北宋張擇端《清明上河圖》
明代的《江邊圖》意境十分深遠，體現了張擇端老先生對社會的認識和對生活的熱愛。這幅畫反映了宋朝的繁榮。
，人民安居樂業。其畫面的表現力也非同壹般，線條流暢，淡墨柔和。。它的色彩應用也很成功。
淡墨與現實的結合，讓人身臨其境。還有這幅畫的內容，豐富多彩，充分體現了壹個朝代，壹個地區的文化。
風俗，歷史等等。在畫的細節上，張擇端先生表現的很徹底，比如在人物的刻畫上，表現人物的內心。
身體特征。在布景和人物的配合上也很不錯。這是必須的，是中國繪畫領域的壹座豐碑，是中國藝術史上壹座不朽的裏程碑
自宋初開始，隨著工商業的萌芽，城市集鎮出現，逐漸形成市民階層。由於經濟的發展，文學藝術也得到了促進，以適應這種變化。
適合小生產者利益的大眾文藝正在蓬勃發展。在繪畫領域，突出的標誌是以城市生活為中心內容的風俗畫的出現，優秀作品層出不窮
其中很響，最傑出最有代表性的作品是張擇端的《清明上河圖》。
《清明上河圖》是壹幅高24.8厘米，寬528厘米的絹軸。因為畫中描繪的是北宋都城汴梁(今開封)和汴河兩岸。
該市風俗人情清明，故名。畫家張擇端年輕時曾在汀江求學，對這裏的風土人情了如指掌。此外，在他學習繪畫後，他沈迷於劃船。
車、城橋、城墻，各有所屬，所以畫中的人和事雖多，卻依然描寫得栩栩如生，豪情萬丈，無怨無悔，不愧為稀世珍寶。
《清明上河圖》規模宏大，結構嚴謹。總的來說，可以分為鄉村、汴河、市場三個板塊。第壹段描述了郊區農村的清明時節
田野風光:疏林薄霧籠罩農家樂餐廳，建築縱橫交錯，田野井然有序，農民在田間耕作；幾頭馱著木炭的驢在樹蔭深處慢慢行走；村口
大道上，壹群人肩扛著肩，護著壹個騎手和壹頂轎子，轎子頂上擺滿了楊柳和鮮花，仿佛壹個掃墓歸來的貴人，行色匆匆。
慢慢走向城市。通過環境和人物對時間、地點、風俗進行簡要說明，是整個畫面的前奏。中間部分以拱橋為中心。
，描繪了汴河兩岸繁華閑適的景象。在北京附近的這個水陸碼頭的兩岸，有壹座巨大的拱橋。這座建築結構新穎，造型優美。
美，拱橋“以巨大木架，飾以丹(舟鐙)，似飛虹”，有人稱之為“虹橋”，成為這幅圖的主體。這裏遍地都是車馬。
聞，船、爐在河中相會，人聲鼎沸，十分熱鬧，呈現出“最盛節”、“京城人出郊”、“四野如市”(宋夢元)的盛況
東京魯”)。在拱橋的南端，新柳吐翠，房屋星羅棋布，在河邊的餐館和茶館裏，遊客們或坐在桌邊聊天，或倚在窗臺上，坐滿了
壹種在喧囂中取靜的休閑趣味。毫無疑問，這壹部分是整個畫面的中心點。後壹部分描述了汴梁市場的現實。這裏是宋朝的政治、經濟和文化中心。
城市，官邸，城市醫生的住所，商店和作坊，鱗次櫛比，令人印象深刻。至於人山人海，車水馬龍，那就更是活靈活現了。
但是絲膠蛋白卻被表現的淋漓盡致，壹絲不茍。正是這種形形色色，熙熙攘攘，百貨商店，各種各樣的景象，幫助了北宋工商業的發展。
面，以及隱藏在這繁華景象背後的那種悠閑:食客享受的貧富差別，勞動者的辛苦，都被淋漓盡致的展現出來。清明
《濱江圖》通過以上三段構成的統壹畫面，從商業、交通、水運、建築等幾個有代表性的角度，再現了十個方面。
21世紀中國城市社會的生活特征反映了那個歷史時期的政治、經濟、文化和社會風俗習慣，從而形成了極其豐富的內容。
