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解讀陳太極拳理論——第七講:河流表述的形成及其意義。

太極拳名家康威?本報記者龔建新。

龔建新:上次講到河圖,我們意識到河圖並不神秘。它只是用數字表示陰陽變化規律的圖形,是古人認識世界的認知模式。那麽,這壹次,我們就來說說河圖的形成及其意義。我仔細研究了這張河流地圖。中間有五個白點和10個黑點。然後,它的周圍有四組黑白點,分別是底部的1個白點和六個黑點,左邊的三個白點和八個黑點,上面的七個白點和兩個黑點,右邊的九個白點和四個黑點。這些黑白點的構成有壹個規律,就是黑白點減去5。這些是我發現的規則。它們是什麽意思?(圖1)

康偉:河圖的構成就是這個規律。但歷史上對河圖的來源和意義有多種解讀。解釋的人很多,也有很多真知灼見。我對河圖的解讀是基於陰陽的概念。只要認識到河圖是解釋陰陽變化規律的圖形,就會明白古人為什麽說“先有河圖,後有太極圖。”"河圖是圓圈的祖先."妳就明白了為什麽陳欣在《陳太吉傳圖說》中首先描述了河圖。

龔建新:關於河圖,我在百度上做了搜索,結果是眾說紛紜。看完了,還是看不懂河圖的意思。

康威:我們上次說過,河圖講的是陰陽,這是現代哲學中的矛盾。《易經》是壹部以陰陽學說為核心,高度概括和歸納陰陽變化規律,並對陰陽變化引起的事物和現象的變化進行分析和解釋的經典。它是中國先民對自然規律認識的智慧集成,所以被稱為中國傳統文化的總源。太極拳以陰陽規律為核心要素,嚴格遵循陰陽規律,在拳法運行過程中不斷處理陰陽關系,達到統壹、和諧、均衡、和諧、依存的* * * * *狀態,在陰陽運行變化的規律過程中實現自然和現象變化的自然效果。因此,陳欣用《易經》中的河圖來講陰陽變化的哲理和規律。知道了這些哲理和規律,就能知道太極拳的運行原理、規律、變化和結果是什麽。另壹方面,我們才能真正理解太極拳的拳法理論,才能真正理解為什麽太極拳理論會有那麽多自相矛盾、謬誤和扭曲的解讀。

龔建新:陳欣書中河圖下面的壹段話:“天,地……”真的是晦澀難懂,現在的人都很難理解。這也是關於陰陽嗎?(圖2)

康威:是的,這段話講的是陰陽。理解了這段話,我們就明白了河圖的含義。

為了幫助妳理解這段話,我們先舉個例子。比如妳想去壹個地方,妳面前有兩條路。我們可以把這兩條路分為A路和B路,每條路又分為不同的路段。為了區分這些區段,我們將這些區段分別標記為A1、A2、A3、A4和B1、B2、B3和B4。當我們到達A2或B3時,我們會的。(圖3)

在這個例子中,我們可以看到A和B是區分這兩條路的代表符號,而1,2,3,4是每條路中每個階段的代表符號。在這裏,1,2,3,4已經失去了數字所代表的數的意義,也就是說,1的區間不壹定比2的區間短。所以這個時候1,2,3,4只是某個階段位置或者區間的代表符號。

這裏首先要明確壹個基本概念:我們看到的數字在很多場合並沒有大小、數量之類的數量意義。這個概念的建立非常重要,是正確理解河圖中那些數字含義的基礎。建立了這樣的理解概念,就可以解讀河圖了。

龔建新:哦,所以數字壹、二、三、四等。在陳欣的書中不是指大小或數量,而是指陰陽。

康偉:對,古人在描述陰陽變化的過程和規律時,用的是最簡單的十個數,從1到10。我們之前說過,陰陽是兩個對立又相互作用的屬性,天的能量代表陽,地的能量代表陰。所以這裏“天”的意思代表“陽性”,“地”的意思代表“陰性”,兩個性質相當於上面例子中的A、B兩條路。古人用1到10這十個數字作為符號,是因為他們發現數字也可以分為兩種性質,即單數和偶數,我們現在稱之為奇數和偶數。無論有多少個數,自然界只有兩種:單數和偶數。古人用單數表示陽性,偶數表示陰性。那麽十個數字中,有五個數字可以用來表示陽性,分別是1,3,5,7,9,還有五個數字可以用來表示陰性,分別是2,4,6,8,10。天代表陽,地代表陰,所以陽數也叫日數,陰數也叫地數。這樣,我們就不難理解河圖上下面幾個字的意思了:“天壹、二、三、四...五:壹,三,五,七,九;名額是五個:二個,四個,六個,八個,十個。”

這段話告訴我們,正數有五個:壹、三、五、七、九。還有代表女人味的五個數字:二、四、六、八、十。這樣,從1到10這十個數字就不再代表大小和數量的概念,而是兩個具有不同性質的代表符號。只要看到單數,就表示正,只要看到偶數,就表示負。有了這些符號,古人就可以用它們來表達陰陽變化的過程和階段。

龔建新:原來這些數字就是這個意思!它們代表了天地陰陽的變化規律。那麽古人是如何利用這些圖形來了解陰陽變化的過程和規律的呢?這些數字在河圖中是怎麽變成黑白點的?

