門廊的概念起源於中國。在過去，中國房屋推開時看到的“影壁”(或照壁)是現代家居中玄關的前身。中國傳統文化重視禮儀，講究含蓄，有壹種“藏”的精神。反映在民居文化中，“影壁”就是壹個生動的寫照，它既能防止外人直接看到屋內的人的活動，又能通過影壁在門前形成壹個過渡空間，為來訪者指引方向，給主人壹種領地感。
在現代家居中，玄關是開門的第壹道風景。房間裏所有美好的東西都藏在玄關後面，在走出玄關之前，所有短暫的想象都可能成為現實。在室內外的交界處，玄關是壹個緩沖的場所，是壹個具體的縮影，是音樂的序曲，散文的序曲，是風、陽光、溫暖的通道。
根據《辭海》中的解釋，玄關是指佛教的入口，後來又指大殿的外門。現在經過長期的約定俗成，玄關指的是房子門口的壹塊區域。玄關是客廳和出入口之間的緩沖，也是給人居家第壹印象的制造點。從風水角度來說，玄關不能太窄，要五尺以上，不能太暗，不能亂七八糟等等。壹般來說，這個地方的裝飾物件很多，比如仿古的陳設、繪畫、鞋櫃、衣帽間、鏡子、小凳子等。
壹般來說，玄關設計使用的材料有木材、膠合板貼面、雕塑玻璃、噴砂彩繪玻璃、馬賽克玻璃、玻璃磚、鏡屏、不銹鋼、花崗巖、塑料裝飾材料、掛毯、壁紙以及現在流行的魔塊背景墻。【編輯此段】玄關的設計形式可以通過二次裝修。設計合理、裝修精良的玄關，不僅是展示主人生活品味的窗口，更具有實用性。所以設計師的匠心往往就體現在這個微妙的地方。它的設計形式多種多樣。
目前，主要有以下幾種方式:
1，低櫃隔斷型:即以低姿態的低平臺來界定空間，將隔斷體做成低櫃模壓家具的形式，既能收納物品，又能起到劃分空間的作用。
2.透明玻璃型:用大屏幕玻璃做裝飾罩，或者在膠合板貼面旁邊鑲嵌噴砂玻璃、浮雕玻璃等透明材料，既能分隔出壹個大空間，又能保持整個空間的整體性。
3.網格圍屏式:主要由不同格子圖案的鏤空木網格屏分割而成，既有古樸典雅的韻味，又能產生通透與隱蔽的互補效果。
4.半開半蓋:以隔板的下部作為壹個完整的蓋來設計。隔斷兩側隱蔽不透水，上端開口，貫穿相連的天花板。半明半暗隔墻高度多為L. 5m。通過線條的凹凸變化，墻飾或浮雕的布置，達到強烈的藝術效果。
5、櫃框:是半櫃半框。櫃體框架的上部裝飾有透明格子，下部為櫃體；或者把櫃子設置成左右對稱的形式，中間部分通透；或者通過不規則的手段，將虛、實、散相互融合，以鏡、空、通等多種藝術形式進行綜合設計，達到美化、實用的目的。
入口方式有兩種:硬入口和軟入口。
硬玄關可分為:“全隔斷玄關”和“半隔斷玄關”
全隔斷玄關意味著妳的玄關設計是全的。從地面到頂部。這個門廊是為了擋住視線而設計的。
本次設計中需要註意的事項有:
1.妳的設計會影響門口的自然采光嗎？這壹點非常重要。如果這樣的設計讓門口的光線變暗，那就是多余的。
2.這樣的設計會不會產生空間狹小感？這壹點也值得註意。
半隔斷玄關是指在X軸或Y軸上可能設計壹半或接近壹半的玄關。這樣的設計會在壹定程度上降低上述事情發生的概率。半封閉玄關在透明部分也可能使用玻璃，雖然是從地面到頂部，因為視覺上是半封閉的。所以還是屬於半分區的範疇。
軟軒:指在材料平面的基礎上進行區域處理的方法。分為:吊頂分區、墻面分區、地面分區。[編輯本段]設計目的設置玄關的目的是:
1，是為了保護主人的隱私。避免客人壹進門就掃壹眼整個房間，即在入口處用木頭或玻璃做隔斷，劃出壹塊區域，在視覺上進行遮擋。
2.它是用來裝飾的。進門首先看到的是玄關，這是客人從紛繁復雜的外界進入這個家庭的最初感受。可以說玄關設計是設計師整體設計思路的凝結，在房間裝飾中起到畫龍點睛的作用。
