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社會主義核心價值觀三論

社會主義核心價值觀的構成1:

“我們是* * *工業主義的接班人,繼承革命先輩的光榮傳統,熱愛祖國,熱愛人民,鮮艷的紅領巾在胸前飄揚……”也許我們的翅膀沒有長出豐富的羽毛,也許我們不能為祖國做貢獻,但作為壹名小學生,我們可以做的事情有很多。

文明是指維護公共利益和公共秩序。其實做壹個文明人並不難,但有時候就是那壹步,就像我遇到的這個故事:

有壹天,我走在路上,看到垃圾桶外面堆了壹座“小山”,但是桶是空的。我想:每到夏天,壹群蒼蠅圍著垃圾堆飛;萬壹下雨,臟水到處流;如果風壹吹,各種塑料帶在空中亂飛,如果逃不掉,可能會被貼在臉上。這些是誰造成的?他們不是不文明的人嗎?如果那些人再往前走壹小步,這個城市就會鳥語花香。如果那些人再往前走壹小步,我們的城市就不會這麽臟了。如果懶人不向前邁壹小步,不僅會影響環境的優美,更重要的是,朋友們,加油,讓我們都努力成為文明的普通公民。讓我們為家鄉泰安做點實事,做好每壹件小事,讓每壹個旅行者為我們泰安點贊。加油!

社會主義核心價值觀的構成2:

社會主義的核心價值觀是倡導富強民主文明和諧、自由平等、公正法治、愛國敬業、誠信友善。校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分,也是用社會主義核心價值體系引領廣大中小學生的重要載體。禮儀是人際交往的壹張名片,可以展現壹個人的涵養、風度和魅力,反映壹個人的認知水平、個人學識、道德修養和價值取向。如外貌的禮物:要求我們看起來整潔,穿著得體,發型自然,大方。

“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不安。”兩千年前,孔就提倡以禮治國,以衣服人。樹立了建設謙謙君子之國的美好願望。古人雲,“禮促人和”。旨在倡導謙遜有禮、理解包容、與人為善、重形象、講禮義的人文思想。文明禮儀其實是由細節組成的。反思我們的所作所為,文明離我們還很遠。

我們身邊還有壹些不文明的行為,還有壹些同學。比如在我們的校園裏,在樓梯上,總能看到與我們美好的校園極不和諧的紙片。教室和校園裏隨處可見食品袋和方便面盒。在食堂用餐時,有些同學不註意衛生,不愛惜食物,所以不能省吃儉用,吃得優雅。《八禮》中的飲食儀式,要求我們講究衛生,愛惜糧食,吃得節儉,吃得優雅。學會使用餐具,自己吃飯,不要把食物灑出來。吃飯的時候不要發出聲音,不要獨占食物。吃自己的飯,不挑食。

吃飯時不要咂嘴,嘴裏含著食物不要說話。切菜的時候不要在盤子裏挑挑揀揀。等著壹家人壹起吃飯。在公共場所吃飯不要追逐嬉鬧,不要喧嘩。飲食要適量,不剩飯,不剩菜。吃飯時保持餐桌和地板的清潔。盡量不要起來撿吃的。在學校食堂吃完飯,主動整理餐具。同學們,文明禮貌是我們學習和生活的基礎,是我們健康成長的臂膀。沒有文明,就沒有基本的道德底線。從壹切學習做壹個真正的人,就是要學會做人,做壹個文明人,做壹個社會人,從我做起,從每壹件小事做起,讓文明禮儀之花在校園裏遍地開花。

社會主義核心價值觀的構成3:

作文4關於社會主義核心價值觀:社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值觀的性質、構成、標準和評價的根本觀點和態度。不同的國家,不同的民族,不同的社會,有不同的核心價值觀。

新中國的社會主義核心價值觀包括理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻、團結互助、誠實守信、寬容包容、求真務實、改革創新等十二個方面。任何價值觀都存在於社會中,都體現在社會中。中國古代忠君愛民,歷史上出現過嶽飛、包拯、文天祥等知名人物。他們忠誠、愛國、公平、正義的精神值得學習。革命時期,為了新中國的建立,我被革命軍人浴血奮戰、不怕犧牲、保家衛國的英雄主義所感動。

“風暴海燕”徐特立,“砍頭也無所謂,只要教義是真的”夏,“為了可愛的中國”_ _,這些都是我們熟悉的先烈。中華人民共和國成立後,由於連年戰亂,百廢待興,人民當家作主,全國人民滿腔熱血,投入到轟轟烈烈的群眾生產建設中。袁隆平用“壹粒種子改變世界”,李四光“打破中國貧油論”。

隨著社會的發展,改革創新已經成為社會發展的必然趨勢。小崗村“以暴制暴”的行動不經意間成為中國改革開放的序幕,於是中國創造了用世界7%的土地養活世界22%人口的奇跡。天下第壹村華西村大膽探索實踐,農民奔小康熱情空前高漲。經過幾十年的艱苦建設,中國現在已經成為壹個文明、民主、獨立、自力更生的社會主義國家。隨著社會的變化,我們的價值觀也在不斷變化。不同的時期有不同的價值。

在中國經濟體制改革中,也出現了壹些不容忽視的負面效應。理想信念模糊,誠信意識淡薄,社會責任感缺失,都反映了壹些人的價值取向。我們是新中國的陽光少年。我們要努力學習,樹立遠大理想,樹立正確的人生觀和價值觀。要不斷探索,勇於發現,不辭辛苦,勇於吃苦,團結協作,為* * *社會主義理想努力學習,努力奮鬥。

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