議論文的開頭
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壹、寫作要領
應試寫作也是和時間賽跑。根據人大附中對部分考生的調查，考生寫作的平均時間只有40分鐘左右。在這麽短的時間內完成壹篇近千字的作文不容易！對於壹些考生來說，如果妳不像平時那樣慢慢開始寫作，那麽妳就不能保證及時完成作文，即使肚子裏有好文章，又有什麽用呢？
備考寫作，壹定要爭分奪秒，“寫壹千字，靠馬等。”在正確審題的前提下，要寫得快，時間不允許我們在動筆前思考如何下手。所以，為了快速選擇最適合考試的，學習壹些好的入門方法是非常有必要的。
什麽樣的開始才是好的開始？
喬孟復說，文章的開頭要像壹個“鳳凰頭”。這句話形象地陳述了壹個好的開頭應該具備的兩個特征——短而美。簡短，便於讀者理解論點或話題，從而把握全文的主旨；漂亮，能吸引讀者。正如明代的謝榛所說，“起句時，聲如鞭炮。”鞭炮多麽清脆整齊！不要拖拖拉拉，拖拖拉拉。鞭炮很吸引人，壹下子吸引人的註意力，壹篇好文章開頭也要這樣。
那麽，好的開始的標準是什麽呢？
首先，明確壹點。
壹個好的開頭，讓讀者壹下子就知道妳想說什麽，也就是讓讀者知道妳的論點或者話題。白居易說:“第壹句話是針對其目的的”，他主張把開頭說清楚。李圖在《文章要義》中說:“言始於至善。”總之要讓讀者知道妳在說什麽，壹開始就知道它的目的。
第二，要漂亮。
只有美才能吸引讀者。文章開頭的美主要是指技巧的美，如“設置懸念”、“運用典故”、“引用名言”、“提出問題”、“突出目標”、“反彈”等等。形式美是內容美的保證，兩者相輔相成。永遠不要低估文章開頭的形式美和技巧的作用。有了這種美，妳才能占得先機，吸引人來看妳的文章。從這個意義上說，“好的開始是成功的壹半。”
第三，簡單。
簡單是清晰的保證。有些考生在針對材料寫作文時，過於羅嗦，無法復述原材料。從原材料開始，不能重復，怎麽辦？有兩種方式:壹種是“總結”原材料；另壹種是從原材料中選取有代表性的句子，讓讀者知道原材料壹般是什麽意思，千萬不要多引用原材料。
下面，介紹壹些好的開始方式。古人說“規矩隨聰明”，壹些初期的方法不妨在應用中逐步掌握。在以後的寫作實踐中，“操作的高明在於壹條心”。
為了好記，濃縮成八個字再押韻。這八個字是:
順，反；引用，比喻；解讀，比例；問並記住。
下面簡單解釋壹下。
(1)舜
直接提出壹個觀點。
示例1:
裕民小學舉辦了遊泳培訓班，用科學理論指導學生進行遊泳訓練，取得了顯著的效果。這再壹次證明了理論對實踐有指導意義的道理。
示例2:
60年前的今天，正是中華民族不屈不撓的民族精神，激勵著全中國人民團結壹致，抗擊日本侵略。60年後的今天，正是中華民族的民族精神，激勵著我們在“四化”道路上闊步前進，用實力自立於世界民族之林。因此，我大聲疾呼:我們要大力弘揚民族精神！
示例3:
中學六年的學習給了我許多寶貴的經驗和深刻的教訓，其中壹條就是:失敗之後，壹定不要害怕失敗，正視失敗，不懈努力，才能轉敗為勝。
這種開頭的好處是簡單明了，容易掌握，壹開頭就壹清二楚，壹語道破。
(2)逆
先說另壹面，然後突然話鋒壹轉，把正論展現出來。
示例1:
我們常說:“實踐是檢驗真理的唯壹標準。”確實如此。但我們不能忽視理論對實踐的指導作用。沒有科學正確的理論作為指導，我們的行動將是盲目的。
，不能稱之為修行。
示例2:
藝術大師巴爾紮克曾用“可鄙”來形容葛朗臺這樣壹類世人不願與之“結緣”的人。
但是，生活中還有壹種人，被稱為“守財奴”，不被理解，而恰恰是和它有所作為的人。
比如國學大師茅盾先生，就是典型的對自己吝嗇，對別人大方的人。
示例3:
小女孩那句“每朵花下都有刺”讓我陷入了沈思。
是的，“每朵花都有刺。”生命，那是無與倫比的生命之花。但是生活中無時無刻都有煩惱，就像花下的尖刺。但是有刺不是好事嗎？對於花來說，刺是它的保護者，它使花能夠保護自己免受外界的傷害。對於人來說，苦難是人生的老師，只有努力了才會來。
這種啟動方式的好處是可以別出心裁，避免偏差。
(3)引言
從壹句名言開始。
示例1:
偉大的導師列寧曾經說過:“沒有革命理論，就沒有革命運動。”
談到中國近代史，這是真的。
示例2:
"我用咖啡匙衡量了我的人生。"這是美國詩人艾略特早期詩歌中的壹句名言。用它來形容壹些習慣的惡毒是再合適不過了。有些習慣其實是長期存在的慣性，不亞於人民的鴉片。
示例3:
宋代哲學家朱曾有詩雲:“開半畝方塘，天雲遊。”。運河怎麽會這麽清澈？因為有源頭活水。”談到了他的讀書經歷。妳帶壹本書，作者的觀點和想法壹目了然，這叫“如此清晰”。作者平時不斷閱讀、思考、探索，堪稱“行雲流水”。沒有“流水”，就沒有“那麽清”，所以要“搞活”。
事情就是這樣。
……
這種打開方式的好處是加強討論的權威性，占得先機。
(4)比喻
從壹個比喻開始
示例1:
壹只鳥需要壹雙翅膀才能在藍天飛翔；實踐需要理論的指導才能發揮它的巨大作用。理論是實踐的翅膀。
裕民小學舉辦了遊泳培訓班。經過壹年的訓練，在某縣小學生遊泳比賽中獲得團體冠軍，就是壹個很好的例子。
沒有理論的翅膀，實踐就不能飛翔。
示例2:
茫茫大海上，壹艘船正在破風破浪。目的地:彼岸。我怎樣才能不迷失方向？指南針。
人生旅途，遠不可知。怎樣才能在追求人生目標的過程中不迷失？理論，尤其是科學理論的指導。
示例3:
壹磚壹瓦無足輕重，但壹千塊磚壹萬塊瓦可以建成社會主義的宏偉大廈。壹棵樹很小，但千樹成林，可以起到改變吸煙滯塵、防風固沙、美化環境等氣候條件的作用。由此，我想到了改變社會風氣。
這種打開方式的優點是:用形象來幫助講道理，生動有吸引力。
(5)解釋
說明題目的意義，打破題目，引出正論。
示例1:
“習慣”這個詞是眾所周知的。小到個人、家庭、村莊，大到民族、國家，都有自己的習慣。學習，經常學習；習慣成習慣，習慣成自然。當然，自然的原理沒有錯。如果我們要懷疑甚至否定自然的原理，那麽自然會被斥為“異端”。囿於既定的規則，我沈默不語，生活在“禁區”裏，不敢越雷池半步，於是數百年、數千年，我停止了創新和奮進。這種消極落後的習慣已經成為中國進步和復興的障礙。
示例2:
習慣是日積月累形成的行為特征或傾向。
中國人有許多習慣，包括行為習慣和思想習慣。比如，我們過去是按成本供應副食品，過去是不讓東西漲價，過去是論資排輩加薪升職，過去是按領導的指示生產商品...
