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龍冠的傳統特色

漢代皇帝加冕的照片

漢代皇帝加冕圖、加冕圖、裸圖(參考文字記載和山東濟南漢墓出土陶俑、沂南漢墓出土畫像石的修復繪制)。這幅圖是根據文獻記載和圖案資料復原繪制的。服裝上的圖案多為同時期的磚畫、漆畫、帛畫、畫像磚。冠是古代帝王的臣子在參加祭祀儀式時所佩戴的禮儀冠。用作皇帝、王子等穿的祭祀服。在冠的頂部,前面壹圈後面有壹個長方形的冠板,冠板的前後都掛著“冠”。

根據數量和材質的不同,冠是區分貴賤的重要標誌。按照漢朝的說法,皇帝的冠是十二個(即十二排),由玉制成。冠的顏色以黑色為主。在冠的兩側,有壹個孔,用於插入玉片,以便與發髻綁在壹起。並在被子兩側系上絲帶,系在下頜下。絲帶的兩個耳朵上,還各掛著壹顆珍珠玉,名為“雲兒”。不要放在耳朵裏,只需系在耳朵上,提醒佩戴者不要聽信讒言。後世“允耳不聞”壹語由此而來。按照規定,任何戴皇冠的人都必須穿皇冠服。加冕服裝飾著神秘的外衣和猩紅色的底,上下都有章。此外還有護膝、佩劍、千葉等。形成壹套完整的服裝。這種服飾制度始於周朝,歷經漢唐宋元,壹直延續到清朝,延續了兩千多年。湯潮田字服飾

在唐代,“周冕”在唐高宗的服飾中排名第二,僅次於大秋冕。所有的祭祀和廟會(各種祭祀祠堂),派將軍,收錢,飲酒以(慶功宴),練皇位(即位),穿加元服(加冕儀式),接皇後(冊封),正月初壹接朝(第壹次大朝)。清元年間,李治同誌聽從了孫昌戊己的建議,修改了禮令,廢除了大邱冕,改穿周冕。此後,皇帝在祭祀天地時,也佩戴周冕。

據《舊唐書》記載:“龍冠金飾,白珠十二顆,以團為纓,色如其纓,滿耳,以玉簪為導。宣儀、尚萌、十二章、八章中的衣、日、月、星、龍、山、蟲、火、宗彜;四章在裳、藻、粉米、比目魚、糯米、衣服、衣領,晉升為龍,織入其中。各為六級,龍與山之下,每章壹行,十二行。單領,藍,藍,藍,藍,黑。繡龍,山與火,其余同上。皮帶,大皮帶,劍,佩,綬帶同上。在鍋裏加入金飾。祭廟,遣將,收還,飲之,練之,以加幣取之,收之,若壹月受朝則取之。”

隋唐五代皇帝的加冕禮

隋唐時期南北統壹,疆域遼闊,經濟發達,中外交流頻繁,體現了唐政權的鞏固和強大。也達到了服裝空前繁榮的時期。文帝實行節儉,衣著節儉,不講究服裝的等級。經過20年的休養生息,經濟大大恢復了。當楊迪登上皇位時,他提倡奢侈浪費。為了宣揚皇帝的威嚴,他恢復了秦漢時期的章服制度。南北朝時,加冕禮圖案十二章中的日月星辰,都放在旗上,改成了九章。楊迪皇帝把它放回加冕服上,改成了九章。日月分兩肩,星宿列背。從此,“扛起日月,扛著星辰”成為皇帝加冕的既定風格。冠是古代帝王的臣子在參加祭祀儀式時所佩戴的禮儀冠。用作皇帝、王子等穿的祭祀服裝。

此圖為唐代皇帝頭戴皇冠,頭戴花冠(敦煌莫高窟第220窟壁畫)。

隋唐五代皇帝加冕典禮2

隋唐五代皇帝的服飾——戴皇冠的皇帝(顏《歷代皇帝圖》之壹)。顏是唐代傑出的畫家,曾在朝廷擔任要職。他經常以唐代政治事件為題材,創作了許多重大題材的作品。據文獻記載,顏曾為唐太宗畫像,並直接參與了唐代官服制度的制定。所以他畫的帝王服飾比較接近現實,有壹定的可靠性。古代帝王官員參加祭祀儀式時佩戴的皇冠。用作皇帝、王子等穿的祭祀服裝。

