隋唐是中國封建社會發展的高峰期。國家政治統壹穩定,社會經濟繁榮,中外貿易交通發達,人民思想解放,各民族相互融合,文化藝術繁榮。強大的國力促進了各方面工藝美術的蓬勃發展,陶瓷、織錦、印染、金銀器、漆器、木工等技術水平和生產規模都超過了前代。本文主要從陶瓷工藝和織錦工藝兩個方面分析了開放包容的文化心態在隋唐工藝美術風格中的體現。首先,以陶瓷工藝、釉陶制作富有時代特色、代表唐代風格為例進行介紹。唐三彩是壹種低溫彩釉陶器,以黃、白、綠為基礎釉色,造型生動傳神,色彩鮮艷,富有生活氣息,僅盛行於盛唐時期。後來,人們習慣稱這種陶器為“唐三彩”。唐三彩的出現是社會發展到壹定歷史階段的必然產物。唐三彩的制作已有1300多年的歷史。它吸收了許多藝術特色,融合了雕塑、繪畫、釉陶等裝飾技法,采用疊、印、雕、撚等裝飾藝術,以人物、動物、植物、幾何圖案為主要裝飾題材,創造了新穎的民族工藝,形成了唐代獨特的陶塑藝術風格。唐三彩大致可分為三種:壹是器皿,如壺、雕像、碗、壺、碗、盤、豆、壺、杯、罐、瓶等容器,以及書房中的硯臺、燭臺、香爐、枕頭等生活用品;二是模型,如房屋、廁所、倉庫、車馬、櫥櫃廚房、假山、水榭、亭臺樓閣等。三是俑,其中的人物多為國王、武士、文官、貴婦、女侍、男仆、牽馬或駱駝的胡人,以及騎馬、雜技、舞蹈等的俑。動物俑主要有馬、駱駝、牛、驢、獅、虎、豬、狗、羊、兔、雞、鴨、鵝和墓葬動物。唐代的三色畫大多是人物和動物的俑。整體雕塑手法用幹凈利落的線條勾勒輪廓,吸收表達,局部雕塑手法增加立體感,再用寫實手法進行細節刻畫。這種表現手法達到了精致、完美、形神兼備的藝術效果。峨眉山帶的文人俑,豐腴的高發寬袖女俑,尖帽深目高鼻的胡俑,肌肉發達眼闊的武士俑,都給人以靜與動的藝術享受。動物造型的多樣和高超也令人驚嘆。其中以矯健的駿馬和穩重的駱駝最為出色,比例準確,結構清晰,雕刻精美,表情萬千。唐三彩的作品還表現了唐朝的商人從西邊出陽關,駱駝商隊載著絲綢、陶瓷等貨物,到西域或絲綢之路沿線的西亞國家經商,以及長安和洛陽之間來往的外國商旅和駱駝群。隨著漢代西北綠洲絲綢之路的開通,中國與西亞、中亞的文化交流更加頻繁。隋唐以開放包容的文化心態接受了外來文化形式的影響,也影響了外來文化,其中絲綢起到了非常重要的媒介作用。其次,織錦技術。隋唐時期,中國因分裂而統壹,因戰爭而穩定,經濟文化繁榮。服裝的發展,無論是材料還是款式,都呈現出前所未有的輝煌景象。本文從新裝的出現和圖案內容的變化來分析隋唐時期開放包容的文化心態。壹、胡服的流行是唐代服飾的壹大奇觀。隋唐時期的婦女服飾充滿時尚氣息,往往從宮廷女裝發展到民間,並被紛紛模仿,而且往往受到西北民族的影響。唐人善於融合西北少數民族與天竺、波斯等外來文化。唐貞觀至開元時期,新式胡服非常流行。盛唐時期,女性穿男裝,來自西域的服飾影響非常明顯,這與大量外族人留在中國有關,更深層次的社會原因與唐朝經濟富裕、國家極度繁榮所衍生出的慷慨開放密不可分。第二,在唐代的繪畫或陶俑和其他藝術文物中,可以看到婦女穿著窄袖的衣服,袒露胸部,露出壹半的手臂,穿著系在胸部以上的長裙。她們肩上還有壹條長披肩,是“絲綢”。唐代敦煌莫高窟的女主顧很多都有帛。此外,陜西省贛縣永泰公主墓的壁畫,以及石紋宮女圖,周舫的“戴花夫人”,張璇的“虢國夫人尤春圖”,唐代的“宮”也繪制了各種顏色和穿著的絲綢。從戰國秦漢到東晉,女裝常被制成長袖或飄帶,以美化女性柔美輕盈的體態。正是發展了傳統服飾藝術以虛代實、以動養靜的藝術原則,吸收了西方服飾的特點為我所用,豐富了漢族的服飾。然後,就是圖案內容的變化。唐代絲綢紋樣的題材已經從神秘的鳥獸變成了充滿生命的花鳥植物。來自西方的金銀花圖案和葡萄紋相當受歡迎。如果要體現唐代文化兼收並蓄、婉約大方的風格,那壹定是寶花。隋唐絲綢呈現出前所未有的新技術和中西合璧的藝術風格。通過絲綢之路和頻繁的文化交流,唐代工匠不斷吸收西方紡織文化的營養,不僅改進了傳統工藝,而且改變了中國傳統的絲綢圖案,使中國絲綢進入了輝煌的黃金時代。中國工藝美術在隋唐時期全面發展,呈現出壹派繁榮景象。並以其開放包容的文化心態,接受外來優秀文化的影響,同時也影響著外來文化。隋唐時期的工藝美術滲透著中華民族的文化精神和審美意識,富有鮮明的審美個性。中國工藝美術以其悠久的歷史、獨特的風格、高超的技藝和多樣的形式,為整個人類文化創造史寫下了充滿智慧和精神光芒的篇章。
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