太極拳具有獨特的運動特點和風格。只有充分體現這種風格，讓每壹個動作都貼合要領，才能更好地收到強身健體的效果。
壹般來說，練習太極拳可以分為三個階段。第壹階段要在姿勢(完美形態)和動作(過濾形態)上打好基礎，明確手套中的基本要求，如步型、步法、腿法、姿勢法、手型、手法、眼神等，做到姿勢正確、步法穩定、動作靈活柔和。第二階段，註意掌握動作的變化規律和特點，做到連貫、和諧、自然。第三階段重在力量的運用和思想、呼吸、動作的自然結合，使動作輕盈從容，全身完整統壹。
在整個鍛煉過程中，無論哪個階段、哪個步驟，都要註意“靜”和“放松”這兩個基本要領。心態平和、放松是太極拳運動特點決定的最基本要求。對其他要領的掌握起著保障作用，應著眼於太極拳練習的全過程。“心靜”就是全神貫註，精神集中，打拳集中。“身體放松”是指身體各部分在運動中保持自然，消除不必要的緊張。正確運用這兩點，有助於我們掌握太極拳的其他要領，體現太極拳的運動特點，提高健身和醫療的效果。所以有人把“放松”和“安靜”作為太極拳的基本條件。
在練習太極拳的不同階段，由低到高掌握“放松”和“靜”的基本要求，並逐漸加深體會。它與技術實踐的要求密切相關，兩個方面不能分開處理。
太極拳對精神系統的鍛煉價值，在於太極拳對“寧心放松”的要求，是對練習者的壹種精神修復和補償。運動過程中，運動外的神經中樞區處於保護性抑制狀態，平時緊張造成的消耗得到“補償”，精神疲勞得以修復。
研究表明，長期練習太極拳確實可以緩解緊張情緒，為大腦神經提供休息和休養，對抑郁、焦慮等不健康情緒有明顯療效。太極拳的大部分動作都是對稱的。對稱的動作和“清晰的步法”可以激活和平衡大腦左右半球的功能，改善和延緩衰老現象。
太極拳對心血管系統也有鍛煉價值。“上虛下實”和“隨意而動”是簡化太極拳，幫助治療高血壓的基本機制，有助於練習者分散註意力和下肢血液，緩解腦部血流壓力。
對比研究資料表明，太極拳能降低舒張壓和收縮壓，藥物治療效果優於單獨藥物治療。我跟隨我的老師徐卓群先生學習拳擊已經兩年了。我來說說我對太極拳的看法和體會。
第壹，如何選擇壹個好老師。
第二，我心中的中國武術。
第三，如何學習太極拳。
壹、如何選擇好老師
“老師，如此傳道授業解惑。”
為太極傳。傳道，授業。廣義來說，應該是老子所說的“道可道非凡”中的道。我們不妨把它理解為宇宙萬物都有的東西。狹義的道可以是太極之道。教學，這個行業。廣義來說，學業，事業，職業等等。簡單來說，可以理解為太極拳研究的生涯。解惑，即學生在跟隨老師開導的過程中遇到問題後，老師要配合學生解惑。老師不是萬能的，但是壹個好老師不會讓學生重復走過的彎路。現實中，往往宣揚的不是正道，甚至是歪門邪道。教書不是正確的職業。解惑不成功，往往迷茫。所以，考察壹個好老師，首先是德行。
說得具體壹點，是太極拳。大師到底是什麽？我是這樣理解的。首先，明字，左壹日，右壹月。陰陽。了解陰陽。這壹陰壹陽，還包含了許多不同層面的許多方面。
比如力的高低，可以分為陰和陽。陰陽本來就是壹個東西。我們只是通過陰陽來抽象地理解道。社會上可能有人在說實力上的陰陽。意義層面上，有意陰陽。同理，其他層次也有自己的陰陽。不同層次之間也有陰陽。很多道理都是相對的，不是絕對的。壹個好老師應該懂得陰陽。他能通過各種渠道讓學生了解陰陽，因材施教，在不同層次、不同情境下，給不同學生講解相應的東西。所謂老師，並不是絕對的老師。老師和學生經常可以互相學習他們所缺乏的東西。因此，在很大程度上，每個人都是我的老師，世界上的壹切都是我們的老師。關於太極拳學，我認識到壹個大師的要點是缺壹不可的:知陰陽易理，德行兼備，他的拳學來源於中國非常系統的傳統文化。
壹個好老師。還懂中醫。不是簡單的壹般理解。而是在系統理論的指導下，有過良好實踐的老師。天是大周，人是小周。能很好的了解人體，也會和其他東西差不多。古語有雲，不知易不足以太醫。我覺得不了解中醫，光說太極是不夠的。