豐富完整的藝術作品為後人研究宋代繪畫、研究宋代社會提供了具有綜合價值的視覺材料。
《清明上河圖》作為古代現實主義的藝術傑作，在藝術技巧上取得了諸多成就。整個畫面從遠郊的河野壹直寫到成廓街。
城市，雖然場景復雜，中心被懲罰；節日非常突出。劇情連綿不斷，有著移步換景的清新境界，卻沒有壹絲散漫和混亂。樓臺樹
串起附近，河流的原野壹直延伸到天邊，既能鳥瞰繁華的集市，又能擁有寧靜遼闊的鄉村，成功搭起了“全方位”的立體結構。
布局。大的是船馬，小的是器皿、花鳥，姿態準確，輕重均衡。文風樸實無華，沒有絲毫的死板。簡而言之，人和事物的全貌
距離、密度、運動、復雜、簡單，都是經過畫家生動的筆觸精心策劃的，準確而獨特，長而不冗，繁而不雜，緊湊而嚴密。
跌宕起伏的藝術節奏，充滿了“方寸之內，身在百裏之外”的宏大風格，體現了畫家在思考和構思的過程中，對自己壹生的總結和提煉。
素材的高藝術能力，以及在構圖和透視處理中充分利用“散點透視”的嫻熟技巧，不受固定視點的限制。尤其是在人物雕刻方面。
在繪畫和景物描寫方面，這幅畫達到了生動準確的藝術效果。整幅畫描繪了官員、農民、商人、醫生、牧師、僧侶、道士、小官吏和婦女。
有550多人，來自不同的階層，如教師、電纜司機等。他們去市場，買賣，閑逛，喝酒，聚會，推船。
還有轎子，騎馬，等等，不同的樣子，不同的樣子。此外，還抽取了驢、馬、牛、騾、駱駝等五六十種不同類型的牲畜。
有20多輛車，20多艘船，30多棟房子和農家樂。無論是寫人物，我們都必須在廣闊的空間裏壹絲不茍，讓每個人物
每壹個細節，每壹個物體都符合生活規律。尤其是對橋頭鬧市沸騰場的描繪，畫家摒棄了壹般的素描技法來選取
典型案例的壹般描述。請看橋面上的場景:壹名官員從北端騎馬過橋，走到橋面頂部，與從南端登頂重合。
橋的轎子相遇。這壹場意外的狹路相逢，迫使騎手的壹名隨從趕緊勒住韁繩，而另壹名隨從則急忙伸手招呼行人避讓，那匹大馬。
馬被這種“急剎車”弄得進退兩難，不知所措。轎夫壹時慌了神，奮力支撐，卻沒站穩。此時，這裏又窄又擠。
在橋面上，出現了“交通堵塞”。這種場景描寫既突出了拱橋上下的熱鬧場面，又豐富了畫面的情節趣味。
人們喜歡看。畫大場景畫的如此生動，畫小細節也毫不遜色。比如把車從橋上拉下來的農民，因為下坡的慣性力，車飛了起來。
急速下降迫使他扶著桿子，彎腰叉開雙腿，以保持獨輪車的平衡。驢子不需要用力，它拖著，放松。
絞索，扭頭歪腦，漫不經心，似乎想借此機會找到壹片食物。可以想象，這種真實感人的場景和細節，如果不是。
很難對生命現象進行細致的觀察和透徹的理解。這是這件藝術品經久不衰的基礎。另外，這是基於筆的。
在筆墨技法上，也取“畫得準”和“寫得懶”之長，用工帶寫，使之具有典雅、壯美、神韻的特點。
色彩上，形成了與繪畫大師王朔、郭、、等的奇特風格，別具壹格，獨樹壹幟，也為當時人們所重視。
最後，特別值得壹提的是，《清明上河圖》和很多著名的古畫壹樣，都有被流傳下來，流傳下來的命運。從圖片上看，張竹和楊楠
、劉漢、李奇、吳寬、盧綰、李東陽、張公堯、貓王、張士奇、鮑鋒等題跋，以及眾多的藏書、印章，都對此進行了說明。
自宋代以來，屠已歷經許多公共和私人收藏家之手。嘉慶四年(1799)流入清朝皇宮。1911年，溥儀將此圖運到天津。
