在新石器時代，除了壹般的服裝外，在壹些陶器遺物中還發現了王冠、靴子、頭飾和裝飾品。
商周服飾(約公元前16世紀~前771年)從商朝到西周逐漸確立，這是上下禮服制度、冠服制度、役徽制度分化的時期。商代的服裝材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進步，絲綢和亞麻織物已經占據了重要的地位。商朝人能夠在加撚織機上織出極薄的絲綢、提花幾何圖案、薄紗和裏諾織物。這種材料顏色很深。
到了西周，等級制度逐漸確立，周朝設置“司服”、“內司服”官職，掌管皇室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，我國的冠服制度初步建立於夏商時期，完善於周朝，春秋戰國之交納入禮法之治。為了顯示尊貴和尊嚴，皇室官員和大臣要有秩序地佩戴他們的王冠，在不同的禮儀場合也采用不同的形式、顏色和圖案。最著名的是《尚書》？《易記》載服十二章:“繪日、月、星、山、龍、蟲，繡宗彜、藻、火、粉米、比目魚、糯米，五色而服。”十二章文身成為歷代皇帝衣裙的服役制度，並壹直延續到清朝皇帝退位、袁世凱復辟為帝。從周代出土的擬人文物中可以看出，服裝裝飾雖有繁有簡，但上下分明，奠定了中國服裝的基本形制。
春秋戰國時期(公元前770 ~ 221)織造和刺繡技術有了很大進步，使服裝材料日益精細，品種名稱日益繁多。春秋戰國時期，上層階級的衣服是寬大的，下層階級的衣服是狹窄的。深的衣服有隱藏身體的意思。它們是國內文人階層的便裝和庶人人的禮服。它們是男女通用的，可能形成於春秋戰國之交。深衣把以前獨立的上衣和裙子合二為壹，但保留壹分為二的線，上下不縫，寬度不寬。最巧妙的設計是在兩個腋下的腰縫和袖縫交界處嵌入壹塊長方形面料，可以讓平面裁剪立體，完美的代表人體體型，兩袖也有更大的伸肘功能。據記載，深衣有四種不同的叫法:深衣、長衣、麻衣、中衣。公元前307年，趙武靈王頒布胡夫令，推廣胡夫騎射。胡夫指的是當時“胡人”的裝束，與中原脫下外衣的戴博大相徑庭。特點是長及膝的衣服，腰間系壹條果洛帶，帶掛鉤和靴子，方便騎射活動。春秋戰國時期，服裝款式空前豐富多樣，不僅有深服和胡服。樂手戴兜帽，舞者的袖子長達數尺，有些人還經常戴著牛角或喜鵲尾冠，穿著長長的小袖連衣裙和斜臂裙。這些都與豐富多彩的社會生活有關。
秦漢時期(公元前2265438年+公元0 ~ 220年)的服裝在材質上比春秋戰國時期更加豐富，深衣也得到了新的發展。特別是到了漢代，隨著服飾制度的建立，服飾的官階和等級的區分更加嚴格。秦漢時期的服裝面料依然輝煌。刺繡圖案多為山雲、鳥獸或藤蔓，織錦有各種復雜的幾何菱形圖案，整個圖案用文字編織而成。西漢時期的男女服飾仍然沿襲了深衣的形式。不管是單品還是棉品，大多是上衣和下裙裁剪縫合在壹起，上下部分還是不縫合或者縫合；外套裏面有漢服和內衣，他們的領導壹起暴露出來，成為壹套刻板的西裝。穿緊身褲，保持“誇衣服大裙子”的風格第壹步是不同的鞋子。腰帶。在秦朝，服裝是黑色的。
