1，吃粽子
在古代，荊楚人民為了祭祀投河自盡的屈原，會在農歷五月初五煮糯米飯或蒸年糕扔到河裏。由於害怕魚吃它們，人們想出了用米葉子包裹大米並用彩色絲綢包裹的主意。後來，吃粽子成了端午節的習俗。粽子是由糯米、黃米和大棗制成的，俗稱“米爾粽子”。
2.掛艾草
端午節時，人們會在庭院前和屋檐下懸掛艾草或菖蒲。蚊子害怕這種氣味，可以驅蚊。
由於菖蒲的葉子形似劍，古人稱之為“水劍”，說它能“斬萬惡”。人們會把菖蒲雕刻成“小人”和“小葫蘆”等形狀，掛在孩子們的脖子上以求好運。還會掛在門楣上，起到驅邪的作用。
3.龍舟比賽
傳說楚人用龍舟驅散河裏的魚，以防止魚吃掉屈原的屍體。王作昆說，古人賽龍舟時，在終點設魚標、鴨標、鐵標。誰得了這三分，誰就獲得了冠軍的第三名。為了讓參賽選手從遠處看到終點線，古人還在三個標簽上用錦緞系上蝴蝶結。
4.吃五塊毒餅
端午節臨近夏季至日，天氣越來越熱，細菌滋生，人們容易中暑生病，所以古人吃五毒糕來祛病強身。
5.打百草
在古代，人們到了端午節，會壹起去郊外采藥，途中還會爭草，逐漸形成壹種習俗。兩個參與遊戲的人會拿著草相對而立，每人手握壹根草或花莖的兩端。比賽開始後，兩個草勾在壹起，雙方各自往自己的方向拉草。誰弄斷了對方的草或花莖，誰就輸了。
6.收集五毒
端午節期間，女孩們要在胸前別上“貘”。據說這種用彩色絲線縫制的類似粽子的布料可以辟邪。男孩脖子上掛著壹個葫蘆，葫蘆上有“五毒”的圖案，意思是“收集”五毒。
7.棍葫蘆花
因為葫蘆是“福祿”的諧音。古代人們會把紅色的流蘇紙剪成葫蘆，上面有“五毒”圖案，叫“葫蘆花”，五月壹日貼，五月五日中午摘下扔掉，叫“災拋”。
8.點雄黃酒
端午節還有雄黃酒的習俗，男孩額頭寫“王”字，女孩頭上點五個點。認為用雄黃酒將蚊蠅擊破，以辟邪避害。
端午節介紹
端午節是中華民族的傳統節日，它不僅清晰地記錄了我們祖先豐富多彩的社會生活和文化內容，也積澱了深厚的歷史文化內涵。每到端午節，全國各地都會舉行各種慶祝活動，處處洋溢著節日的氣息，熱鬧喜慶。正如歌謠所說，“五月五日是端陽；吃粽子，掛香包；門口都是香；龍舟在水中。”
端午節習俗的內容豐富多彩，全國各地因地域文化不同，習俗的內容或細節也有差異。這些節日和習俗圍繞著端午節、祈福節、鬥災節等形式，寄托著人們迎吉祥、辟邪、消災的願望。傳統節日儀式及相關習俗活動是節日元素的重要內容。在端午節期間表演各種傳統民俗活動，不僅可以豐富人們的精神文化生活，還可以繼承和發揚傳統文化。
端午節祝福
至於端午節的祝福信息，大多數民俗專家認為，只有在端午節之後，屈原等歷史人物才被附加到節日中，以給予犧牲或其他意義，這些意義只是端午節的壹部分。端午節的初衷是壹個快樂的節日。日常生活中壹般用“安康”二字來祝福老人。“端午養生”，文獻上沒有相關記載，近幾年才流傳開來。許多古詩都講到歡歡喜喜過端午節，祝願“龍舟節快樂”是傳統。
其實端午節的由來和任何人在江都的投資都沒有關系。端午節可以慶祝快樂，真正源於祭祀的節日也可以慶祝快樂。中國的傳統民間節日大多與祭祀有關。端午節被賦予了祭祀，我們不能互相說“幸福”，這是對中國文化的不了解，也縮小了端午節的形式和內容。都說端午節不互祝“幸福”，只能互送“安康”，這只是噱頭，沒有依據。在古代的端午節，熱鬧的龍舟表演和歡樂的食物宴會都是慶祝節日的表現。
北京大學教授張頤武曾在微博中以李隆基的“端午三堂宴”為例，駁斥了端午節不能說是快樂的說法。張頤武寫道:“有媒體炒作，不知其來歷的非物質專家楊光宇說，端午節不能說快樂，只能說健康。結果就成了網上的熱門帖子。”。這個所謂的非遺專家是沒有依據的。許多古詩描述了端午節的節日氣氛。事實證明，所謂的“非遺專家楊光宇教授”是不存在的，也沒有這個人。現在流行的端午節，不能說是快樂的，只能說是健康的，是對中國悠久的歷史文化不了解導致的鬧劇。唐代《端午堂宴》詩序中寫道:“嘆節氣循環，美人君臣相賞”，可見古人也在說“端午快樂”。
端午節說“端午節快樂”“端午節好”是有道理的。但日常生活中壹般用“安康”二字來祝福老人。但是，用在節日裏，不分男女老幼，祝願普羅大眾安康，就顯得不倫不類了。總的來說，還是按照傳統的“端午節快樂”比較合適。