。偽滿洲國成立，這部作品被帶到長春的偽滿皇宮。抗戰勝利後，溥儀想把這件寶物帶走，卻因為來不及而被遺棄在機場。幸運的是，我很幸運。
解放軍獲得。從此，這塊歷經滄桑的藝術瑰寶歸於民間。現在被故宮博物院收藏，每年展出，不僅滿足了觀者的眼球，還
對於學者參與研究，它發揮了應有的作用。
中國傳世十大名畫之壹。北宋風俗畫，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本上色，是北宋畫家張擇端見過的唯壹壹幅。
傑作。是壹級國寶。
這幅畫描繪了清明時節汴京的繁華，是汴京當年繁華的見證，也是北宋城市經濟狀況的寫照。通過這幅畫，我
孩子們了解了北宋的城市面貌和當時社會各階層的生活。總之，《清明上河圖》極具史料價值。
清明上河圖的中心由壹座彩虹形的橋和橋頭街的街面組成。乍壹看，擁擠混亂；仔細看看，這些人
不同行業的人從事各種活動。橋的西邊有壹些小販和許多遊客。貨攤上有刀子、剪刀和雜貨。有賣茶的，有算命的。
致命的。很多遊客靠在橋邊的欄桿上，或指指點點，或看著河裏來來往往的船只。橋中間的人行道上，熙熙攘攘的人流。
；有坐車的，騎馬的，挑擔的，趕驢的，運貨的，推獨輪車的...橋的南邊與街道相連。街道兩旁是茶館和酒館。
當鋪，作坊。街道兩旁的空地上有很多打著大傘的商販。街道向東和向西延伸，壹直延伸到城外更安靜的郊區，但是
街上行人依舊:有的在挑著擔子，有的趕著牛車去送貨，有的趕著毛驢去拉貨車，有的停下來看汴河風光。
汴河上來往的船只很多，可謂千帆的壹場賽跑。有的停泊在碼頭附近，有的在河裏行駛。壹些大船超載了
船主雇了許多纖夫來拉船。壹艘載有貨物的大船已經從橋下駛過，很快就會穿過橋洞。這時，這艘大船上的船夫出現了
非常忙亂。壹些人站在樹冠的頂端，放下了他們的帆；有些人在船邊奮力撐竿；有些人用長桿托住橋洞的天花板，這樣船就可以隨水安全通過。
這緊張的壹幕吸引了橋上遊客和附近船夫的註意，他們站在壹旁歡呼。清明上河圖會給汴河帶來繁忙緊張的交通。
場景描繪得很生動，這給這幅畫增添了更多的生氣。
張擇端有很高的藝術概括力，使《清明上河圖》達到了很高的藝術水平。《清明上河圖》內容豐富，人物眾多。
規模空前。《清明上河圖》畫面密集有序，從安靜的郊區到熱鬧的市內。
令人著迷。
根據錢的《卓》改編？據卷八統計，清明上河圖共有1643人，208只動物，比古典小說《三國演義》還多
《演義》(1191人)、《紅樓夢》(975人)、《水滸傳》(787人)中刻畫的人物較多。
《清明上河圖》全圖可以分為三段。畫面展開，首先看到的是汴京郊外的風景。中間部分主要描繪上圖橋和汴河兩岸。
繁忙的景象。後半部分描繪了汴京城的街景。人物大小不到3厘米，小的像豆子。仔細檢查了壹下，都是身心準備好的，滿滿的纖維。
興趣。
根據對阿明人李東陽題跋的考證，應該有壹幅《清明上河圖》前的遠郊山水圖，題寫的是宋徽宗的細金刻字及其收藏。
雙龍小封痕，現在這些在畫裏都沒有了。原因有二。壹種可能是這張圖流傳了這麽久，被無數人玩過，欣賞過。
頭部分斷了，後人裝裱時切掉了；壹種可能是因為宋徽宗的題字和雙龍小篆價值不菲，後人故意把它們剪掉，另做了壹個。
這幅畫被賣掉了。
很多專家懷疑《清明上河圖》後半部分缺失，因為這幅畫應該不是剛進開封城就戛然而止，而應該是畫到了金明。
遊泳池。