壹個陽光明媚的早晨，曾子的妻子洗漱完畢，穿上壹塊幹凈的藍布，準備去市場買些東西。她沒走出家門多遠，兒子就哭著從後面把她踢出去，吵著要跟著。孩子不大，市場離家遠，帶他不方便。於是曾子的妻子對兒子說:“妳回去，在家裏等著。我買完東西就回來。妳不是喜歡吃醬豬蹄和豬腸燉湯嗎？我回來就殺豬做給妳吃。”這樣也有效。兒子聽了，立刻安靜下來，看著媽媽壹個人走了。
當曾子的妻子從市場回來時，她在踏進家門之前就聽到院子裏有抓豬的聲音。當她走進門的時候，她看到那是曾子，她正準備殺豬給她的兒子做些好吃的。她急忙上前攔住張達，說:“家裏只有幾頭豬，逢年過節都殺了。妳怎麽能把我哄孩子的話當真呢？”曾子說，“妳不能在孩子面前撒謊。他們年幼無知，經常學習知識，聽父母教誨。如果我們現在說了什麽去欺騙他，那就等於是教他以後去欺騙別人。母親雖然可以忽悠孩子壹陣子，但知道自己被騙了，就不會相信她的話了。這樣，妳就很難教育妳的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是誠心誠意地幫曾子殺豬、去毛、去骨、割肉。不久，曾子的妻子為兒子做了壹頓豐盛的晚餐。
曾子用言傳身教告訴人們，為了做好工作，即使是對孩子，妳也要說話算數，老老實實，言傳身教比身教更重要。
所有的父母都應該像曾子夫婦壹樣誠實，並以自己的行動來影響他們的孩子和整個社會。
買鞋時寧願相信自己的尺寸也不相信自己的腳的人
鄭國有壹個人，看到自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都磨破了，就打算去市場買壹雙新鞋。
那人去市場前，在家裏用小繩子量了腳的長度和大小，把繩子放在座位上，起身出門。
壹路上，他走得很慢，走了十幾二十裏路到了市場。市場很熱鬧，人群熙熙攘攘，各種小商品擺滿了櫃臺。鄭國人直奔鞋店，那裏有各種各樣的鞋子。鄭國仁讓掌櫃拿幾雙鞋。他從左到右挑選，最後選了壹雙自己覺得滿意的鞋子。他正要拿出壹根小繩子，把自己新鞋的尺寸和事先量好的尺寸對比壹下，突然想起小繩子忘在家裏了，忘記帶了。於是他放下鞋子，匆匆趕回家。他急忙跑回家，拿了壹根小繩子，匆匆趕到市場。盡管他跑得很快，慢跑也花了他將近兩個小時。當他到達市場時，太陽已經下山了。市場裏的攤販都關了攤，大部分店鋪都關門了。他來到鞋店，鞋店關門了。他沒有買鞋。低頭看他的腳。鞋子上的洞現在更大了。他非常沮喪。
幾個人圍了過來，了解情況後問他:“買鞋為什麽不穿腳，試穿壹下鞋子的尺碼？”他回答說:“那不可能。測量是可靠的，但我的腳不可靠。”我寧願相信尺寸，也不相信自己的腳。"
這個人的腦袋就像心裏的疙瘩壹樣僵硬。而那些不尊重客觀現實的自以為是的人，不也和這個拿鞋碼給自己買鞋的人壹樣愚蠢可笑嗎？
子蘭的貢獻
在古代，人們把那些身懷絕技周遊列國的人稱為“子蘭”。宋國有壹個流浪漢子蘭，用他的絕招求見宋王，想得到宋的重用。宋接待了他，請他當眾表演他的技藝。
只見這個籃子用兩根比他身體長壹倍的木棍綁在他的小腿上，邊走邊跑，同時手裏還拿著七把劍在玩。他壹邊用右手將劍拋向空中，壹邊用左手準確地撿起落下的劍。七把明晃晃的劍在他手裏從左到右有條不紊的經過，而總有五把劍像壹圈光圈壹樣飄在空中。宋看到這個令人眼花繚亂的特技，感到非常驚訝。他連連鼓掌:“精彩！精彩！”在場邊的所有人都鼓起了掌。宋非常高興，他立即叫人用黃金、白銀和翡翠來獎勵這位藝人。
不久，另壹個會“燕戲”的子蘭聽說了宋給劍士送金銀的事，就去見宋。這壹次，宋不但不感興趣，還大怒，說:“剛才那個身懷絕技的人來找我，我正好心情好。雖然他的技術沒用，我還是賞了他金銀玉器。今天，這個子蘭壹定是在求我看他表演之前聽說了這件事。這不是明擺著貪得無厭，希望向我索要報酬嗎？這種人真討厭！”
於是宋命人逮捕了會“燕戲”的。宋本來是要殺那個人的，後來覺得自己沒什麽大罪，就只關了壹個月就放了。
僅憑自己的情緒來決定壹個人的價值的昏君，在處理國家大事上壹定是無原則的。認為他是偶然“博學”也是愚蠢的。