3、方便客人脫衣換鞋掛帽。最好在玄關設置鞋櫃、衣帽架、衣帽鏡。鞋櫃可以隱藏，衣帽架和衣帽鏡的造型要優雅，與整個玄關風格協調。玄關的裝修要與全屋的裝修風格相協調，起到承上啟下的作用。
玄關的設計取決於房型。可以是圓形，也可以是直角，有些房間還可以設計成玄關走廊。[編輯本段]玄關有以下三個功能:
1，視覺障礙功能:
玄關對室外視線有壹定的視覺阻隔，讓人壹進門就能壹眼看到客廳。它註重人的室內行為的私密性和隱蔽性，保證了廳內的安全性和距離感，並能解決客人來訪和家人進出時的幹擾和心理安全問題，使人們進出家門更加有序。
2、強大的使用功能:
玄關可以作為簡單接待客人、收郵件、更衣、換鞋、放包的地方，也可以作為放包、鑰匙等小物品的平臺。
3、保溫效果:
玄關可以形成北方地區的溫差保護帶，避開冬天的寒風，開門時直接通過縫隙進入室內。玄關在室內也能起到很好的美化和裝飾作用。【編輯本段】設計玄關玄關設計是家居設計的壹部分，所以它的風格要與整個室內環境相協調，玄關在很大程度上也是室內風格的壹個縮影。如何設計壹個自己喜歡，適合自己的玄關？
有以下幾點可供參考:
1，借用內飾的裝飾元素。比如家具是鄉村風格的，也可以買壹個充滿鄉村氣息的鞋櫃放在玄關。也可以放花，裝飾畫等。放在櫃臺上，既實用又具裝飾性。如果家裏裝修簡單，那麽玄關就不要太花哨。壹個木紋穩重的鞋櫃，壹個可愛的鞋凳，壹張簡單的地毯，都是不錯的選擇。
2.選妳喜歡的，放在玄關。我見過有人在玄關和客廳的隔斷上做了壹個觀賞魚缸。每天回家看到小魚遊來遊去，壹天的疲勞緩解了很多。有的人喜歡鵝卵石，就買壹些鋪在玄關地板下，然後隨意裝飾幾個貝殼，上面是鋼化玻璃。壹進門就能深深感受到壹種自然生動的生活情趣。當然，如果妳喜歡足球，也可以把珍貴的球衣鑲上球星的名字，放在這裏；喜歡遊戲，可以在鞋櫃上放幾個遊戲人物的玩偶；喜歡攝影，可以掛壹幅自己最滿意的作品；如果妳喜歡旅行，妳可以把妳在旅行中發現的寶藏放在這裏，妳可以不時地更換它們...個性化的生活賦予玄關獨特的個人魅力，妳可以在自己的空間裏充分發揮。
3.如果室內面積較小，玄關盡量簡單，過多的裝飾會造成雜亂感，也會影響人們對家居環境的印象；室內空間大，可以設計成全隔斷或半隔斷。加入手繪的方法，形成壹個完整的玄關概念，既能滿足基本的使用功能，又有更多的裝飾空間。作為壹個獨立的功能區，入口的整體風格應該更加統壹。
我看過壹套150平的三居室。玄關處放了壹個榆木雕刻的中式屏風，隱約可見屋內的景色，屏風旁有兩個竹凳，供人換鞋。鞋櫃也是低矮的仿古家具，墻面裝飾古色古香，讓這個小小的方形世界看起來雕刻精美，風格配飾非常統壹。可見，無論什麽樣的房子，入口作為壹個停頓，都應該有壹些過渡的特點，既要與室內形成良好的連接，入口本身也應該是無縫的，當然這要根據自己的實際情況來做。玄關設計是考驗設計師功力的地方。在設計過程中，功能性應該大於裝飾性。【編輯此段】打造玄關“五行”
1，照明
入口區域壹般不會靠近窗戶，所以利用自然光的介入來改善區域的光感並不奢侈。因此，需要通過合理的照明設計來烘托玄關明亮溫馨的氛圍。壹般可以在玄關配置壹盞大型吊燈或吸頂燈作為主光，可以增加壹些射燈、壁燈、熒光燈作為輔助光源。也可以用壹些向上發光的小落地燈做點綴。如果不喜歡暖色的溫暖，也可以用冷色的光源來傳達冬天的沈穩。
2.墻壁
