教育是人生的第壹課。接下來，邊肖為妳帶來談論禮儀的重要性和意義，希望對妳有所幫助。
禮儀必須經過學習、培養和訓練，才能成為每個人的行為習慣。每個社會成員都有義務和責任，通過學習和傳承禮儀，自然成為這個民族和群體的壹員。個人的文明禮儀壹旦養成，必然會在社會生活中發揮重要作用。
1.禮儀是良好個人形象的象征。
禮儀是壹個人內在素質和外在形象的具體體現；禮儀是個人心理安寧、精神凈化、身心愉悅、個人提升的保障。禮儀的核心是倡導人人向善。當每個人都以善待他人的動機對待他人，以做文明公民的準則約束自己，那麽所有的人都會體驗到壹種開放的心靈和愉悅的身心。
2.禮儀是幸福和諧家庭的基礎。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的社會關系。家庭禮儀可以讓夫妻和睦，父愛孝順，家庭幸福。
3.禮儀是和諧人際關系的基礎。
社會是不同群體的集合，由許多個體聚合而成，個體的差異是絕對的，比如性別、年齡、財富、輩分等等。禮儀是社會交往的潤滑劑和粘合劑，會讓不同的群體互相尊重，互相理解，求同存異，和諧相處。
4.禮儀是各項事業發展的關鍵。
職業是每個人謀生和在社會上立足的手段。註重禮儀可以幫助每個人實現理想，走向成功，促進全體員工團結互助，愛崗敬業，誠實守信，增強溝通能力和競爭實力，從而促進各項事業的發展。
5.禮儀是社會文明進步的載體。
為了繼承和發揚祖國的優秀文化傳統，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀的宣傳教育是重要內容之壹。
禮儀的重要性是什麽？
什麽是禮儀？簡單來說，禮儀就是自律和尊重他人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質和教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。這是城市的臉面，也是國家的臉面。因此，作為壹個有著五千年歷史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要方式。在壹個國家裏，個人是主體。個人最重要的是什麽？我覺得首先是要有文明素質。只有每個人都有文明素質，這個國家的整體素質才能提高。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期。我們在這個時期的所作所為會對我們自身的心理素質產生潛移默化的影響，文明的行為會幫助我們提高心理素質，同時提高道德素質。如果這個時候不特別註重自己道德品質的培養，那麽即使擁有豐富的科學文化知識，人對自己對社會又有什麽用呢？所以首先要做壹個正直的人，做壹個文明禮貌的君子，然後才能成才。我們不應該是單純掌握知識和技能的機器，而應該是身心和諧發展的人。文明是我們素質的前沿。有了文明，我們擁有了世界上最寶貴的精神財富。中華民族有五千年的悠久歷史，閃耀著勤勞智慧的中華兒女創造的燦爛文明。中國禮儀是我們的祖先留下的寶貴歷史文化遺產。中國以“禮儀之邦”“禮儀之邦”聞名於世。作為新世紀的接班人，我們應該繼承祖先的優良傳統。在禮儀源遠流長的中華大地上，作為新世紀的接班人，我們應該把這種屬於炎黃子孫的傳統美德發揚光大。在這個生機勃勃的春天，意味著我們應該有壹個嶄新的面貌。我們小學生應該穿著得體，符合學生身份。我們應該穿著簡單、整潔、大方。我們應該按照學校的要求穿校服，而不是追求名牌、高檔、華麗的衣服，要體現新世紀學生的風采。同學是朝夕相處的親密夥伴，是攜手成長的友好同路人。學生應該互相尊重，互相幫助，互相愛護。在日常生活中，我們應該熱心助人，熱愛勞動，謙虛謹慎。如果有矛盾，多做自我反省，多理解對方，多包容別人。全中國都洋溢著文明禮貌的芬芳，這些芬芳來自各種花朵，妳我就是其中之壹。同學們，我們將挑起傳承禮儀的使命。讓我們從現在開始，為了同壹個目標，同壹個願望，不辜負我們美好的校園。讓我們遇見溫暖的春風，為學校增添壹道亮麗的風景。