夏特爾大教堂？沙特爾大教堂。
沙特爾大教堂，全稱沙特爾的沙特爾聖母院，La Cathé drale Notre-Dame，位於法國厄爾-盧瓦爾省省會沙特爾的山上。它是法國著名的天主教堂。教堂的三重皇家大門，宏偉的羅馬人雕像，早期珠寶裝飾的窗戶，都是12世紀法國建築史上的經典傑作。它與蘭斯大教堂、亞眠大教堂和博韋大教堂並列為法國四大哥特式教堂。
概述:
沙特爾大教堂名稱
類別建築，教堂
年代是12世紀。
哥特式
大陸:歐洲
國家:法國
上市年份:1979
文化遺產:哥特式教堂建築，拱頂飾有浮雕圖案，許多大門飾有精美浮雕，南北兩座鐘樓，有2000平方米的彩色玻璃窗。
意義:法國12-13世紀哥特式建築模型。
歷史事件:
教會成立於1145。
1194發生火災。
1260重建，路易九世出席了落成典禮。
1507閃電摧毀北尖塔，重建。
1594亨利四世加冕。
1836的火災燒毀了鉛屋架。
1840建造了鐵屋架，屋頂為銅質。
地理位置:
沙特爾是“法國糧倉”博斯普魯斯的首府，沙特爾坐落在壹座小山上。
厄爾河(Eure)的左岸。沙特爾是壹座古老的中世紀城鎮。鎮中心有壹座沙特爾大教堂，被聯合國教科文組織列為世界遺產。沙特爾教堂的建築基礎是富爾伯特主教時期(11至12世紀)的羅馬教堂。
建築風格:
沙特爾大教堂是哥特式建築的代表作品之壹。這是壹座標準的法國哥特式建築。
沙特爾大教堂的建築風格
它高大的中殿是純粹的哥特式拱門，周圍的門廊展示著12世紀中期的精美雕塑，12和13世紀的彩色玻璃熠熠生輝。這壹切都是如此的非凡和傑出，堪稱經典之作。沙特爾大教堂是哥特式建築和中世紀基督教文明的輝煌成就。在基督教傳入之前，沙特爾的代表建造了這座教堂。它與蘭斯大教堂、亞眠大教堂和博韋大教堂並列為法國四大哥特式教堂。
建築結構:
沙特爾大教堂是在同壹地點建造的第六座教堂。現存的沙特爾大教堂主體建築於1194年重建，於1264年竣工。原西門廊和三個正門上的12世紀的雕塑作品保留下來。大堂內有三座廟宇，分別與三個大門相連，象征耶穌在不同時期的活動和生活。中殿長130.2米，正面寬16.4米，四分之壹拱頂高32.5米。它有壹個側廊，每個耳廊作為入口和出口。它是法國教堂中最寬的中殿。教堂的三座廟宇分別與三個大門相連。
兩側有不對稱的尖塔鐘樓，其獨特的建築格局最引人註目。
南鐘樓是壹座早期法國哥特式風格的八角形建築，建於1145年至1170年，風格莊重、古樸。北側的鐘樓建於12世紀初，但當時沒有修建尖塔。這座火焰形狀的鏤空宣禮塔開始修建於16世紀，風格精致華麗。塔頂高111米。
大教堂西面主入口的入口是壹組三個深深凹陷的尖拱形門。門兩側原有圓柱形雕像24尊，現存19尊。是1145-1155的作品。三個門中間的門是“正門”。因為門楣上有壹尊基督像，基督是萬王之王，故名。教堂有兩座不同高度的顯著宣禮塔，都在91米以上，結構簡單。其歷史可以追溯到65438+20世紀30年代。另壹個構造精巧。
大堂北側大門旁的雕像是聖母瑪利亞以及《舊約》和《聖母瑪利亞》中的人物。南門旁的雕像是耶穌基督生平的描述和寫照。
祭壇和中殿之間是壹個美麗的紀念畫廊，建於16-18世紀，浮雕描繪了耶穌和瑪麗的壹生。在18世紀的很長壹段時間裏，大教堂裏有壹尊受人尊敬的聖母瑪利亞和耶穌的木制雕像。此外，無數較小的雕像散落在教堂各處。沙特爾大教堂的雕塑群是法國哥特式雕塑藝術的典型作品，其特點是身材修長，體態僵硬。雕像用頭部前後傾斜，左右掃視，生動地表現了人物的神態和動作。
在大教堂內外，有超過10000座由石頭和玻璃制成的雕像。其中壹件寶貝是壹扇12世紀之窗，被稱為美麗的玻璃聖母瑪利亞。