根據墻面設置的玄關來看，墻面的色彩是視線的第壹接觸點，也是整體的色彩印象。清爽的湖藍色、溫暖的橙黃色、浪漫的粉紫色、淡雅的淺綠色，繽紛的色彩能給人帶來不同的心情，也暗示了室內空間的主色調。玄關的墻面最好用中性色和暖色，能讓人從令人疲憊的外部環境中快速感受到家的溫暖和包容。
3.設備
長桌、矮櫃、邊桌、明式椅、仿古架、玄關等不同的家具布置可以承擔不同的功能，或收藏或展示。但鑒於玄關空間有限，玄關擺放家具應以不影響主人出入為原則。如果房間面積較小，可以利用矮櫃、鞋櫃等家具來擴大收納空間，櫃子上可以放置手袋、鑰匙、紙巾包、帽子、筆記等物品。另外，通過改裝家具可以達到壹舉兩得的效果，比如把落地式家具改成懸掛式展示架，或者把矮櫃做成開放式懸掛衣櫃，增加實用性的同時也節省了空間。
4.裝飾品
做玄關，不僅要考慮功能性，還要考慮裝飾性。壹盆小雛菊，壹張全家福，壹張充滿異域風情的掛毯，有時僅僅是壹個陶瓷花瓶和幾朵與玄關相配的幹花，就能為玄關烘托出非凡的氛圍。除此之外，還可以在墻上掛壹面鏡子，或者是沒有任何修飾的方形鏡子，或者是鑲有木質格柵的裝飾鏡，既可以讓主人在出門前整理好自己的裝束，又可以擴大視覺空間。
5、地面
玄關地板是家裏用得最多的地方。所以玄關地面的材料要有耐磨、易清洗的特點。地板的裝修通常要看整體裝修風格的具體情況。壹般地板使用的鋪設材料有玻璃、木地板、石材或地磚。如果想讓玄關區域與客廳有所不同，可以選擇鋪設與客廳不同顏色的地磚。也可以把玄關的地板擡高，在與客廳的連接處做壹個小坡度，突出玄關的特殊位置。【編輯此段】家居風水1。玄關風水設計概論——玄關布局四要素
1，為什麽要設玄關？
根據《辭海》中的解釋，玄關是指佛教的入口，後來又指大殿的外門。現在經過長期約定，玄關是指門口的壹塊區域。
設置玄關的第壹個目的是增加主人的私密性。為了防止客人壹進門就看到整個房間，在入口處用木頭或玻璃做隔斷，劃出壹塊區域，在視覺上進行遮擋。二是起到裝飾作用。推開門，首先看到的是玄關，這是客人從紛繁復雜的外界進入這個家庭的最初感受。可以說玄關設計是設計師整體設計思路的凝結，在房間裝飾中起到畫龍點睛的作用，能讓客人壹進門就覺得眼前壹亮。第三，方便客人脫衣服、換鞋、掛帽子。鞋櫃、衣帽架、衣帽鏡最好設置在玄關，鞋櫃可以隱藏。衣帽架和衣帽鏡的造型要美觀大方，與整個玄關風格相協調。
2.玄關怎麽裝修？
首先，裝修前要了解玄關的設計和形式。從玄關與房屋的關系來看，玄關裝飾可以分為以下幾類:
獨立:壹般入口狹長，入口是通往大廳的必經之路。可以選擇多種裝修形式進行加工。
②毗連型:與大廳相連，無明顯獨立區域。它可以使其形式獨特或與其他房間風格融合。
③內含物:門廳包含在門廳內。稍加修飾就會成為整個大廳的亮點，既能分隔又能增加空間的裝飾效果。由此可見，玄關的設計要根據房型和形式的不同。可以是圓形的，也可以是直角的，有些房間入口也可以設計成玄關走廊。款式有木質、玻璃、屏風、鏤空等。
壹般來說，因為玄關的面積壹般比較小，所以成本不會太高。所以主人可以多花點時間裝飾玄關，可以達到事半功倍的理想效果。
3.門廳如何選擇照明？
目前在建的公寓房，壹般都有壹個小廳，但與臥室、廚房、衛生間的過渡空間相連，也是壹個家庭的立面，給人第壹印象。因此，普通家庭非常重視門廳的裝飾和陳設。
盡可能做到整潔優雅，莊重大方。為了營造這種照明環境，壹般照明可采用吊頂熒光燈或簡易吊頂，也可在墻上安裝壹到兩盞造型獨特的壁燈，保證廳內亮度高，使環境空間顯得優雅。
4.如何綠化過道和走廊？
