鬥羊:菏澤鬥羊據說起源於三國時期。曹操被袁紹擊敗，退出曹州。他厭倦了馬匹，士氣低落。突然，他看到兩只羊平衡了，很厲害。他的精神為之壹振，那就是，他叫他的人來觀看。他深受感染，與袁紹反目，大敗袁紹。鬥羊通常有兩種:“自由式”和“標準式”。裁判吹響哨子後，兩只羊松手，撞在壹起，不管多少回合，直到壹方輸了壹局；“規範式”就是拉開距離，壹次達到壹端，直到壹方作為壹局被擊敗，壹般三局兩勝。菏澤鬥羊在國內獨樹壹幟，從1984至今已經舉辦了七屆全國鬥羊大賽。1991年65438+2月被列為“中華之最”，深受國內外遊客的贊賞。
鬥雞:菏澤鬥雞活動歷史悠久。春秋戰國時期有壹個十幾米高的鬥雞臺，流傳著民樂《鬥雞臺懷古》。鬥雞比賽有壹套嚴格的規則，由裁判按規則執行。參加戰鬥的雞，古稱牯雞，俗稱咬雞，是珍貴的觀賞鬥雞品種，大多在戰鬥前經過專門飼養和訓練。1981年，鄄城縣建成了“魯西鬥雞養殖場”。1983後，部分縣區成立了“鬥雞協會”，定期舉辦鬥雞比賽，作為群眾文體活動的壹部分。菏澤的鬥雞，形似鴕鳥，矯健、肌肉發達、敏捷、好鬥、不屈，是我國特有的觀賞雞品種。中國農業電影制片廠在鄄城拍攝新聞紀錄片《鬥雞》。
面塑:俗稱和面機，以小麥粉和糯米粉為主要原料，加入適量的顏料和水，制成不同顏色的面團。入鍋蒸熟後，配以適量的防腐防蛀防幹劑，利用刀具、發夾等簡單工具和獨特工藝，塑造出人物、鳥獸、魚蟲、花卉、山川、亭臺等觀賞性工藝品。荷澤面塑起源於清代曹州地區(今牡丹區)馬嶺崗鎮木裏莊。制作精美，栩栩如生，深受群眾喜愛。建國後受到重視和保護，出現了聲音雕塑和動態雕塑兩種。
曹州元宵節:每年農歷正月十五晚上，菏澤市的主要街道都會張燈結彩，放上鮮花和鞭炮，舉行盛大的燈會。人們扶老攜幼，走出城市，在鮮花彩帶的燈海中暢遊，看燈猜謎，歡歌笑語。有壹首民歌贊美說:“正月十五，明月當空，花燈入曹州城，步步生輝，猶入夏雲仙境。”曹州燈會首次在清朝乾隆年間舉行，由壹位德高望重的人負責籌備。燈籠的種類很多，壹般分為三種:靜態燈、移動燈、信息燈。它們做工精細，色彩濃烈，條紋粗獷，或靜或動，雅俗共賞，意味無窮。
民間雜技:雜技在巨野縣興起已有400多年。明朝萬歷年間，有兩位河北滄州的藝人來到這裏收徒，傳播技藝，逐漸成為壹種潮流，到了清代更為流行。雜技學員經常與武術壹起練習，表演馬術、魔術、駕駛技巧、蹬踏技巧、爬桿、飛天、飛刀、舞獅、走鋼絲等近百個驚險、巧妙的節目。上世紀六十年代，巨野縣孔樓創辦了壹所雜技學校，四十多年來培養了許多優秀演員。許多演員不僅在國內藝術界而且在國外都很有名，並獲得了許多國際獎項。2004年7月，山東省文化廳命名巨野縣大義鎮為“民間雜技之鄉”。
皮影戲:又稱紙評書，起源於清末定陶縣張灣鎮馮村。馮的祖先是在明代遷到定陶的，距今約1821年。馮鈺锜和馮玉福受到剪紙藝術的啟發，已經傳承了六代。與山東其他地方皮影戲近乎說唱的藝術相比，定陶皮影戲接近地方戲曲，在山東皮影戲藝術中獨樹壹幟，已被省政府列入非物質文化遺產保護名錄。
書畫之鄉:古代畫家有宋代的晁、、何氏、曹氏等，近代畫家有牛永恒、李美川等，近代畫家有晁美、、何芳華、張德弟、包備武、等。巨野縣被中國文聯授予“中國巨野農民畫之鄉”稱號。
龍的故鄉:據史料記載，關於龍最早的文字記載在古雷澤，屬山東省菏澤市管轄。
武術之鄉:清朝科舉考試，出了2個武狀元，30多個武學狀元。武術拳種多達39種，如梅花拳、洪拳、猴拳、少林拳、太極拳等。武術和體育明星包括全國武術全能冠軍張玉平、現代中國武術冠軍陳超、舉重運動員馬文廣和籃球運動員穆等。
傳統戲曲之鄉:是山東梆子、劉孜戲、梁家弦、皂梆、大平調、大黑仔戲、四平調的發源地，傳統地方戲曲有山東梆子、劉孜戲、梁家弦、皂梆、大平調、大黑仔戲、曲劇、四平調、豫劇；曲藝包括山東古畫、山東洛子、鸚哥傳書、山東秦書和河南墜子。其中大棗為中國唯壹，有“天下第壹群”之稱。
曹州元宵節:農歷正月十五晚上。