魏晉南北朝時期的服飾(220 ~ 589)魏晉南北朝時期，等級服飾發生變化，民族服飾大融合。冠帽已被學者用的毛巾取代，如角巾、菱角巾、紫尼龍巾、白尼龍巾等。到了晉代，除了毛巾之外，有官職的男子還戴著小冠，而上面帶著紗帽的漆紗籠冠，最初是由漢代的武士們制作的，而且是代代相傳的，不僅給男官，也給百姓和男女。南北朝時期，北方少數民族進入中原，民眾異地居住，政治、經濟、文化習俗相互滲透，形成大融合的局面，導致了服飾的發展。穿北方民族短褲的啞褶逐漸成為主流，男女都可以穿，不分等級。女裝“上儉下富”。東晉末至齊梁時期，服飾為裙服，起源於漢代。到了晉代，有了短襖寬裙的特點。有壹段時間流行全趾鞋和高齒鞋(壹種漆畫木屐)。另壹方面，受漢朝規矩禮儀的影響，少數民族服飾穿漢服。太和十八年(494年)鮮卑北魏遷都洛陽後，魏孝文帝推行漢化政策，改姓拓跋，率領百官穿漢魏服飾。原來鮮卑人穿的是有領子的小袖衣服。這次改革舊俗，稱為“孝改”，使秦漢以來的冠服舊制得以延續，促進了中國服飾文化的發展。
隋唐時期的服裝(581 ~ 907)隋唐時期，中國以分統，以戰穩，經濟文化繁榮。服裝的發展在材料和款式上都呈現出前所未有的輝煌景象。隋唐時期，男子冠服的特點主要是上層穿長袍，官員戴鋤頭，百姓穿短衫。直到五代，變化不大。田字和關白的官員用顏色來區分等級，用圖案來表示官階。隋唐時期的婦女服飾充滿時尚氣息，往往從宮廷女裝發展到民間，並被紛紛模仿，而且往往受到西北民族的影響。隋唐時期最時髦的女裝是短裙，即短襖長裙，裙腰用綢帶系住，幾乎到腋下。隋唐時期的女子衣著考究。從宮廷流傳下來的“半臂”有雙排扣、套頭衫、翻領或無領的款式。袖子齊肘齊腰，系壹條小帶子作為胸。因為領口很寬，穿的時候露出上胸部。半臂持續了很久，後來男人也戴了。當時還流行壹種長圍巾，是用薄紗做的，上面有銀花或金銀粉畫的花。壹端固定在半臂的胸帶上，然後搭在肩上，纏繞在手臂上，所以叫絲。唐代女子發飾多種多樣，各有專有名稱。女鞋壹般為花鞋，多以錦繡面料、彩帛、皮革制成。唐人善於融合西北少數民族與天竺、波斯等外來文化，胡夫的新裝在唐貞觀至開元間非常流行。
宋、遼、夏、金元(947 ~ 1368)時期的服飾基本保留了宋代漢族服飾的風格，而遼、西夏、金元時期的服飾則分別具有契丹、黨項、女真、蒙古族的特點。在宋代，羅是官服的主要面料。由於五代的舊制度，政府每年都要給親貴大臣錦袍，分為七種不同的顏色。官服顏色沿襲唐制，紫為三品以上，朱為五品以上，綠為七品以上，綠為九品以上。官服樣式大致類似於晚唐的長袖官服，但首服(冠帽等。)已經是平翼黑絲帽了，取名直腳，已經定制化了。宋朝的官服沿襲了唐朝的戴魚制度。有資格穿紫色、朱紅色官服的官員，必須在腰間系壹個“魚袋”，裏面裝著金銀銅制成的魚，以區別官品。“方中曲領”也是皇服的壹個特點，就是把圓圈下面的飾品放在皇服的物品上。宋代官員的日常便服除官服、制服外，主要是小袖圓領衫、軟翅鋤頭垂帽，仍是唐式，但腳上換了更方便日常生活的休閑鞋。遼、西夏、金是我國古代契丹、黨項、女真族建立的政權，其服飾反映了各自民族傳統在與漢族長期文化交流中的發展軌跡。黨項婦女穿有翻領的胡服，領口繡得很漂亮。契丹和女真人壹般穿窄袖及膝長大衣，靴，適合馬上狩獵；女人穿窄袖有領長袍，都是左撇子。與漢人相反，他們過去穿的漁墩在內地廣為流行。遼代以絲綢官服上的花鳥走獸刺繡圖案來區分官品，影響了明清官服的等級鑒定。晉代以官服上的花的大小來決定等級，等級最低的是芝麻無粒或小菱形粒。契丹和女真的男裝也是漢人采用的，因為方便移動。