隋唐五代皇帝的便服

隋唐時期,普通和官僚男子壹般都穿圓領的官服和襯衫,上至皇帝下至雜役都可以穿,是當時的制服。此圖為皇帝穿雙排扣寬袖便服(顏《歷代帝王圖》的壹部分)。宋軼王朝皇帝服裝

宋代皇帝的服裝——宋代皇帝的服裝包括秋棉、周棉、田童冠服、鞋襪、襯衫和禦閱服等。此外,隋唐時期,汕頭成為宋代男子主要的第壹服。上至皇帝下至官員,除了祭祀儀式和大朝會,壹般都是頭戴鋤頭,與前代明顯不同。從形象的反映來看,官員的形象多為直腳,仆從、氣度或地位較低的樂師多為橫腳或歪腳。襯衫,赭黃色,淺黃色長袍,玉紅腰帶,皂靴,參加壹個盛大的宴會。此圖為皇帝穿著直腳長袍(南潯殿歷代皇帝雕像)。

宋代皇帝的服裝II

宋代皇帝的服裝包括秋棉、周棉、田童冠、步行袍、襯衫和皇家閱讀服裝。田童冠、二十四梁、夾金山、絳紗袍織成雲龍紅金條紗。絳紗裙,白羅曲領,白襪子黑,冬,初五元旦,大書人生必奉。此圖為皇帝頭戴田童冠,身穿絳紗袍,頭戴曲領(南潯堂舊藏歷代皇帝塑像)。

宋代皇帝的宮廷服裝

宋代的皇袍-這幅圖顯示了穿著絳紗長袍,膝蓋覆蓋和方心彎曲的衣領,以及田童冠和黑色絲帶的圖片。這種服裝僅次於加冕,是皇帝在大朝會、大書命等重大儀式上穿的服裝,相當於百官的朝服。田童皇冠,也被稱為卷雲皇冠,由24根橫梁裝飾而成,高壹英尺,寬壹英尺。佩戴時,由玉犀簪引導。紗袍是絳紅色的,裏子是紅色的,領子、袖子、翻領、領子都是黑色的。紗裙下及蓋膝處,也是紫色。脖子耷拉著,白方心彎領,腰系金玉大帶,白襪黑絲帶,另壹條絲帶。皇太子在大典上也穿這種服裝,冠由十八梁制成(稱為“行冠”),與此略有不同。明成祖加冕。

明朝非常重視整頓和恢復禮儀。拋棄了元朝的服飾制度,按照漢人的習俗重新定義了服飾制度。首先,做皇帝的衣服。明太祖認為古代五冠禮太復雜,決定“拜天地、拜祠堂、奉冠;邦等祭祀,衣田童冠,絳紗袍。我不需要。”這幅畫展示了皇帝戴著皇冠。電暈,前面壹圈後面,前後十二個。

明代皇帝的制服

皇帝的秘密服務顯示地圖。制服也叫翼冠,披著黑紗,疊著毛巾。款式為立領,窄袖,前後及肩部繡有金龍圖案,玉石皮靴。這套服裝有許多用途。明朝皇帝的官服是黃絹,繡龍,齋文,十二章。從古代到明朝,龍紋經歷了無數次的變化。總的來說,先秦時期的龍紋比較簡單粗糙,大多沒有四肢和爪子,類似於爬行動物。秦漢時期的龍紋多為動物形,四肢、爪完整,但無鱗。它們常被畫成行走的圖案,給人壹種虛幻的感覺。明代的龍形象更為完美,集中了各種動物的地方特色,頭如牛頭,身如蛇,角如鹿角,眼如蝦眼,鼻如獅鼻,口如驢口,耳如貓耳,爪如鷹爪,尾如魚尾。格局的結構和組織也很有特色。除了傳統的走龍和雲龍之外,還有團龍、鄭龍、坐龍、升龍、降龍等其他名稱。這幅圖中繡在衣服上的群龍中,有上升龍和下降龍兩種。

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