客廳門口的入口是開門後給人第壹印象的重要地方，也是平時家人進出的必經之地。不宜將插花、盆栽、盆栽、觀葉植物組合在壹起，這樣不僅會遮擋通道，還容易傷害植物。如果門廳比較大，可以在這裏配置壹些。
葉類植物，葉子要向高處發展，這樣才不妨礙視線和出入。擺放小巧精致的植物會給人壹種清晰的感覺。在墻上和門後的櫃子上擺放幾盆觀葉植物，或者掛藤條(金菖蒲)、吊蘭、蕨類、鴨跖草等也是不錯的選擇。從天花板上。
二、玄關風水設計的壹般理論——玄關設計的形式要素
壹、地板
大多數人喜歡把玄關地板和客廳區分開來，形成壹個整體。或用紋理優美、光線充足的拋光大理石制成，或用花紋各異、鏡面拋光的地磚勾勒而成。這裏需要把握三個原則:易清潔、耐用、美觀。
天花板
玄關空間往往局促，容易抑郁。但玄關空間的比例和尺度往往可以通過局部吊頂協調來改變。而且在設計師的巧妙構思下，玄關天花板往往會成為極具表現力的室內場景。可以是自由流暢的曲線；也可以是層次分明，變化不均勻的幾何體；也可以是大膽露骨的木龍骨，上面掛壹點綠色。這裏需要把握的原則是:簡約、整體統壹、個性。需要將玄關的吊頂與客廳的吊頂結合起來。
c、墻面
玄關的墻往往離人的視距很近，往往只作為玄關的背景。設計師選擇壹面主墻作為重點，或水彩，或木質墻面裝飾，或刷淺色乳膠漆，再設計壹張別致的大理石桌，以典雅的鐵花為支撐。這反過來，我們應該把握；註重點綴，避免堆砌重復，避免顏色過多。
d、家具和隔斷
玄關不僅起到裝飾的作用，還有壹個重要的功能，就是收納物品。玄關可組合的家具往往有鞋盒、衣櫃、風雨櫃、儲物櫃等。設計時要因地制宜，充分利用空間。另外，玄關家具在造型上要與其他空間風格保持壹致，相互呼應。
玄關空間的形態有時被稱為灰空間，它與客廳等其他空間的定義有時很模糊。所以設計時有時需要設計隔斷，既限定了空間，緩沖了視線，又有畫龍點睛的裝飾效果。人們日常生活中所指的窄玄關就是這樣的隔斷。
我們在設計玄關家具和隔斷的時候，要考慮整體風格的壹致性，避免為了追求花哨而亂了陣腳。
e、小飾品和綠化
不要小看那個小花瓶或者壹堆幹樹枝。沒有他們，妳的門廊權力將缺乏壹個光環和興趣。壹幅頂級的油畫，壹張精心拍攝的照片，或者壹株精心呵護的君子蘭，都能從不同的角度體現出妳的學識、品味和修養。但是，妳要把握壹個原則:少而精，重點突出。
f、照明
精心設計的燈光組合能讓天篷熠熠生輝。筒燈、射燈、壁燈、軌道燈、吊燈、吸頂燈——根據不同的位置安排，可以組成壹個聚光燈，打造妳需要的理想生活空間。當然，燈光效果要有重點，不能面面俱到。
在設計玄關的時候，充分考慮玄關周圍的相關環境，把握六大要素的設計原則，應該不難得到奇妙的效果。需要強調的是，設計壹定要立足整體，抓住重點，在此基礎上追求個性，這樣才會有成果。
三、玄關風水設計的壹般理論——玄關設計方法的總結
玄關的變化離不開展示、實用、過渡三大特性。概括起來，有以下幾種常規設計方法:
1，低櫃隔斷式是壹種低矮的平臺來定義空間，既可以收納物品和雜七雜八的零件，又可以起到劃分空間的作用。
2.透明玻璃用大屏幕玻璃裝飾，覆蓋或分隔大空間，保持大空間的整體性。
3.格圍屏風式主要是用壹個鏤空的木格屏風，上面有不同的格子圖案作為隔斷，可以產生通透和隱蔽的互補效果。
4.半開放半含蓄的設計，是基於下部的隔斷。
5、頂樓燈呼應規矩，這種方法多用於玄關比較規矩方正的區域。
6.實用是第壹裝修，整個玄關設計以實用為主。
7.循形引導過渡，玄關設計往往需要因地制宜。
8.巧用屏風劃分區域。玄關設計有時需要屏風來劃分區域。
9.內外玄關華麗大方，空間大的臥室玄關可以豪華大方對待。
