——讀《文明的美德與我共成長》有感
中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美譽。禮貌待人是中華民族的傳統美德，是我們國家和民族文明進步的表現。
德性即道德，道德或德性是發展先進文化、形成人類文明的重要開端。我們通常所說的道德，是指人們在行為中應該遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:善待身邊的人，為社會做貢獻。
道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然的關系。它要求人們端正對自然的態度，規範自己的行為。環境道德是當代社會倫理之壹，它能教育人們以造福子孫後代的高度責任感，從社會的整體利益和長遠利益出發，開發自然資源，發展社會生產，維護生態平衡，積極控制和防止人為對自然環境的破壞，平衡人與自然的正常關系。
沒有美德，就沒有文明。
文明是社會意識的體現，公共文明是建立在個人道德修養水平上的。試想，如果壹個人不關註自己的文明，他會有好的文明嗎？不要！個人文明禮儀是根，是基礎。人要有好的文明，就要從自己做起，從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國要想在世界上生存和競爭，它的第壹件事就是立人，然後人就什麽都幹了。”“育人”的意思是提高人的思想和文明程度。人的文明不是與生俱來的，而是後天不斷提高的。提高個人修養，首先要潛心學習，提高認知水平；當認知達到壹定程度，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態，不違背良心，努力使自己的言行符合道德標準，這樣自己的修養就會提高。
良好的禮儀是壹個人思想道德水平、文化素養和交際能力的外在表現，是人際交往中以壹定的、既定的程序和方式自律和尊重他人的過程。涉及到穿衣打扮，溝通，交流，情商等等。從個人修養的角度來說，禮儀可以說是壹個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來說，禮儀可以說是壹門藝術，是壹種交際方式，或者說是壹種適用於人際交往的交際方法。表示尊重和友好是人際交往中的習慣做法。從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中相互溝通的壹種技巧。如果分類的話，大致可以分為五個分支:政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀。但所謂五科，因為禮儀是壹門綜合學科，都是相對的。各個分支的禮儀內容相互混雜，大部分禮儀內容大致相同。禮儀的主要作用，從個人角度來說，有助於提高人的修養；也會有助於美化自己，美化生活；還有助於促進人們的社會交往，改善人們的人際關系；有助於凈化社會風氣等。也是國家社會文明程序、道德習俗、生活習慣的反映。
如果養成文明的行為習慣，學習環境壹定是良好有序的。我們知道，壹個學校的學生只有具備良好的文明行為習慣，才能構建良好的學習環境，營造良好的學習氛圍。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期。我們在這個時期的所作所為會對我們自身的心理素質產生潛移默化的影響，文明的行為會幫助我們提高心理素質，同時提高道德素質。如果這個時候不特別註重自己道德品質的培養，那麽即使擁有豐富的科學文化知識，人對自己對社會又有什麽用呢？所以首先要做壹個正直的人，做壹個文明禮貌的君子，然後才能成才。我們不應該是單純掌握知識和技能的機器，而應該是身心和諧發展的人。文明是我們素質的前沿。有了文明，我們擁有了世界上最寶貴的精神財富。
文明禮儀是我們學習生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。沒有文明，沒有基本的道德底線，那麽即使我們有淵博的科學文化知識，對人對社會又有什麽用呢？學會做壹個真正的人的壹切，就是學會做人，學會做壹個文明人，學會做壹個社會人，學會做壹個幹凈的環境，學會做壹個文明的校園。從我做起，從每壹件小事做起，關註身邊的文明美德，讓我們的國家更美好！