政治混亂，經濟停滯，社會動蕩，形成了這壹時期中國的傳統文化藝術，經過早期的沈澱，逐漸浮出水面，展現出它的風采。人們擺脫了政治平靜時期的沈悶而顯得無比自由，他們的智慧和熱情得到了空前的釋放，他們的藝術精神也得到了充分的展示。書畫藝術作為中國傳統文化的載體，已經成為表達民族意識的精品。？？
書畫藝術自覺形成的文化背景:動蕩的年代，唯我獨尊？？中國的書畫藝術在魏晉南北朝時期開始自覺。這種自覺產生於壹個特殊的文化溫床:首先是傳統經濟的解體和經濟重心的南移。三國時期，大量黃河流域的農民為躲避戰亂來到長江流域，並帶來了先進的生產技術，初步開發了江南地區。西晉末年，大量北方農民逃往江南。到了東晉南朝時期，由於南方相對穩定，長江中下遊地區進壹步發展，南方的生產力水平大大提高。中國社會的經濟發展方式和格局發生了新的變化，傳統文化藝術也有了很大的發展。？
3.政權更叠。魏晉南北朝是中國歷史上政權更叠最頻繁的時期。由於長期的封建割據和戰亂不斷，動蕩的政局壹方面加速了社會的解體，另壹方面也使人民陷入了水深火熱之中。文化藝術的發展得不到統治者的支持，只能落到民間，這也形成了文藝發展的契機，擺脫了政府的層層束縛，呼吸到了更多自由的空氣。？第三，士紳階層的崛起。士族是魏晉南北朝時期地主階級中享有政治經濟特權的壹些家族組成的特殊階層。東漢世家大族發展的延續，就是世家大族的起源。魏晉統治階級的政策是士紳階層形成的直接原因。士族的特權主要表現在政治和經濟上，政治上處於社會上層，經濟實力雄厚。同時又是受過良好教育的社會群體，對書畫藝術等文化有很好的傳承。然而，隨著政治動蕩，相當壹部分士紳不得不陷入社會底層，但他們卻成為上層文化與大眾文化交融的第壹批實踐者。？
？4.隨著玄學的興起，佛教的傳入，道教的興盛，波斯和希臘文化的傳入，出現了多元化的思想格局。佛經翻譯的廣泛普及已經滲透到政治、經濟、社會、民俗、文化的各個層面，對建築、器物、服飾都產生了巨大的影響。宗教藝術的發展影響和帶動著整個社會的科技水平。儒學面臨嚴峻挑戰，文化格局發生新變化。外來文化對中國文化藝術的發展也起到了重要的推動作用，中外文化交流對工藝美術的影響也是顯而易見的。更引人註目的是中國南北文化的沖突與融合對中國傳統工藝的影響。？？二、書畫藝術自覺意識的表現:“我手寫口”？？魏晉南北朝是個體意識和民族意識的輝煌時期。在過去，工藝美術大多反映神秘的宗教世界，展示人們的宗教信仰。這壹時期，人們以全新的眼光看待現實世界，展現了自然真實純粹的美，也以敏銳的眼光觀察了現實世界中赤裸裸的人性，展現了人的真實姿態。？魏晉楷書是第壹只報春的燕子，給當時的藝術界帶來了清新的氣息。魏晉南北朝是中國書法藝術的鼎盛時期，這壹時期的書法風格由篆書、隸書、章句等多種書風轉變而來，形成了真、線、今草的書法風格。真實、行為、現代草已經成為文人之間的壹種普遍時尚，作為雅俗的劃分標準。這也是整個文化藝術界文人人格意識的初步表現，也是魏晉書畫藝術所體現的整個民族藝術的意識。？魏晉南北朝時期，真正意義上的中國畫出現，標誌著中國的民族意識真正登上了中國藝術史上的歷史舞臺，這壹時期文人崛起，文人畫家活躍於畫壇，成為時代和文化的引領者。他們的文化修養很高，有許多精辟的繪畫理論，從而有力地促進了中國繪畫藝術整體水平的提高，人物畫是這壹時期繪畫藝術的經典代表，也是主要的創作題材。