10、透明玄關拓展空間，空間不大的玄關往往采用透明設計，減少空間的壓抑感。【編輯此段】玄關禁忌1。客廳玄關的間隔，底部要堅實，防止滲漏，頂部以透明為主。所以可以用透明毛玻璃或者中空的古董架子。
2.客廳玄關的采光要明而不暗，大部分住宅玄關都沒有自然光源，所以妳壹定要多考慮采光問題。除了區間應該用比較透明的磨砂玻璃，大部分客廳玄關都沒有室外自然光，所以要用室內照明來補救，比如裝燈。
3.客廳入口的間隔不能太高也不能太低，要適中。壹般兩米的高度最合適，下面可以做櫃子，大概88 cm高。可以用古董架子之類的。如果客廳的玄關太高，身處其中會有壓迫感。根據風水學，如果客廳玄關設置過高，會完全阻擋屋外的空氣，從而隔斷大門的清新空氣或生氣，這是非常不可取的。太低了就沒有效果，無論是風水還是實用方面都不合適。
4.客廳入口要保持幹凈清新。如果周圍堆放的雜物過多，不僅會讓客廳顯得淩亂，還會對住宅風水產生影響。客廳玄關淩亂陰暗，整個房間會顯得擁擠壓抑。可以在上面擺放壹些風水物品，比如麒麟。
5、玄關壹般不靠近窗戶，在玄關可以配置較大的吊燈或吸頂燈作為主光，再加上壹些射燈、壁燈、熒光燈等。作為輔助光源。也可以用壹些光線向上的小落地燈做裝飾和點綴。
6.玄關的墻面最好用中性偏暖的色調，能給人壹種柔和舒適的感覺，使人很快忘記外界環境的混亂，體會到家的溫暖。
7.玄關擺放家具應以不影響主人出入為原則。如果房間面積太小，可以利用矮櫃、鞋櫃等家具來擴大收納空間。還可以通過改裝家具達到壹舉兩得的效果，比如把落地式家具改成懸掛式展示架，或者把矮櫃做成開放式懸掛衣櫃，增加實用性的同時也節省了空間。
8.作為玄關，在考慮功能性的同時，裝飾性也不容忽視。即使是壹小盆雛菊，壹張全家福，壹幅藝術風景畫，也能為玄關烘托出非凡的效果。
9、玄關地面材料應具有耐磨、易清洗的特點。如果想讓玄關區域與客廳不同，可以選擇鋪設與客廳不同顏色的地磚，也可以將玄關的地面擡高，在與客廳的連接處做壹個小坡度，突出玄關的特殊位置。【編輯此段】道家玄關“玄關”或“玄關絕招”或“玄關閉關”，按照傳統的修煉學派的觀點，認為只有修煉玄關才是“正道”，否則屬於“旁門”，而且這個玄關很玄妙，不屬於存在或不存在；不離開身體，不是身體，把身體的任何壹部分作為入口，都是不對的。古代氣功詩說:“道學有三千六百道，各持二根，“雙方指有與無”，但有壹些精微之事，或玄關之術，不在三千六百零六道”。三千六百門之說，見於李道純《中和集》側門。總之，很多門派都以玄關(或玄奘)為修行的根本之道，但它所指的並非未知。以下是壹些例子:
1，“空無邊際”就是玄關。在談到玄關時，《生活的桂芝》說:“...修煉丹的人，不知道自己祖傳的技藝是停不下來的，但是他沒有神化的基礎；藥不全，大丹不結。蓋此招，是總持之門，是萬法之都。我能怎麽做呢？老師說:空寂無邊是玄妙，知而不守是功夫，我常常把真我放在裏面。如果我不動，我沈默，內外忘，什麽事都沒有，那麽我的神就愛上了氣，我的生命就愛上了性。我不回壹，不守中，守中。中心之心實，五行之心虛。這個老子拿著壹個。
2.以意識的“中”即“守中”為入口的人，有以下幾種學說:...入口叫玄奘。這是壹種非凡的技能，而中國在中，萬神出竅，真靈通天。人潛進深淵，浮在規則裏。“心不起浪，謂之平，心持之，謂之平，平也在此，心不起浪在此，乃《丹經》之軒。”“允持之爵”<允，宜；持有，保持；爵，其也>。“四維不可得，玄關可得。”“黃婷的壹室需要提煉，精華在中間壹點點。不要混淆為秘密。黃婷是真正的門廊。”<按:關於黃婷這個詞也有兩種說法，壹種是指身體的中部；壹個是指意識領域。這是指意識。
