如果妳是朋友玩，妳會被壹個客人打敗。之前(ch: and)其失算，需要易買，以為抓不住自己。總之，客人要求和妳玩壹局是相當容易的。僅僅幾分鐘後，客人已經開始行動了。遊戲就做了壹半，有益於思考，而嘉賓的智慧還剩下。沒想到，比賽算下來，嘉賓比十三子還厲害。我不好意思說壹句話。後來我被邀請去看比賽，我只是壹整天默默的坐著。
今人讀書讀古人之書，多為古人之錯誤而愧疚；活在當下，說人迷失也是壹件樂事。人不能失去壹切，而要努力換位思考，坦然接受。沒什麽可失去的嗎？我能知道別人的錯誤，卻看不到我的；我可以參考人家的小錯誤，卻看不到我的大錯誤。我乞求我的損失，但我承受不起。怎麽才能說人呢？
遊戲的正反兩面都是結論性的。每個人都看到了壹個錯誤，雖然那些保護自己缺點的人掩飾不了。理性所在之處，各是其所，各非其所。沒有孔子，誰能決定是非的真相？但是，人的損失不壹定非要；壹無所有的人不壹定是大損失。而當他們互相嘲笑的時候，當他們壹無所有的時候，那些看過比賽的人就不會去想了！
2翻譯編輯
我在朋友家看象棋。壹個客人輸了很多次，我嘲笑他失算，總想給他換棋子，以為他追不上自己。過了壹會，客人要求和我下棋，我看不起他。剛玩了幾塊，客人已經取得了主動權。中局結束的時候，我想的比較辛苦，但是嘉賓比較放松。最後算算雙方的棋子，客人贏了我十三。我羞愧得說不出話來。以後被邀請看象棋，我只是壹整天默默的坐著看。
現在讀書的人，讀古人的書，常常批判古人的錯誤；現在和人相處，也喜歡說別人的錯。人不可能沒有錯誤，但試著互相交換位置相處，冷靜估計妳真的沒有錯誤？我能認識到別人的錯誤，但我看不到自己的錯誤。我能指出別人的小錯誤，卻看不到自己的大錯誤。我沒有時間檢查我自己的錯誤。哪裏可以說別人？
象棋的水平是有標準的。人們可以看到壹個錯誤，即使他們想維持以前的錯誤，他們也不能隱藏它。在理性的問題上，每個人都同意他認為正確的，每個人都反對他認為不正確的。現在世界上沒有孔子這樣的聖人了。誰能判斷真正的對錯？在這種情況下，別人的錯誤不壹定是收獲，自己的錯誤也不壹定是大錯，只是大家互相嘲笑而已。不收手的時候，還不如棋手。
當時的學者讀古人的書，喜歡批評他們的錯誤；實際和別人相處的時候，我喜歡說別人不是。誰不會犯錯？每個人都設身處地為別人著想，估計自己沒犯什麽錯誤。我們可以看到別人的錯誤，卻看不到自己的錯誤。我們可以指出別人犯的小錯誤，但不能指出自己犯的大錯誤。如果真的要花足夠的時間去檢討自己的不足，又怎麽會有時間去說別人呢？
2.中國古代有沒有表示人們討厭打斷的句子？
之前(ch: and)其失算，需要易買，以為抓不住自己。總之，客人要求和妳玩壹局是相當容易的。
僅僅幾分鐘後，客人已經開始行動了。遊戲就做了壹半，有益於思考，而嘉賓的智慧還剩下。
沒想到，比賽算下來，嘉賓比十三子還厲害。我不好意思說壹句話。
後來我被邀請去看比賽，我只是壹整天默默的坐著。今人讀書讀古人之書，多為古人之錯誤而愧疚；活在當下，說人迷失也是壹件樂事。
人不能失去壹切，而要努力換位思考，坦然接受。沒什麽可失去的嗎？我能知道別人的錯誤，卻看不到我的；我可以參考人家的小錯誤，卻看不到我的大錯誤。我乞求我的損失，但我承受不起。怎麽才能說人呢？遊戲的正反兩面都是結論性的。
每個人都看到了壹個錯誤，雖然那些保護自己缺點的人掩飾不了。理性所在之處，各是其所，各非其所。沒有孔子，誰能決定是非的真相？但是，人的損失不壹定非要；壹無所有的人不壹定是大損失。
而當他們互相嘲笑的時候，當他們壹無所有的時候，那些看過比賽的人就不會去想了！我在朋友家看象棋。壹個客人輸了很多次，我嘲笑他失算，總想給他換棋子，以為他追不上自己。
過了壹會，客人要求和我下棋，我看不起他。剛玩了幾塊，客人已經取得了主動權。
中局結束的時候，我想的比較辛苦，但是嘉賓比較放松。最後算算雙方的棋子，客人贏了我十三。
我羞愧得說不出話來。以後被邀請看象棋，我只是壹整天默默的坐著看。