除了古老的聖母瑪利亞木制雕像，教堂裏還有聖安妮瑪麗母親的頭像和壹件據說是聖母瑪利亞生下耶穌時穿過的衣服。它現在被保存在壹個神聖的盒子裏。教堂有170多扇彩色玻璃窗，面積2000多平方米，金碧輝煌，獨具匠心，以藍色和紫色為主色調。被公認為12世紀-13世紀玻璃藝術最完美的典範。
法國南部是洞穴藝術集中的地區，也是歐洲史前藝術最重要的發源地。洞穴藝術的主要形式是繪制在洞穴深處的壁畫，以動物形象和狩獵場景為主題。同時還包括壹幅人體浮雕，往往是在露天洞穴中雕刻的。生動多彩的洞穴壁畫反映了史前藝術的傑出成就。
功能進化:
自公元1600年以來，沙特爾大教堂壹直是重要的朝聖中心，也是供奉聖母瑪利亞的聖地。從遠處看，兩座不對稱的尖塔非常突出。走近教堂，妳會對教堂裏精致的雕刻和精美的繪畫印象深刻。隨著時間的推移，我們可以看到羅馬建築中常用的藍綠色到哥特式色彩豐富的形式的演變過程。“沙特爾風格”壹度風靡歐洲，後來成為許多著名教堂的樣本；教堂本身已經成為法國四大著名哥特式教堂之壹。
時至今日，宗教的就職儀式仍在這些中世紀的教堂裏舉行。然而，隨著占主導地位的商業寺廟的崛起，原本壯觀的大教堂黯然失色，但在很多方面，人們仍然愛上了哥特式建築的創新、奇特和在中世紀建築史上的非凡地位。
教堂規模宏大，融合了12世紀的羅馬風格和中世紀的哥特式風格。教堂旁邊有兩座高聳的塔樓，左邊是哥特式，右邊是羅馬式，看起來有種不平衡的美感。沙特爾大教堂部分建於1145，原屬羅馬式建築，建於1194。
盡管這場突如其來的災難，沙特爾教堂仍是這壹時期最大的哥特式建築之壹。公元16世紀，北方的教堂被雷劈後，由傑罕德·博斯修復。公元1836年，第三次大火燒毀了教堂的木屋頂。於是金屬屋頂取代了燒焦的木質屋頂。
歷史意義:
公元476年，西羅馬帝國滅亡，歐洲進入基督教統治的中世紀。從藝術史的角度來看，
從中世紀到意大利文藝復興時期結束，持續了1000多年。在這漫長的千年裏，基督教被稱為治國的精神支柱。整個歐洲完全處於封建宗教的控制之下，文化處於桎梏狀態。古希臘羅馬流傳下來的燦爛文明幾乎全部枯竭，以至於後來崇尚古典藝術的人把中世紀稱為“黑暗的千年”。中世紀的基督教文明完全取代了原有的地中海傳統，教會成為政治、經濟、文化各領域的權威和組織者，藝術也完全為宗教服務。非現實主義、教條主義和宗教色彩的藝術風格主導了中世紀的藝術，而古典自然主義風格和所有古典文明則成為歷史上光輝的壹頁。
這座大教堂被稱為“石頭聖經”，歷經多次宗教戰爭、法國大革命和第二次世界大戰而完好無損。大教堂向來超然於亂世，所以被稱為“理性的殿堂”，可見其在法國人眼中的重要性。羅丹甚至稱它為法國的衛城。
裝飾雕像:
建築是中世紀藝術最重要的表現形式，在那個宗教狂熱的時代建造了大量的教堂；雕塑作品幾乎都是作為建築的壹部分出現的，內容完全是宗教故事或者聖經中的人物。
法國是中世紀晚期哥特式藝術的發源地。沙特爾教堂是其中的代表作品之壹，教堂內大量的裝飾雕像也是哥特式雕塑最著名的代表作之壹。在教堂大門旁邊的柱子上，雕刻著許多站立的人物，有的顯示聖經中的先知和聖人，有的顯示皇帝和皇後，體現了政教合壹的思想。這些大門邊柱上的石雕雖然有著中世紀典型的拉長的身材和呆滯的眼神，但也表現了人物的性格和動作。其中，教堂南墻上的四聖雕像最為突出，這是《聖經》中四個不同時期的聖徒形象。都是以圓雕的形式出現，表情生動，個性豐富，比例比同時代的其他作品都要精確。他們衣服的質感也是雕塑家細膩的表現出來的，質感很強。所有這些雕像都有壹種安靜平和的神態，體現了基督教信仰中的理想形象，具有強烈的宗教感染力。
