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xi安有壹個關於七夕傳說的地方。它叫什麽名字?

作為Xi長安區非物質文化遺產保護項目,七夕牛郎織女傳說在Xi安有著悠久厚重的歷史文化傳統和豐富珍貴的現實文化元素。位於長安區鬥門街道辦事處的昆明湖遺址、牛郎織女石雕、石頁廟、石婆廟代表了Xi七夕傳統的古老而廣闊的歷史文化空間。牛郎織女傳說的形成與傳承,中國情人節的興起與發展,都在這裏留下了深深的歷史軌跡。今天,鬥門鎮周圍仍然有許多傳統的七夕民俗活動。正月十七和七月初七都有大型的石婆廟會,有完整活躍的織女信仰和牛郎織女傳說。中國情人節已被列入國家非物質文化遺產名錄,與春節並列為中國六大傳統節日之壹。長安牛郎織女傳說已被列入陜西省第壹批非物質文化遺產名錄,正在申報國家級名錄。

1.Xi七夕歷史文化空間。公元前120年,漢武帝為了操練水軍,征服西南諸國,在都城長安西南的靈池基礎上,開鑿了距方圓四十裏的昆明池。昆明池的修建也妥善解決了長安城的供水問題,使之成為壹座充滿靈氣的城市。漢武帝經常在這裏劃船賞景。北京清代修建的昆明湖,其功能與漢代的昆明湖完全相同。

漢武帝挖昆明池時,模仿牛郎織女隔著天河遙遙相望的情景。昆明池兩側豎立著牽牛花和織女的石雕,象征著天上繁星的到來。從此,神話中的牛郎織女第壹次有了具體的形象。織女石雕現位於長安區鬥門棉絮加工廠,牽牛石雕現位於鬥門南豐村與常家莊村交界處,相距約1.5 km。1956被列為陜西省第壹批重點文物保護單位。牽牛花石雕高258 cm,右手放在胸前,左手放在腹部。他的身體是跪著的,上半身微微向左扭曲,眼睛瞪得很大,鼻子也很寬,表情憨厚。織女石雕高228厘米,上半身略向右扭曲,濃眉大眼,表情憂郁。他們遙遙相望,卻不能相見,默默訴說相思之苦,正如古詩十九首所述:“牽牛花遠,姑娘美少女。巧手,做壹臺織布機。終日無章,淚如雨下。河水清而淺,差異甚多。水與水之間,沒有語言。”

隨著時間的推移,昆明池畔的牛郎織女石雕作為兩個神流傳下來,被尊稱為“石師傅”和“石婆”。公元798年建廟祭祀,香火興盛千年。北宋宋邱敏在《長安誌》中寫道:“唐貞元十四年,設師公廟”,其“師公廟位於昆明右,縣城西南三十五裏”。根據文獻記載,這是中國最早供奉牛郎織女的寺廟。

古代長安作為全國政治文化中心,為七夕的興起和發展提供了非常好的文化空間。《西京雜記》記載“漢代女子常在樓七月七日穿七孔針,人皆在之”。這是古代文獻中對七夕活動最早的記載。到了唐代,七夕文化達到頂峰,形成了歷史上的第壹個高峰。唐玄宗非常重視七夕,在宮中修建了壹座喬奇樓,高100尺,可容納數十人。每壹個七夕,這裏都充滿了歡樂,吸引著人們紛紛效仿,變得更受歡迎。崔豪說:“長安城裏的月亮就像在練習,這壹夜家家戶戶都拿著針線。仙女裙玉佩是自由的,天地間沒有相遇。“是當時長安七夕盛況的真實寫照。

2.Xi七夕的現實文化空間。石頁寺和石婆寺自古以來幾經滄桑,幾經破壞,幾經重建。據當地老人說,石婆被埋在地下,直到清朝的時候,她被洪水沖走了壹半,洪水才退去。據信石破救了壹方。於是,有人用土坯給石婆滾了壹個洞。三館建於民國初年,文革時被拆除。上世紀80年代,當地群眾自發重建了石婆廟,有兩個大殿,占地10畝。