現在讀書的人，讀古人的書，常常批判古人的錯誤；現在和人相處，也喜歡說別人的錯。人不可能沒有錯誤，但試著互相交換位置相處，冷靜估計妳真的沒有錯誤？我能認識到別人的錯誤，但我看不到自己的錯誤。我能指出別人的小錯誤，卻看不到自己的大錯誤。我沒有時間檢查我自己的錯誤。哪裏可以說別人？象棋的水平是有標準的。人們可以看到壹個錯誤，即使他們想維持以前的錯誤，他們也不能隱藏它。
在理性的問題上，每個人都同意他認為正確的，每個人都反對他認為不正確的。現在世界上沒有孔子這樣的聖人了。誰能判斷真正的對錯？在這種情況下，別人的錯誤不壹定是收獲，自己的錯誤也不壹定是大錯誤，只是大家互相嘲笑而已。不收手的時候，還不如棋手。
當時的學者讀古人的書，喜歡批評他們的錯誤；實際和別人相處的時候，我喜歡說別人不是。誰不會犯錯？每個人都設身處地為別人著想，估計自己沒犯什麽錯誤。我們可以看到別人的錯誤，卻看不到自己的錯誤。我們可以指出別人犯的小錯誤，但不能指出自己犯的大錯誤。
如果真的要花足夠的時間去檢討自己的不足，又怎麽會有時間去說別人呢？。
3.古字恨z ē ng <動>。
(聲音。從心裏，從過去，從過去。“曾”的本義是“重用”、“二手”。“心”和“曾”合起來就是“舊恨新”、“舊恨新”、“新恨舊”的意思。本義:討厭，更討厭)同本義【討厭；厭惡；憎惡]恨，惡也。——《說文》恨而知其善。——《禮記·曲禮》竊恨主。——《國語》秦很可恨。——《史記·屈原賈生列傳》再比如:討厭的人(惡心的人)；嫉妒(仇恨和嫉妒)；討厭生活(討厭命運)；恨毒(恨恨)；恨(厭惡怨恨)；討厭(討厭誹謗)；恨愛(又恨又愛)；討厭憐憫(討厭愛)；討厭醜。討厭和厭惡)；怨恨(怨恨)
4.形容越討厭的東西越放縱的成語或文言文《老子》第三十六章:
如果妳想拿起它，妳必須打開它。古之欲弱，必先強。如果妳想去，妳必須跟著去。如果妳想把它拿走，妳必須把它還給我。意思是黃昏。弱小的朋友比強大的朋友更強大。魚不要脫，玉元。不能給人看利器。(絲綢版)
註意事項:
(1)領取:領取，領取。
(2)古:即“理”，意；故意的。
(3)去:擺脫。
(4)交友:親和。
(5)微觀:潛移默化；未知。
(6)朋友:指結交好朋友；聚壹聚。
翻譯:
如果我們想抑制它，我們必須故意擴大它。如果妳想削弱它，妳必須刻意加強它。如果妳想擺脫它，妳必須故意親吻它。妳要拿，就要故意給。這就叫深邃微妙的智慧。站在弱者壹邊戰勝強者。魚出不了深淵。這是國家的利器，不能給別人看。
《老子》第三十六章:
想要就壹定要留著。想弱就要強。要廢就要振興。如果妳想把它拿走，妳必須修好它。意思是弱者優於強者。魚是不能脫的，玉元。國之利器，不可示人。(王弼註)
翻譯:
如果妳想抑制它，妳必須先擴大它。如果妳想削弱它，妳必須先加強它。欲滅之，必先興之。想拿，就要先給。這就是所謂的雖然微妙而明顯，但弱點戰勝了優勢。魚的生存離不開池源。國家的刑法和政治是國家的利器。不能向人炫耀，不能輕易用來嚇唬人。
第31章魏源的老子本義:
想要就壹定要留著。想弱就要強。要廢就要振興。如果妳想把它拿走，妳必須修好它。意為“暮光之城”、“柔中勝剛”、“弱中勝強”。魚絕不能逃出深淵。妳不能借用國家的武器。
翻譯:
如果妳想抑制它，妳必須先擴大它。如果妳想削弱它，妳必須先加強它。欲滅之，必先興之。想拿，就要先給。這叫潛移默化，柔能勝剛，弱能勝強。魚的生存離不開深淵，國家的刑法、政治、宗教是國家的利器，不能借給別人。
註意:
"如果上帝想毀滅壹個人，他必須掩飾他的瘋狂."——這個說法恐怕最早源於此。
5.我積累的贊美之詞
高貴的，傑出的，傑出的，明智的，名人，英雄和英雄
作家稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊稱贊。
表彰模範，表揚模範，高尚，有功，善良。
毅力、欽佩、真誠、努力、熱情、奉獻、表示厭惡的話語；
鄙視，鄙視，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，討厭，真惡心。
恨，恨，恨，恨，恨，恨，恨，唾棄，唾棄。