明清服飾(1368 ~ 1911)明代以漢族傳統服飾為主，清代以滿族服飾為主流。兩代上下階層的服飾都有明顯的檔次。上流社會的官服是權力的象征，歷來為統治階級所重視。自唐宋以來，長袍和黃色壹直是皇室專用。自南北朝以來，紫色最為昂貴。文官用鳥為輔，武官用獸，分九類。通常，t恤以衣服的長度和袖子的大小來區分，舊的最受尊敬。明代官員的主要首服與宋元時期略有不同。被誥封的官員的妻子、母親，也有帶著不同等級條紋和裝飾的紅色大袖連衣裙和各種夏披肩。另外，高跟鞋已經被上流社會的女性所使用，分為高跟和高跟鞋。明代老百姓的服裝有長有短，有衫或裙，基本繼承了舊傳統，品種非常豐富。在禮服顏色上，平民妻女只能穿紫、綠、粉等顏色，以免與官服混搭；勞動人民只允許使用棕色。清朝時期剃發換衣以暴力手段進行，男子服裝按滿族習俗統壹。順治九年(1652年)頒布《穿色肩章條例》，廢除漢民族色彩濃厚的冠服。在明朝，所有的男人都把頭發盤成發髻，穿著寬松的衣服、長襪和淺口鞋。清代頭發吹成麻花辮，辮子垂在腦後，穿細馬蹄袖箭，緊襪深靴。然而，根據法律，官方和民間的服裝是截然不同的。清代官服的主要品種是長袍馬褂。夾克衫是加在長袍上的外套，因起源於騎短衣而得名。特點是前後開衩，胸前壹片青(太子郡王用圓片)。蔔子的鳥獸紋和秩序與明朝相似。清朝的官帽和以前的朝代完全不同。軍士和軍官以上的軍政人員都戴著看起來像帽子的緯帽，按冬夏季節分為保暖帽和清涼帽。他們還被裝上了不同顏色和不同材料的“上衣”，帽子後面還拖著壹束孔雀翎。淩叫華淩，高級淩上有“眼”(羽毛上的圓形斑點)，有壹只眼、兩只眼、三只眼之分。多的眼睛更貴，只獎勵成績突出的王子或大臣。皇帝有時會穿壹件黃色的夾克來表示他的特別寵愛。康雍時期漢族婦女保留明式，小袖衣、長裙流行。做完後衣服越來越肥越來越短，袖口越來越寬，加上雲肩，花樣翻新層出不窮；到了清朝末年，城市婦女已經穿起了裙子和褲子，衣服上鑲嵌著花邊和卷齒，昂貴的衣服大部分都花在這上面。滿族婦女穿“旗服”，梳旗髻(俗稱兩頭)，穿“花盆底”旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期以來主要用於宮廷和皇室。清朝後期，旗袍也被漢族的仕女們模仿。
現代服裝(自1912)辛亥革命結束了兩千多年的封建帝制，中華民族的服裝進入了壹個新的時代。在此之前，改革派康有為曾於1894年上書和外交部長吳初年，對役制和役式進行改革；中國學生也換上西裝。隨著中外交流的加強，五顏六色的衣服終於洗去了衣服的等級觀念。傳統的長袍、襯衫、夾克、褲子和裙子越來越受到西方服裝的影響，被許多新的品種和款式所取代。男裝:民國初年，西裝領帶與長袍馬褂齊頭並進。無論是中服還是西服，戴帽子都被認為是最莊重的打扮。中山裝出現在20世紀20年代左右，逐漸流行於城市。廣大農村壹直沿襲傳統的大衣褲子，戴氈帽或禮帽，穿自己縫制的布鞋。②女裝:辛亥革命帶來了多樣化，除了壹件外套和褲子，還穿了壹件外套和裙子套裝。自20世紀20年代以來，女性喜愛旗袍，旗袍逐漸成為壹種時尚。建國後，服裝崇尚簡約、實用。20世紀50-70年代，中山裝逐漸成為男性的主要服裝，此外，軍便服和民服也很流行。女裝受蘇聯影響，城市流行連衣裙。此外，列寧的衣服很受歡迎。但在農村，壹直是大多數農民的傳統服飾。1978之後，中國實行改革開放政策，體現了時代精神，具有中國民族特色的服飾如雨後春筍，呈現出新的面貌。