12世紀初，法國皇權開始擴張。大主教方丈蘇格，作為路易六世的主要顧問，在建立君主制和教會之間的緊密聯盟中發揮了重要作用。教會將法國主教(以及他們控制下的城市)安排在國王身邊。由於謝肅幫助君主制實現了其政治目標，國王願意將發展宗教事業納入國家計劃，從此謝肅在教會中的威望便是絕對的。這座建於8世紀的教堂，因為教堂的主教靠近謝肅，於1145年重建。五年後，遮打堂西門不幸被火燒毀，第二次重建在1194 ~ 1220。在風格上，它是繼巴黎聖母院之後最成熟的哥特式建築。特別是上面大量的裝飾雕刻，也是西歐所有哥特式教堂中的極品。這是教堂南門的裝飾雕塑。作為肖像柱雕塑，始於古希臘藝術的鼎盛時期，在中世紀教堂建築的哥特式建築中也經常見到。在沙特爾教堂的南墻上，這四個聖徒的形象接近羅馬晚期肖像雕刻的傳統，但卻具有中世紀的審美特征。這些雕像都是圓形雕刻的。這四個屬於不同歷史時期的使徒形象生動，富有個性，比例正確。它們遠勝於早期的羅馬式肖像雕刻，是建築雕刻中的藝術瑰寶。
玻璃窗:
從12年到15年，法國各地修建了60多座大教堂，其中大部分是哥特式建築。在中世紀，作為城市解放和財富的豐碑，教堂建築處於全盛時期。這種教堂不再是最初的單純崇拜神靈的地方，也不是古代的軍事要塞，而是市民生活的聚集中心，是市民生活所需要的大禮堂。所有公民的婚禮和葬禮都必須在教堂舉行。因此，為了滿足新宗教時期人們的心理要求，建築被裝飾上了更多的情感色彩，出現了許多哥特式建築的藝術形象——雕花裝飾、彩色玻璃窗、地面鑲嵌圖案、飛升的肋券結構等等。這種奢侈的建築追求也遭到了封建領主的頑固反對。在11至12世紀之交，法蘭西大主教聖·伯納德曾下令，在他主持的西斯廷教堂的修道院和教堂中，不得使用上述裝飾，也不得建造鐘樓。所以，壹種建築風格的形成，有時是伴隨著矛盾和鬥爭的。法國的哥特式教堂密切反映了封建領主和皇室之間的意識形態鬥爭。
10 ~ 12世紀的羅馬教堂拱頂太厚，不僅浪費了石材，而且開了小窗戶，內暗外閉，給人壹種窒息感。哥特式結構有以下特點:壹是以骨架券為拱頂，十字拱形成推架。不僅節省了材料，還減少了側向推力，建築頂部大大
沙特爾大教堂的彩色玻璃
站起來。二是采用獨立飛票飛越兩側邊廊，飛票安置在邊廊外的墻樁上，擴大了中央大廳的邊高窗面積。
3.所有狹長的窗戶都鑲嵌著彩色玻璃，使得室內光線耀眼，增強了教堂的神秘感。寬闊的正殿前，面對著金繡銀飾的祭壇，燭光前的耶穌受難像，人們擡頭望著高聳的飛票肋，像壹簇簇飛來的箭，集中在屋頂，讓人有壹種上升的感覺。沙特爾教堂的特點是華麗的彩色玻璃窗和裝飾雕刻。這扇玻璃窗在教堂南邊唱詩班的墻上。
在法國教堂中，沙特爾大教堂、蘭斯大教堂和亞眠大教堂以其彩色玻璃窗最為著名。這扇彩色玻璃窗是最有特色的。它使用65，438+08張圖片將貝耶·弗列爾的聖母像襯托在中間。每邊7幅，中間主圖下方4幅，分別描述了耶穌的事跡，包括最後的晚餐、聖母瑪利亞的報紙等主題，合稱為耶穌傳。中間的聖母頭戴皇冠，眼神端莊肅穆。色彩搭配對比豐富(壹般只用紫、紅、藍、黃)，瑰麗美麗。這扇窗戶是12世紀哥特式彩繪玻璃的傑出作品。
風景特征:
沙特爾所在的珀斯壹直被稱為“法國谷倉”。在壹大片麥田的田園風光中，矗立著兩座極其耀眼的宣禮塔，這是沙特爾大教堂。任何對西方建築和宗教感興趣的人都應該去看看。沙特爾大教堂是哥特式建築的傑作。11世紀的建築是費爾伯格主教下令建造的，12年底毀於大火，在重建過程中不斷擴建。21世紀初，風格為第六代。內殿有雙廊，有175尊雕像。前門被稱為“國王之門”，門上有雕刻極其精細的雕像。著名的彩色玻璃* * *有176塊，總面積2700平方米，5000多人。幾乎都是12世紀和3世紀的作品，被稱為“沙特爾藍”(使用壹種獨特的藍色材料)。大教堂的左側是壹個展示“戈貝林編織”的美術館，後側的“呂西貝花園”可以俯瞰厄爾河的美景。