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夾克是人類服裝史上最偉大的發明。

1789年,當巴黎附近的工人高呼自由的口號沖進巴黎時,他們向穿著這種奢華臃腫的衣服的貴族和僧侶們發射了革命的炮火。他們誰也想不到,自己當時與傳統格格不入的工作服會在短時間內風靡全法國。

人民像拋棄封建等級制度壹樣,拋棄了寬大、裝腔作勢、臃腫、奢侈的傳統服裝,取而代之的是在工人工作服基礎上發展起來的簡單、實用、光滑、緊湊的新服裝。這種上衣的功能性特點,腰部寬松,收腰下擺,貼身舒適,實用性強,也滿足了資產階級在日常生產活動中的需求。從此,夾克衫與新興的崇尚自由、平等、博愛的資產階級觀念壹起風靡整個歐洲大陸,主導了從新興權貴到普通百姓的著裝習慣,並且隨著資本主義生產關系的進壹步發展,這種習慣在追求自由的人們心中得到了強化和鞏固。自從哥倫布發現美洲以來,新大陸就成了夢想和成功的代名詞。當夾克的時尚被吹到這片土地上的時候,這片土地正處於壹個民族大融合的時期,各種文化正處於交融衍生的階段。因為封建主義基礎比較薄弱,所以獨立後資本主義發展很快。大量移民的湧入,自由和創造成為這個時代的主題,夾克在這個國家迅速普及,尤其是在被稱為美國夢的淘金熱興起之後。夾克和牛仔壹起成為了那個時代人們尋夢的固定形象。

與過去相比,這壹時期的夾克在人性化方面有了很大的提高。面料以耐磨的皮革和麻為主,比較適合裁剪,領口敞開,裝飾簡單,已經具備了現代夾克的雛形。直到現在,我們還能在美國西部片裏看到穿著夾克的牛仔在遼闊的草原上策馬奔騰。毫不誇張地說,這壹時期的夾克衫和牛仔是努力實現美國夢的形象代表。1903年,當萊特兄弟造出世界上第壹架飛機時,飛機首次用於壹戰和二戰。然而,出乎所有人意料的是,專門為飛行員設計的飛行夾克的受歡迎程度遠遠超過了工業國家的飛機。

飛行員作為當時社會的精英,穿著飛行夾克、絲巾和飛行靴成為當時的壹種時尚,被各行各業的人模仿。其中之壹,艾森豪夾克,是以美國將軍艾森豪威爾穿的夾克命名的。因為它的面料是華達呢、斜紋等。,長至腰部,有翻領,翻領有拉鏈,胸前有蓋式和打褶的盒狀貼袋,袖口有紐扣,服裝具有良好的功能性,成為那個時代夾克的主要款式。

這些為了祖國榮譽穿著飛行夾克的人,在高空與敵人浴血奮戰,有的甚至獻出了年輕的生命。電影《珍珠港》講述了珍珠港事件中飛行員為祖國而奮鬥的故事。影片中展示的飛行夾克雖然只是現代人設計的服裝道具,但確實體現了年輕飛行員勇敢、血性和不屈的品質。這部電影還壹舉拿下了第74屆奧斯卡金像獎。

不得不提出的是,這壹時期的中國正處於抗日戰爭時期。在著名的陳納德將軍和飛虎隊的參與下,飛行夾克以其先進的美學風格和實用性成為了那個時代的亮麗風景線之壹。

之後更多的工作服逐漸演變成了帶有時尚元素的“夾克”。這些工作服式的“夾克”因其實用性和審美性的高度統壹而深受青睞,更活躍於政治、經濟、文化等領域,被更多的“白領”穿著,從而使“夾克”達到了流行的新高度。當眾星雲集的高級定制在20世紀50年代大放異彩的時候,壹股年輕潮流的崛起,不僅顛覆了延續百年的傳統時尚秩序,更以他們革命性的行動改寫了夾克服裝的發展史。這壹時期出現了搖滾樂、嬉皮士等青年亞文化現象,沖擊了西方主流文化。這種文化的主體信奉自由主義,反對壹切世俗陳規和壟斷資本統治,反抗外來侵略和種族隔離,具有強烈的批判和反思精神。經常可以看到她們穿著這件黑色夾克,騎著哈雷摩托在街上疾馳,留下壹群美女在街上尖叫。