康偉:我們還是要回到古人對自然的基本思維方式,即“觀天地之象,觀陰陽之變”。古人通過對天地自然,以及四季晝夜循環變化的長期觀察和認識,從直觀的自然現象中認識和總結出規律性的東西。他們看著太陽,從太陽日夜運行的過程中體會到這個天地間的陰陽能量的變化。太陽自下而上,自東向西運行。隨著太陽的升起,天地之間的正能量不斷增長,中午正能量最強。中午過後,太陽開始向下運行,正能量開始逐漸下降,直到午夜。同時,以地球收斂為代表的負能量也在循環。這種負能量的增長從中午太陽落山開始,正能量在減少,負能量在增加,午夜負能量最強大。經過孩子之後,陽氣開始增長並逐漸壯大,同時陰氣開始消退。隨著太陽的不斷運行,晝夜循環,不斷變化,天地之間的陰陽能量也在不斷變化。這種陰陽能量相互作用、相互轉化的過程,形成了天地萬物生命的動力之源。萬物在這種能量變化的作用下都在經歷著出生、成長、消失、死亡的生命周期變化,這種能量變化隨著太陽的升降過程循環發生。太陽升起時,陽能增加,陰能減少,太陽落下時,陽能減少,陰能增加。

龔建新:古人觀察並體會到了天地陰陽的循環變化。為了表達和解釋這種變化,他們發明了各種符號,包括河圖和太極圖。

康偉:是的,古人為了解釋這個世界陰陽的變化過程,用1到10這十個符號來描述和定位陰陽的變化,並根據人們看到的太陽的升降軌跡來標記這十個數字,如圖4所示。

當時人們還沒有“地球”的概念。他們直觀地看到地球是平的,太陽繞著地面上下運動。這就是“圓地方”的概念。這樣,這十個數字就把太陽的路徑分成了十個過程階段。在這個過程中,太陽的運行是壹直在變化的,從1上升到5,從5下降到10。在這個波動的過程中,停止了兩個點的波動。從圖4可以看出,這是5的最高點,也是10的最低點。5點,太陽已經升到了極點,上升的本性已經停止,不再上升。之後是下跌,但此時並未下跌。這既是上升的終點,也是下降的起點,但它既沒有上升也沒有下降,沒有體現上升也沒有下降的本質,即不代表男性也不代表女性,所以數字5。

龔建新:那麽,下跌的最低點10,也是壹個不漲不跌的中性點?

康威:沒錯。10是下跌的終點,同時也是上漲的起點,表現出和5壹樣的性質,中性。由於數字5和10代表的是中性,是不變的,如果要用1和10這十個數字來描述和表示陰陽的變化過程,那麽這兩個代表不變的數字就不能用了,剩下的就是1到9這八個數字,也就是代表陽性的數字是1和3。陰陽的運動完成了壹個四階段的變化過程:出生、成長、消失和死亡。人們用圖形展示了這四個過程,如圖5所示。

但發現這個圖形的表示有問題,與實際的陰陽變化過程不符。雖然陰陽都經歷了誕生、成長、消失、死亡四個階段,但陰陽四個階段的起點是不同的。陽的生長起點在中午,陰的生長起點在中午,所以陰陽四個階段的位置順序發生了變化。於是,人們以陰陽各自的起點為起點,分別描述陰陽的四個變化過程,並分別用陰陽的數字依次標註,就形成了如圖6所示的陰陽運行軌跡。

這樣,圖6所示的陰陽運動變化過程的各個階段就有了相互對應的關系:代碼為1的生陽階段對應於6的消陰階段,3的生陽階段對應於8的死陰階段;同樣,陰2和陽7,陰4和陽9也是對應的。通過這個圖形,把陰陽變化的趨勢、過程、起始位置、關系表達得很清楚。

龔建新:這個地圖和河圖很接近。稍加改動,就是河圖。

康威:對,把這張圖標準化,拉直,用白點代表正數,黑點代表負數。這樣就形成了我們看到的河圖,和上面的圖6壹模壹樣,而我們上面描述的兩個數字,5和10,分別代表中性和不變的陰陽,放在中間,表示不變,就像路的中間壹樣。所以把它們放在中間,說明性質不變(中性),也說明陰陽變化沒變。現在,代表陽性、陰性和中性的十個數字都顯示在這張河流地圖上。

龔建新:通過這樣的解讀,我理解了河圖上黑白點的含義,也基本能理解河圖下面的文字,即有五陰五陽,“五相合,各有其位,有相應的陰陽階段組合,即1和6,3和8,2和7。

康偉:古人用這個河圖來分析和闡述陰陽變化過程中的規律,而這些陰陽變化的規律恰恰是太極拳運行要遵循的核心原則。只有真正了解這些規律,才能真正理解太極拳。因此,陳欣的這部闡述太極傳哲學和規律的書,壹開始就把河圖放在了重要的位置。下次我們就來看看這張河圖所揭示的陰陽變化規律。

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