3、《以為是玄奘》“入口最難懂，無從談起。如果妳知道從哪裏開始，妳就會知道妳出生在壹所中學。陰陽未判原，日月相會。妳要多了解壹下意思，而且是半夜。”其實這個說法和前面兩個說法沒什麽區別，都是說情緒不發，就是思想也是。
以上三種情況都是內丹家的理論，以性功德為主。理論上類似於佛教的“常持門”或“常持門”“大達拉尼門”。“常持門”的意思是“常持壹切法，持無限意”
4、點即軒:“軒亦點，神在淵點，軒之體已立。”
5.動即入口，有兩種說法，即“動之始，由始至終，氣息纖細”和“藥生入口”。
6.築地變成了玄關，“……”《黃庭經》說兩腎水王相對，呼吸日月。是壹個身體的中間，樞經緯，正對肚臍，後對腎，似混沌。心腎壹體壹脈，白如棉，寬如環，蓋壹周身之精，元氣系於其上。
以上三種情況也屬於內丹家理論，強調生命和功德。
上面提到的關於入口的六種說法，前三種屬於心理領域，後三種屬於生理領域。《生活桂芝》多次闡述了玄關，主要是心理境界“無分”，但也有“有直路少人尋，山根在鼻柱上端兩眼之間，屬身分”的說法，似乎是把山根的生理根作為玄關“玄橋或祖橋”了。另壹本書《總相》示三關之知，說“此關為心海之知，中關之知為黃忠之位之知，關元之氣海之知，皆是玄機”。這樣不僅有部分，還有三個地方。這個應該怎麽理解？《玉清·李晶·陸寶》說:“第壹，在看得見的身體部分尋找看不見的，因為生命，也因為性；在無形的“心理境界”中尋找有形的，是因為性和緣分。先易後難，有地方先下手為強。比如萬裏雖遠，但有路可通...他以此性控其命，我以命控其命。”意思是，不從保存身體部位入手，很難直接專註於“空無邊際”的境界。所以“空而無涯”是玄關的心理境界，樹根可以作為修玄關的起點。至於趙樸把三關當成三玄秘笈的圖，以及其他作品中，那些通過說鍛煉的過程中壹步壹步有“神秘機關”來統稱玄關的，可謂廣義上的玄關。此外，《道藏續》第壹集載有石庵之言:“山根亦稱玄奘。如果妳留在這裏，妳可以學習妳不能出生，妳可以突然向內轉。神從黃道到中黃，自覺博大精深，是內在玄奘。”據此，身體部位如山根，可視為外玄奘，而心理境界則是豁然向內，寬廣無邊；無量空即是內玄奘，或者我們可以為了得到內玄奘而從外玄奘入手。石頭理論也可以為依命見性提供壹種解釋。再者，《張三豐全集:道衍略》說:“大道起於中，所謂漢字，壹個在體內，壹個在體外，要分兩個層次來做:初搜，朱子雲守外漢制，夫守內漢制，需發光，講究規矩，離不開肚臍壹寸三分。這是從肚臍開始的理論。修煉內丹的方法，從山根開始，叫做“先出宮，後入水宅求鉛”。當玄關如是，田單火會與性相遇，生命會相遇；那些以“臍下”或“臍中、臍中”開頭的，稱為命首，鉛是用來做水銀的。這兩種方法都是內丹家常用的。還有人從夾背開始，稱之為“照顧生活”。“生命桂芝”的練習方法是先夾住脊梁。
除上述之外，以在身體外懸掛光環的幻術為玄關的人(具體方法是閉上眼睛，在唐寅前方壹尺左右的地方，觀想壹個黃色或白色的光環，默默觀察)，在墻上畫壹個圈，觀察，即修玄關的人，都是練習某種性技巧的方法。
閔壹德編的《道藏續》中反復闡述玄關的理論、方法和境界，極為精妙。入口的打開方式在於“忘”字，即“忘了忘了，入口就開了。”這是從實踐中得來的真知，以前所有的丹經都沒有詳細說明。按:陰陽派丹法重在鼎，靜派重在軒。壹旦玄關成功，姬旦就確立了自己的地位並向上修煉，所以他可以順理成章。