首先，燒香
香文化在中國流傳已久。宋人之所以喜歡燒香，更多的是因為它能營造壹種空靈的氛圍，此外，它還能帶來心靈的寧靜和深遠的芬芳。宋代的蘇軾總是有香相伴:“焚香引靜步，飲茶引靜宴”。
關於燒香的步驟，可以從熱門電視劇《妳知道嗎》中找到答案。：
燒炭會將木炭徹底燃燒，直到明火變成暗紅色。
將香爐中的骨灰混合，使之蓬松，利於燃燒。
將燒好的炭放入炭洞，用香灰掩埋，壓成山形。
橫膈膜開在山香灰上，橫膈膜放在孔口上。
用勺子把香放在隔板上。
雖然看起來有點麻煩，但正是這種祭祀活動，體現了宋人的閑適與優雅。
第二，點茶
與我們今天習慣的“泡茶”不同，宋人用的是“點茶”的方式，點茶之美在於意境。點茶時，需要先炒水，然後將磨細的茶粉放入茶杯中，同時放入開水攪拌，使茶粉變成濃稠的糊狀。然後就是所謂的“點茶”動作，就是妳需要用捧壺往茶杯裏倒壹些水，這樣不僅有節奏，而且有控制。同時另壹只手也不能閑著，就需要用茶籃旋轉茶杯裏的茶湯，使其開花，也就是泡沫。
當然，點茶是壹個極其專註的程序，點茶後鬥茶是宋人最愛的環節。從達官貴人到普通百姓，幾乎無人欣賞。對比是什麽？其實比的是茶湯上的泡沫是否在燈的表面停留時間長。宋人稱之為“咬燈”，有時幾個愛茶人要打幾個回合才能分出勝負。
第三，掛畫
所謂畫掛，其實就是文人墨客互相參與雅集時，會拿自己的名人字畫來炫耀，大家互相欣賞評價。畢竟在宋人的朋友圈裏，懂書畫是與人交流的必備素養。掛畫的形式主要是以詩詞書畫為主的卷軸畫。
在內容上，形式多樣，可以是山水畫、花鳥畫、人物畫。他們在筆墨上追求嚴謹的法度，在意境上追求空靈高遠，反映了宋人對高雅精神世界的向往。這期間也有不少名家，不僅有書圈的宋四家，還有繪畫史上著名的《千裏江山圖》和《清明上河圖》，也是出自這個輝煌的時代。
第四，插花
插花是壹門高雅的藝術，將無生命的器皿與有生命的花朵結合在壹起。現在日本流行的“花道”是壹種把插花作為終極藝術成就的表達方式。在宋代，插畫幾乎是壹種全國性的時尚。不僅婦女喜歡談論插花，而且文人和官員也把插花作為時尚。比如蘇軾的弟弟蘇轍，寫過這樣壹首詩:“早春種菊助菜，深秋插壺”。
至於花的品種，不僅有蘇轍喜歡的菊花，歐陽修也提到洛陽城無論貴賤都喜歡插牡丹花。在北宋的汴京城，從《清明上河圖》展示的場景來看，甚至出現了專門賣花的花店，從這裏可以買到妳想要的任何壹種花。
“焚香沏茶，掛畫插畫”是宋人的四大雅事。燒香聞香，點茶嘗味，掛畫觀形，插畫賞色，是宋人的壹種生活態度，即追求壹種高雅、有品質的生活方式，同時也體現了宋代內斂、含蓄的審美風尚。
王安石元、日、宋插圖怎麽畫？農歷月的第壹天
除了鞭炮聲中的壹歲，
春風給屠蘇送去溫暖。
千家萬戶特別眨眼。
總是用新桃換舊桃。
翻譯:
在鞭炮聲中，舊年過去了；溫暖的春風迎來了新年，人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們正忙著取下舊的桃符，換上新的。
70後和80後的小學數學課本中的插圖是如此的有特色。妳記得這些嗎？小時候，我周圍是壹個非黑即白的世界。電視機是黑白的電視劇，家裏的墻也是黑白的。作業本總是黑白的，我們的眼睛缺乏色彩。
唯壹的顏色就是課本上的彩色插圖。以現代人的眼光來看，當年的這些彩圖算不上真正的精美作品，但在當時，這些彩圖是我們的最愛。每次開學發書的時候，我們總會先把書打開，仔細看完每壹幅插圖，這樣對上課的期待就會增加壹分。
很多年過去了，當我再次看到這些文字插圖的時候，我立刻感到心中壹股澎湃。小時候天真，貪玩，憧憬未來，迷茫。過去的自然不會再回來了，但偶爾回顧壹下過去，看看現在，展望壹下明天，也是壹件好事。
讓我們和石軍老師壹起回顧壹下當年語文課本的插圖，這些熟悉的畫面讓妳想起了什麽？
這是狼牙山五俠裏五個抗日英雄的故事。妳還記得他們的勇敢嗎？
這是三國時期的故事《草船借箭》。妳還記得諸葛亮的妙計嗎？
這就是奴隸英雄，古代鬥獸場的故事。妳還記得這個英雄嗎？
這是葉紹翁的“不值得遊園”，“壹顆杏子出墻”這句話，今天已經變質了。
這是畫楊桃。妳還記得妳畫的楊桃嗎？
這是《飛奪瀘定橋》。妳還記得那些犧牲的士兵的英雄主義嗎？
這是我弟弟的蘿蔔頭。妳還記得這篇文章的中心思想嗎？
這是爸爸和書。妳還記得爸爸是怎麽在困難的條件下給我和妹妹買書的嗎？
這是《紀念碑》，講述了紅軍行軍的故事。妳還記得“他是勤務兵”這個答案嗎？
這就是《蜜蜂帶路》，它講述了列寧的故事。妳還記得蜜蜂是如何帶路的嗎？
這是西門豹，講的是戰國時期的故事。還記得西門豹是怎麽經營民生的嗎？
這是《鐵牛之釣》，講的是宋朝的故事。妳還記得鐵牛是怎麽撈出來的嗎？
這是壹本珍貴的教科書，壹本用鮮血保護的書。妳會珍惜嗎？
這是三潭印月，講的是魯迅小時候的故事。有多少人在座位上刻了“早”字？
雖然畫的很簡單，但我當時最喜歡的還是文中的這些插圖。妳還記得嗎？