誠實的含義是什麽？

1，誠的意思，\x0d真誠，真摯，真實；信眾老實，不欺軟怕硬。誠實就是誠實守信。誠信作為中國壹種古老的道德規範，歷來為人們所推崇和提倡。儒家把“誠”作為自然界和人類社會的最高道德範疇，認為“誠為天地之道，誠為人之道”(《孟子·離婁》)。人們認為“禮貌意味著忠誠、忠實、仁慈和正義...而信則守之”(論國語與周瑜)。孔子認為“信”是朋友之間交往的重要標準，把“信”作為“仁”的重要表現之壹，要求“敬事而信”。後來的儒生發展和完善了孔子。把“誠”作為至高無上的宇宙本體，認為“誠為聖人之本，萬物始則誠之源”(北宋周敦頤)；甚至認為“誠”的精神實體具有生成萬物的功能:“誠者自性，道者自性。誠者常事，無不誠之事”(《中庸》)，以“誠”為宇宙普遍規律，以“知”與“行”的關系來闡述“誠”與“明”的關系(《中庸》)。誠信之光始終照耀著人類從蒙昧走向文明，從農耕文明走向商業文明。\x0d2。誠信缺失的危害\ x0d2孔子說:“人沒有信仰，卻不知道自己能做什麽。”對於個人來說，誠信是做人的根本，是做人的基本原則，是每個公民正確的道德取向。從修養的角度來說，誠信是人們心中冉冉升起的太陽，可以照亮自己，也可以照亮自己。誠信是壹把金鑰匙，可以打開人們的心靈，打開知識和財富的大門。誠信綻放生活之美，生活因誠信而多彩，生活因誠信而多彩。對於企業來說，誠信是生存之本。對於壹個城市來說，誠信等於它的發展機會；對於壹個民族來說，誠信是其富強、自強、自立的根本。壹旦誠信缺失，危害極大。莫子雲說:“沒有堅強的意誌，就不會有智慧。”不信文字，人就失去了根基，企業就失去了生存的根本，城市就失去了發展的機遇，民族就失去了繁榮的源泉。老子說:“不信言，則失信。誠信是市場經濟可持續發展的道德基礎。壹旦誠信缺失，社會上欺詐盛行，市場混亂，道德淪喪，人心險惡。當今社會，假冒偽劣商品橫行，假文憑、假學歷盛行，假政績數字屢禁不止，信用欺詐防不勝防，假新聞、假廣告也會層出不窮，這就是誠信缺失的具體體現。我國每年因信用缺失造成的直接和間接經濟損失高達5855億元，相當於我國全年財政收入的37%，我國GDP每年至少減少兩個百分點。由此可見，信用的缺失會影響社會的發展，阻礙人類文明的進步。\x0d3。現代信用是對傳統信用的繼承和超越。\x0d誠信作為中華民族的傳統美德，和其他優秀的文化傳統壹樣，在不同的時代有不同的特點，每個時代都會賦予其不同的內涵，會打上政治、經濟、階級的烙印。現代誠信作為壹種道德規範，既是對傳統誠信的繼承，也是對傳統誠信的發展和超越。與傳統誠信相比，現代誠信具有以下特點:\x0d。第壹，調整社會生活的內容更加廣泛。傳統農耕社會，是自給自足的自然經濟。由於生產力發展水平的限制，交通落後，信息閉塞，人類的活動範圍很小，冬季人與人之間的交流範圍很窄，交流頻率很低。除了少數商務人士，社會生活的主要群體之間的交往壹般僅限於親戚、朋友和熟人之間。誠信作為壹種道德規範，調整的是人與人之間的交流與溝通。如果主體缺失，這個規範就會被調整。《禮樂》曰:“誠為去偽之良方，禮亦為學之良方。”可見，在古代，儒家所提倡的“信”多是朋友的信。在儒家“修身、齊家、治國、平天下”的正義中，“信”在很大程度上被局限在“修身、齊家”的層面。現代社會，交流的機會增多，交流合作的形式逐漸多樣化，交流的對象也從熟悉的人擴展到不熟悉的人。特別是在全球壹體化、信息網絡化、經濟全球化的今天，人與人、企業與企業、群體與群體、城市與城市、國家與國家之間的交流與合作日益頻繁。誠信道德規範的範圍已經擴展到社會生活的各個方面。從熟人、朋友的日常交往，到國家政治、經濟組織之間的交流與合作，現代誠信已經超越了傳統誠信，有了更深層次的內涵，從“修身齊家、齊家”的層面擴展到“治國平天下”的層面。黨的十六大提出了依法治國和以德治國相結合的治國方略，“德”的重要內容是“誠”。X0d二、誠信缺失危害更大。因為農業文明時代人們的交往大多局限於親戚朋友熟人之間，傳統的誠信也只是停留在“修身養性”的層面。誠信的缺失往往傷害了親人、朋友、熟人的感情，失去了朋友的“義”，是個人修養的缺失，是道德取向的偏差，是人性的墮落。現代誠信壹旦缺失，不僅會失去壹個人的立身之本，還會影響壹個企業，壹個公司。不履行合同會使企業破產；失信會敗壞壹個國家的聲譽。