石坡寺現在每年都有兩大廟會。第壹,農歷正月十七左右,當地傳說牛郎織女結婚。第二個是牛郎和織女在農歷七月初七前後相會的日子。石婆廟會壹般持續三到五天。香客多在陜西關中,遠至甘肅、山西、河南等省。高峰時每天有上萬人,敲鑼打鼓,跳秧歌,玩社火,放鞭炮,熱鬧非凡,絲毫不遜於春節。相比之下,石頁寺的香火相對冷清。雖然在歷史上曾經輝煌過,但是因為種種原因,現在還在壹個很不起眼的小廟裏。

廟會上的好男女各有所欲,主要是為了孩子,婚姻,富貴,長壽,病愈,幸福。他們認為石婆可以像觀音菩薩壹樣慈悲為懷,免除煩惱痛苦,有求必應。石坡以看病出名。據說摸了石婆的相應部位就好了。在石婆雕像前,青年男女焚香跪拜石婆,祈求婚姻幸福,心靈手巧。

寺廟用樹幹搭建了壹座簡易橋,取名鵲橋。據說如果妳過了這座橋,妳就能得到幸福的婚姻。年輕男女爭先恐後地過橋。寺廟旁邊臨時搭建了壹個簡易劇場,臺下擠滿了看戲的人。他們都唱傳統的秦腔,從早到晚氣氛都很熱鬧。

夜幕降臨,寺廟外到處都是守夜的人。據說睡在這裏可以幫助濕婆的靈覺,消除災難,獲得幫助。壹些人聚集在大殿裏聽遠處傳來的佛教誦經聲,壹些人跟著唱,徹夜未眠。經典有很多種,大部分都是崇尚善的。

除了上述活動,還有壹個有趣的習俗,就是提供被褥,給牛郎織女睡覺的石炕磕頭,希望他們今晚在這裏重溫蜜月。廟裏有壹塊大石頭,三米見方,石頭面上有壹條流水般的小運河。傳說有壹天牛郎不小心弄濕了炕,把炕沖進了兩條小水渠。織女非常生氣。她打了牛郎壹耳光,把他推到離石破廟四裏的鬥門,兩人從此分開。所以,兩個石像只能默默對視。

石破廟規模雖小,卻有著豐富的民俗文化積澱。經過兩千年的洗禮,長安的石破廟濃縮了七夕傳統文化的精華,至今仍保留著許多原生態的文化特色。據史書記載,祈求富貴、長壽、生子、為牛郎織女守夜是古代七夕民俗活動的主要內容。

慈悲為世、勸善為善是石破廟民俗文化的精髓,體現了中華民族的傳統美德。

3.重塑和拓展Xi七夕文化空間的構想。作為非物質文化遺產,Xi七夕傳統文化具有不可再生的作用,應該受到重視。Xi鬥門之所以至今還保留著較為完整的傳統七夕文化習俗,是因為這裏有昆明池、牛郎織女石刻、石頁廟、石婆廟等良好的文化載體和文化空間。保護文化空間是保護民俗文化傳承的載體。因此,建議在昆明池遺址上建設七夕文化主題公園,為保護和弘揚xi七夕傳統習俗提供新的載體和文化空間,探索非物質文化遺產保護的有效途徑。

Xi的鬥門不僅有牽牛的真實載體、織女的石雕、石頁廟、石婆,還有牛郎織女的動人傳說和根深蒂固的群眾基礎。在這樣壹個歷史文化底蘊深厚的地方,建設七夕文化園,可以有效利用石破廟及其周邊地區獨特的文化資源,讓人們對xi安七夕民俗活動有更全面、更深入的了解。在保護優先的前提下,合理開發利用資源才是真正的保護。

中國情人節是中華民族的傳統節日,對海內外華人有著廣泛而持久的影響。民族的,傳統的,是屬於世界的。牛郎織女的歷史文化是中國和全世界的寶貴精神財富,有條件走向全國和世界。

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