顧愷之要求繪畫要強調人物的風格和氣質，做到傳神，真正從人的角度表現人的最本質的內涵，表現人性和靈性，這為中國畫強調神韻的特點的形成奠定了基礎。？除了人物和宗教題材，早期的風景畫也出現了。這壹時期的代表作有顧愷之的《東晉婦女史圖說》、《洛神賦圖說》和楊子驊的《北齊校書圖說》。佛教對繪畫題材和技法影響深遠。佛教提倡理解，繪畫藝術不僅要理解人性，更要理解自然的偉大和深刻，神秘和傳奇。繪畫藝術發展到西晉，已達到初步成熟階段，而在東晉又有進壹步發展。這壹時期藝術氛圍的變化和書畫家的增多，顯示了這壹時期中國成熟書畫的迷人魅力。而且南北朝後期的山水畫也在緩慢發展中尋求新的突破。？？書畫中的自我意識對當代環境藝術有什麽影響？？1講究愉悅放松？隨著經濟的發展和人民文化水平的提高，人們對居住條件的舒適度和生活質量的要求日益提高。人們對居住條件的要求越來越高，不僅要求住得寬敞，還要求“舒適”，尤其是在自己居住的這個小區，更有更嚴格的標準。居住環境的好壞也成為“買家”買房時重點考慮的因素。現代都市人生活節奏緊湊，工作之余總想找壹個屬於自己的天堂。居民不僅要求交通便利，以滿足都市人繁忙的都市生活節奏，更希望營造壹種“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜意境，以有壹種如畫的自然陶醉感。註重愉悅和放松，是現代都市人在緊張工作後最向往的生活節奏。魏晉南北朝書法藝術中緩慢的內在藝術節奏和自覺的抒情表達，是環境藝術審美中自我欣賞的最早來源。？註重細節和美觀？因為審美是壹種主觀活動，更多的是人的主觀感受的自覺參與。審美的發生也是每個個體的情感和事物交融碰撞的結果。但審美不僅是人類的特殊行為，也存在於其他動物身上。當然，人們對動物是否存在審美的猜測，很大程度上是受人的思維影響，並非真正從動物的角度出發，所以難免有偏差，也很難說審美只是人類獨有的。？審美的範圍很廣，包括建築、音樂、舞蹈、服裝、陶藝、飲食、裝飾、繪畫等等。幾乎所有的人類生活中都有不同的審美活動。而繪畫藝術是審美藝術中純粹精神層面的情感交流，人們把自己的情感投入到外在的事物中，通過自己的眼睛去觀察和欣賞外部世界的美，從而創造出生動的、感性的藝術形象。這些藝術形象是作者美好感情的寄托，不再是原本的客觀事物。這些書畫家眼中的壹切都是美好的，所謂“壹切風景詞都是感傷詞”就是這個道理。？有審美意義的東西存在於我們生活的每壹個角落。走在路上，街上的風景需要我們去欣賞；坐在餐廳裏，我們需要欣賞各種菜肴...當然，這些都是表面的審美現象。我們需要欣賞和研究美學，要從高的層面來討論，也就是重新審視人性之美。我們需要不斷的捫心自問，提高自己的審美情趣。書畫藝術是融鑄人性之美的藝術瑰寶。每壹筆每壹筆都體現了作者內心的感受和興趣。這些都會影響作者的藝術修養，進而帶動整個社會審美價值觀的改變。當然，後期的環境藝術設計也包括在內，因為它也屬於美學範疇。美是由事物促進和諧發展的功能所激發的客觀屬性和主觀感受的交融，是這種客觀現實和主觀感受的具體統壹。人的審美追求在於提高人的精神境界，促進和實現人的發展，促進和諧發展，創造和諧世界，讓這個世界因我而更加美好。這是和諧美學的基本觀點，也是我們環境藝術設計的基本觀點。審美是在理性與情感、主觀與客觀的具體統壹中追求真理和發展，背離真理和發展就不會得到社會長久的、普遍的稱贊。