示例3:
“毀樹容易，種樹難”給人以哲學啟示。種樹很難。要選樹，要努力培育，才能長成參天大樹。而毀樹的人卻非常容易，要麽隨意折斷嫩枝，使其無法正常生長，要麽給樹幹致命壹刀，即使不死，也需要幾場春雨才能恢復生機。
這種打開方式的好處是通過解讀概念來挖掘其深層含義，明確討論方向。
(6)比率
通過對比把事情搞清楚。
示例1:
壹個女歌手扭著腰在臺上唱了壹首歌，報酬像童話壹樣從天而降。而壹個理工科女教授辛苦了大半輩子，積攢的工資還不如壹個女歌手。女教授扭不了腰。她手裏拿著厚厚的講稿。為了表示對知識和才能的尊重，人們在她的胸前放壹朵小花。
尊重知識和尊重人才是否應該體現在勞動報酬上，引起了人們的爭論。
示例2:
孔繁森光芒四射。當人們提到他的名字時，它總是與偉大、光明和進步聯系在壹起。
壹個王是出了名的。當人們提到他的名字時，它總是與貪婪、黑暗和醜陋聯系在壹起。
兩個人都走完了人生。但壹個歷久彌新，壹個早已被唾棄。
人生的價值，在兩者的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？
示例3:
自然界常見的是壹棵新出土的幼苗在陽光雨露中茁壯成長，最後成為參天大樹。但是如果妳把這個幼苗放在暗室裏，用電風扇吹，用墨水澆，噴農藥，三天之內它不會死，那麽太陽就真的從西邊出來了。為什麽兩者差別這麽大？顯然是環境不同造成的。
人也是生活在壹定的社會環境中的。人在不同的環境下是不壹樣的。這就是古人說的:“近朱者赤者黑。”
這種啟動方式的好處是幫助人們通過比較來判斷是非曲直，從而有力地支持論點。
(7)問。
自問自答，引出觀點或引入論點。
示例1:
聽說裕民小學在某縣舉行的遊泳比賽中獲得團體冠軍後，我不禁想到。他們為什麽會奪冠？就因為那裏湖多條件好？恐怕不行。那為什麽呢？他們的成功得益於嚴格的理論指導和紮實的訓練。於是我悟出壹個道理:理論是實踐的指南。
示例2:
看了壹個紳士睡在吊床上嚼蘋果的漫畫，挺感慨的。這部漫畫啟發人們思考愛孩子意味著什麽。而年輕壹代應該如何自強？
如果在父母的陰影下，孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，失去了自強不息的鬥誌，那麽這種“愛”只能造就平庸。
示例3:
如何看待得失？關鍵看妳為什麽獲得，為什麽失去。如果為了國家和人民的利益犧牲壹些個人利益，這樣的“損失”是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜犧牲國家和人民的利益，這種“所得”的代價是被鄙視和唾罵的！
這種打開方式的好處是吸引眼球，讓人思考。
(8)記住
先提出問題或論點。
示例1:
不知從何時起，在生機勃勃、活力四射的校園裏，壹度興起了“孤獨”熱。於是，不再有三五成群的人在笑，到處都是孤獨流浪的身影。就連白色t恤上都印著“別煩我，我很煩”...
親愛的“孤獨的朋友”，恐怕妳不知道真正的孤獨，否則，妳不會走出火熱的生活，把自己束縛在繭裏。
示例2:
教室裏，壹群高中畢業生正在熱烈討論成才的問題。有人說，“逆境能讓人更成功，比如居裏夫人和愛迪生……”有些人認為在繁榮時期成功是容易的。有些同學認為成功的關鍵在於“機遇”。如果陳景潤沒有遇到對珍珠有鑒賞力的華，他就不可能成為壹位偉大的科學家。有些同學認為只要努力學習，好好讀書，就能成才。這時，另壹個學生舉了汪精衛的例子，說他讀書再好，不愛國也成不了成功者。
在我看來，他們的觀點和認識都是片面的，只看到了事物發展的外在條件，而對內在因素不夠重視。成功的關鍵在於自身的主觀努力，充分利用外部有利條件，克服不利因素，樹立正確的人生觀和世界觀。所謂“順境”、“逆境”、“機遇”都是外因，成功的關鍵在於內因。
示例3:
英國哲學家羅素在中國講課時，給學生出了壹道題:2+2=？當時臺下鴉雀無聲，坐滿了人。
其實這是壹個連小學生都能回答的問題，只是觀眾萬萬沒想到答案會這麽簡單，所以沒人回答。人們迷信權威，常常失去自我主張。他們應該有自己的頭腦，睜開眼睛，開動腦筋，獨立思考。
這種打開方式的好處是生動活潑，吸引讀者。
北京邱智
學生:老師，我似乎對記敘文的開頭有所了解，但我不知道如何開始這篇議論文。能給我講講這方面的知識嗎？
老師:有些知識和規律是從許多客觀事物中抽象概括出來的。在議論文的開頭，我們只需要把學過的20多篇課文琢磨壹下，然後進行歸納總結，開頭的方法自然就出來了。
生:就這麽簡單？
老師:是的！不信，現在就來試試。在妳研究過的議論文中，有什麽主題是圍繞論點展開的嗎？
生:對，天才來自勤奮學習(錢偉長)，《普通勞動者》是很好的小說(葉聖陶)，反對自由主義(毛澤東)。
老師:妳能讀壹下它們的開頭嗎？
生:我先看第壹篇:
世上沒有天生的知者。“天才”也不存在。人的天賦主要來源於努力。
再次閱讀第二篇文章:
今年《京華文藝》八月刊發表了王願堅同誌的短篇小說《普通勞動者》，我認為這是壹篇很好的短篇小說。
老師:不要看第三篇。前兩段也明確了“反對自由主義”的中心論點。
生:我明白了。是在文章開頭明確提出中心論點的壹種方式。
老師:沒錯，但是文章的題目不是中心論點，也可以用這種打開方式。我來介紹第二種方法。請看朱曉寫的《自我控制的三個問題》，它是這樣開始的:
什麽是自制力？
我說的自我控制是指...
再看宋龍齡寫的《談“比較”》開頭的壹句話是:
比較是壹種辯證的認識方法。
俗話說“總比不知道好，總比被嚇著好。”……
這兩個例子都告訴我們，這種啟動方式是從解釋題目開始的。但是在使用這種方法的時候，要註意兩點:壹是要說明，二是要說明準確。否則說明問題很簡單，相當繁瑣；或者解釋不準確，越解釋越不明白。
生:有那種先講故事的開頭。比如《焦點》的開頭是這樣寫的:
到了宋代，陳苦讀多年，涉獵群書，但讀書忘乎所以，壹事無成。壹天，他問的壹位學者朱。朱告訴他:以後妳壹次只讀50個字，連續讀兩三百遍。陳照著做了，他的知識壹天天增加，最後他成了壹個有學問的人。
(然後他講了昆蟲學家法布爾教育年輕人學習的故事)，...法布裏斯從口袋裏拿出壹個放大鏡說:“試著把妳的能量集中在壹個焦點上，就像這個鏡頭壹樣！”
老師:這是第三種開始方式。四是引用名言。妳學過吳晗的《談骨》。讀它的開頭。
生:我們中國人是有骨氣的。
戰國孟子有幾句很好的話:“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。這叫君子。”這意味著...
老師:中心論點壹開始壹指出，孟子的話馬上就被引用了，說明中國人有光榮的傳統和悠久的歷史。再讀壹遍顧頡剛先生的《疑與學》。
學生:“學者必先疑。”——程頤
“在可疑和不可疑中，永遠學不會；學習需要懷疑。”——張載
老師:沒錯。史家在文章的開頭引用了北宋兩位大學者關於疑與知的論述，可見他的論點是有據可查的，非常正確。
生:如何開始壹篇反駁文章？
老師:妳的問題很好。這有點舉壹反三了。這是我們談話的第五個開始！壹篇反駁文章的開頭，壹般都是先“立靶”，然後壹點壹點反駁。舉個例子吧。妳讀過馬鐵丁寫的《積德》這本書吧？它是這樣開始的:
“我可以隨心所欲地花費我的勞動收入。妳在乎嗎？”
啊，同誌，為什麽這麽生氣？我們不是守財奴，不是那種死的時候看到兩盞燈就閉不上眼睛的人...
重讀魏巍的反駁文章《個人與集體》，第壹句是:
有人提出這樣壹種人生哲學，叫做“人人為己，即人人為人人。”
這個命題說:...
這兩篇文章有些文藝，但作為反駁，確實先把目標定了。
生:沒錯。
老師:我們“溫故而知新”，從學過的課文中總結出五種打開的方法。如果讓妳總結並解釋課文的開篇方法，妳會嗎？
生:對！
老師:好！