蘇州園林是中國十大風景名勝之壹。早在春秋時期，蘇州園林建築就開始於吳國姑蘇臺和官瓦宮的修建。東晉顧必江所建的碧江園是江南最早的私家園林。五代時，錢元軒在蘇州“管園”，南園(已廢棄)和現在的滄浪亭就在此時建成。
北宋末年，宋徽宗對蘇州廣泛收集和運輸的花和石頭感到好奇。在長期的封建社會中，蘇州園林屢興屢廢。清朝末年，有記載的大大小小的園林有270多處，至今保存完好的有69處。真正意義上的蘇州園林，與蘇州園林相去甚遠。成為江南私家園林的總稱。其中，宋代的滄浪亭、元代的獅子林、明代的拙政園、清代的留園是蘇州四大名園。以拙政園、留園、大師園、環秀山莊為代表的蘇州古典園林，於5438年6月+0997年2月被列入聯合國教科文組織《世界文化與自然遺產名錄》，2000年6月5438年+065438年10月，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過了《蘇州古典園林》補充名錄——這些園林模擬自然風光，利用水面、奇石、花木，吸收文學、國畫、書法、雕塑、工藝美術等技法，通過治水、疊山、綠化、建築、陳設、裝飾等。，它們形成了以建築為中心的綜合藝術，創造了依山傍林的城市詩情畫意的意境，風格獨特，體現了中國南方園林建築的精髓。其數量和藝術造詣在當今世界任何地區都是罕見的。蘇州園林不僅是中國優秀的歷史文化遺產，也是世界文化藝術寶庫中的瑰寶。
避開爭鬥不休的官場和喧囂的人世，是蘇州園林的事業；尋求壹種返璞歸真、悠然修煉的氛圍，是蘇州園林的意境；體現道家哲學文化的魅力，是蘇州園林的根基。山水花木、亭臺樓閣構成了蘇州園林的基因，白色的墻磚、栗色的灰磚，染出了蘇州園林的基調。蘇州園林是濃縮的自然景觀，讓人“不出城便可賞林，鬧市有林泉之趣”；蘇州園林是珍貴的文化景觀。建築師、哲學家、詩人、畫家和普通人欣賞他們所尋找的線條、哲學、詩歌和節奏。把蘇州園林攤平是最寫實的山水畫；住在花園裏，品茶、彈琴、吟詩、插花，最能激發靈感；在對中國知之甚少的遊客眼裏，蘇州園林是最好的博物館。蘇州園林雖小，但古代造園者以各種藝術手法創造了豐富多樣的景觀。他們可以在園林中暢遊，或看“庭院有多深”，或看“暗花村”，或看流水白墻小橋，或看曲徑通幽，或看變化萬千的景色。至於那些形態各異、圖案精美的花窗，那些腳下鋪就的、像織錦壹樣綿延不絕的道路，那些似乎不經意間散落在各個角落的素描，讓人看了看不盡，回味無窮。
蘇州園林建築風格主要體現在以下四個方面:
(1)註意亭臺樓閣的布局。亭臺樓閣的布局“從來不講究對稱”。作者將蘇州園林的布局與中國傳統建築進行比較，將圖案繪畫與藝術畫進行比較，說明蘇州園林具有自然布局之美。
(2)註意假山和池塘的配合。假山的堆砌有天然的趣味，讓人忘記自己是假山。池塘和沼澤“多指流水”，因為流水有意思。“有些花園和池塘很寬敞...而橋往往是有安排的”，這是因地制宜的，印證了之前“設計師和工匠因地制宜，有創意”的說法。兩座以上的橋從來都不是壹樣的，其實都是關於避免對稱，註重自然的趣味。不要放過細節，比如石砌的堤岸“總是上下彎曲”，還布置了幾塊石頭或者植物。這些安排使蘇州園林中的假山和池塘看起來像自然，盡管它們是人工的，這正是園林中的景觀所追求的。
(3)註意花草樹木的襯托。花草樹木的襯托也是“重在畫”。作者首先介紹了種植花木的良苦用心:既要註意零星的樹木，又要照顧季節的變化。然後介紹花木修剪技巧:取法自然。以“松柏如塔”和“路邊樹如遊行”為對比，以“古藤”為例，說明花木的種植和修剪符合國畫審美。
(4)註意近景透視的層次。花墻、廊的巧妙運用，使蘇州園林顯得多層次、景深。風景不是壹覽無余地展示在遊客面前，而是壹個接壹個地展示。遊客可以享受變換風景的樂趣，獲得更深層次的審美享受。
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