隨著娛樂圈的興起,新興明星對夾克的喜愛,帶動了消費者對夾克的需求。這些經典造型,很多至今仍被人們津津樂道。其中,搖滾音樂之王貓王的首選是jacket。

前加州州長阿諾德·施瓦辛格也喜歡夾克。在他的許多電影中,他大多以夾克的形象出現。其中,在《終結者2》中,他穿著黑色夾克,開著哈雷摩托,至今仍被粉絲們津津樂道。

這壹時期,夾克已經在服裝行業占據了絕對的優勢,並以其獨特的魅力吸引了眾多知名專業人士致力於重塑和升華夾克的風格和內涵。

當喬治·阿瑪尼開始他的設計生涯時,他將註意力轉向了男士夾克。他認為夾克是服裝史上最重要的發明,它是多樣性和功能性的結合,適合各行各業的人。

他甚至發起了壹場關於夾克的革命——他給女人穿上了壹件男式夾克,但它與襯衫或背心不相配。然後重新搭配傳統的男式西裝,用結構流暢的夾克來解放被職業裝壓抑了很久的身體。就這樣,阿瑪尼只用壹件外套就改變了整個潮流的方向。從此,壹個又壹個設計大師和各路名人在“夾克”領域發生性關系,創造了壹波又壹波的消費時尚,使“夾克文化”成為壹種優雅、灑脫、商務、休閑的現代生活方式。而夾克也隨著整個社會的進步成為了時尚的代表。20世紀80年代,當改革的春風吹拂中國這片古老的土地時,勤勞的中國人民用自己的智慧和天生的拼搏精神推動著自己的歷史前進。

今天我們回頭看,隨著那個時代人們物質生活的逐漸富足,他們也重新經歷了伴隨改革而來的各種外來文化的洗禮。他們可能會迷茫、猶豫、質疑,但最終還是以寬廣的胸懷找到了適合自己的文化精神。中國人民也熱愛自由。因此,夾克成為服裝文化中的必然選擇。我們可以親身體驗到這幾十年人們從傳統的中山裝、西裝到夾克的快速發展。

我們也能親身感受到夾克帶給我們的舒適感。無論什麽場合,無論什麽身份,無論什麽生活學習,當妳不知道該穿什麽衣服的時候,就穿外套吧!

與其說中國人不僅選擇了象征自由的夾克衫,不如說夾克衫選擇了中國創新的人民,因為在這裏,我們賦予了夾克衫更廣泛、更深刻的精神內涵:努力、創業、自信、堅定、勇敢、拼搏等等。

作為華語電影的巔峰之作,成龍在新警察故事2中大量使用了身著夾克的畫面,成功塑造了壹個兢兢業業、忠於職業、堅韌不拔的警察形象。

2008年5月12日四川汶川地震發生後,黨和國家領導人還穿著夾克出現在抗震救災第壹線,極大地鼓舞了災區人民抗震救災的鬥誌。

我們可以肯定的是,沒有壹種服裝具有夾克這樣的特征,因為夾克代表著壹種創業精神,它不僅僅是壹件衣服。

也許與壹百年前相比,人類社會發生了太多的變化,但精神和文化將永遠以壹脈相承的形式傳播...

今天,中國盛產夾克,夾克已經成為我們這個時代和我們這個民族奮鬥的最好背書。作為壹個自成立以來壹直專註於夾克品類的商務休閑男裝品牌,巴金男裝壹直以“領先的款式設計”和“豐富的版型經驗”專註於自身的“夾克情結”,在打造中國商務休閑男裝的歷程中,以無比的決心和自信引領著中國的夾克行業。

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