人之所以需要審美，是因為世界上有很多東西需要我們去選擇，去找到符合我們需求的那壹部分，也就是美好的東西。人可以自己去發現世界上很多美好的東西，豐富自己的物質生活和精神家園，成就自己的快感。這也是那些書畫家珍惜作品，自得其樂的原因。？人之所以需要審美，不僅僅是為了取悅自己，更是為了在很大程度上提升自己，從而達到修身養性的目的。社會價值觀和審美在不斷變化，人類形成了更加完善的事物觀，剔除了人性中壹些醜惡的東西，弘揚了真善美。？在當今社會，環境藝術設計可以通過對美好事物的欣賞，尤其是對人性中友情、親情、愛情的欣賞，為難得的真善美找到自己應有的位置，不斷為生活在鋼筋水泥包圍的現代城市中的人們提供精神慰藉，滿足他們因物質豐富而產生的精神空虛。？關註自己，回歸靈魂？除了安靜優美的室外居住環境，人們對室內居住條件的要求也越來越高。因為在現代城市生活中，人們交流越來越少，在室內生活的時間增加。我們不僅要住得寬敞，還要以“舒適”為我們的生活標準，所以在市民的需求下，室內設計有著廣闊的市場。雖然自20世紀80年代以來，中國的室內裝飾行業取得了令人矚目的成就，但優秀的室內裝飾專業人才仍然非常缺乏。旺盛的市場需求和廣泛的服務領域為環境藝術設計師提供了廣闊的發展空間，使得環境藝術設計行業成為當今社會的熱門行業，人才需求量大，薪酬水平高。？我們可以看到，家庭、商場、公司以及壹些公共場合的裝修設計，仍然需要大量的業內優秀人士來承擔。室內空間設計與裝飾已成為熱門專業。由於城市中的人們大部分時間都在室內度過，室內環境的好壞必然會直接影響人們的安全、衛生、效率和舒適。室內空間的大小和形狀以及室內界面的線性格局會對人的生理和心理產生重要影響，這也是生活質量的壹個關鍵。因此，在客廳中，人們從人的身心健康和舒適性要求出發，對室內家具、設備、墻壁、地板等可觸可觸的界面有了更深入細致的要求。現代室內設計的發展趨勢仍然是以建築設計為主，工藝美術和工業設計的壹些理念、思維和工作方法越來越顯示出其作用。？隨著人類社會精神文明和物質文明的不斷發展，人類對生存環境的要求越來越高，環境對人類生存的作用和影響越來越重要。這就要求環境設計不僅能改善人類的生存環境，還能對整個生態起到良性的作用。這是對環境藝術設計更高層次的要求，為了適應或驅動人們更好地改變世界，增強人們駕馭世界的能力。環境藝術設計的對象是人，所以壹切都要從人出發，註重人性，以人為本，從外到內真正從人的本質需求出發，讓人們得到美好的生活家園，讓人們盡情釋放。？當然，這種釋放空間的改善需要人們用更多的科技能力和智力投入來滿足人類日益增長的精神和物質要求，從而改善環境，改變世界的舊面貌。這是壹次創造性的實踐活動。它不僅能改變整個世界的面貌，還能改變人類對世界的態度，使人類成為世界的真正主人。它從人的需求和情感出發，最終成為人類實現控制世界夢想的手段。？環境藝術設計主要是整體的規劃和布局，追求壹種整體的舒適和美感，減少汙染。比如建築、商業區、生活區等社區的整體設計，也需要從人的角度，真正體現以人為本的精神和理念。其次是主體設計，包括建築、橋梁和公路、海港等公共設施。當然還有公共生活空間的美化設計。環境藝術設計是可持續的、生態的、人文的環境藝術，也應該成為當代環境藝術設計與實踐的發展方向，在審美與實用的目標下追求壹種完美的和諧。