條條大路通羅馬。所有法律都皈依宗教。不同的老師和老師都會有自己相對完整的教學方法。我的經驗是這樣的:沒有“理論”指導的拳臺就是花臺。有理論，但沒有內部拳腳架可以操。對於壹個太極拳初學者來說，就像壹張白紙。他不知道什麽是對，什麽是錯。什麽是松，什麽是緊？
恐怕就連正在看這篇文章的妳，此刻也只能說出妳認為的對錯。雖然打了壹萬次，但也在情理之中。但恐怕我們每個人都只有壹張白紙。我們沒有資本去嘗試創新。我們有的只是繼承前人的經驗教訓再去畫。壹個好的畫家在有計劃之前是不會開始畫畫的。白紙是我們自己的，老師會給我們壹套好的筆，壹盤好的墨，壹套好的方法和壹些寶貴的經驗，但好老師絕不會輕易讓學生在白紙上開始亂塗亂畫。至於這幅畫，還是我們自己的。所以我的經驗是，壹個真正教武術的老師，首先要給自己的學生打好基礎的技能。同時，理論也是潛移默化，隨時隨地的教。永遠測試學生對理論的實踐。沒有好的內功，很難理解架子的對錯。也許妳只能通過道聽途說，跟著地圖走。如果妳有內功，那就要在拳臺上磨練和歷練。明白為什麽這種情況是這樣，那種情況是那樣？妳為什麽會有這種感覺，妳為什麽會有這種感覺。老師會通過身體或非身體的方式不斷地幫助和教導學生。二、我心中的中國武術
壹切方法仍歸門派，故天下武功為壹。這個和那個沒有區別。雲，冰雕，大雨，還有翻江倒海。那東西全是水。不管學太極，學思想，學八卦，終究不變的是道。這個拳擊架適合那堆，這本書適合那種戰術。只為壹件事。所以，放下分離。指月亮的手指不是月亮。如果妳過河，妳應該棄船。如果妳騎馬下山，妳應該拋棄它，去爬山。功夫的練習，可能是壹個尋找，拾起，體驗，放下，再摸索的過程。過分強調攻防，有失偏頗；過於強調養生，有失偏頗；就像理解陰陽，陰陽不分，人分。其目的是理解變化和變化與不變的道理。就像太極圖，陰魚有道，陽魚有道，魚眼中有道，陰陽交替有道。小道消息，有道是營，有道是出。還有壹條過山脊的路。壹個拄著拐杖上山的人，可能花的時間太長，經歷的太多，忘記了自己為什麽上山。他到了不同的地方，拿的東西也不壹樣，只知道怎麽拿，不知道怎麽放下。中國武術之所以博大精深，是基於幾千年來人們對宇宙、自然、人體的探索所積累的文化。對於不了解傳統文化的人來說，在浩如煙海的文字和紛繁的法律中，恐怕很難理解更深層次的東西。如今隨便問壹句:氣這個字怎麽寫？十個人犯七八個錯誤。問拳擊理論的時候，我很樂意講內外結合，但是“和”字為什麽寫在壹起，恐怕就不太清楚了。曾經遇到壹個中醫治療的朋友，隨便壹問就張口結舌或者抓狂。軍民不分。我老師常說，太極拳是文人習武的拳法。我完全同意。面對浩如煙海的武功，我的體會是，越是進步，越是發現武功無邊。越摸索，對文武之道的感嘆越深。孔子每天訪問三個省。我覺得孔先生老人家真的太謙虛了。我怕他說三省的時候，說八萬四省，壹直省。把功夫和日常生活完全分開的人，恐怕很難通過上壹層樓就能做到。老前輩說，沒有這個妳走不了，坐不了，躺不了。這是哪壹個？呵呵，妳不妨考慮壹下。中國武術恐怕只是天上繁星中的壹眨眼。何必執著這個那個！
太極有八卦，八卦有有形之意，形意有太極。
天下武功只有壹個，何必把妳我他分開！
哪怕生死瞬間呈現，舉手投足都不算自誇。
陰陽變道，三兩歸壹。
無外無內無內，日月深情。
道很難判斷。只有走捷徑，才能在短短幾年內實現兩件趣事中的壹件。
世界上還有壹個武術，中國武術也是。希望大家能放下心來，多交流，多體驗。
第三，如何學習太極拳
顏如玉在書中。書籍是我們獲取知識的主要途徑之壹。研究太極拳要看很多書。我比較喜歡反復看這樣的書:《道德經》(無章)、《莊子》、《王宗嶽太極傳》、《黃帝內經》、《黃帝尹福經》、《金剛經》、《心經》。我覺得都是很好的書。其中的道理是，拳有法，醫有道，字裏行間透露出許多無形的文化。
如果妳不練習拳擊，妳將壹無所獲。打好基礎是必須的，壹生修行過程中的每壹刻也是在打基礎。基本功的訓練是必不可少的。形體，皮肉，筋骨，臟腑，經絡。
練無拳，直到沒有經驗為止。拳擊和功夫沒有區別。功夫中有拳，拳中也有功夫。練，分開練，壹起練。壹起練，分開練。
推手，我喜歡那種沒有任何規則的肢體接觸:)。可能他們都把這個東西叫做推子。我的經驗是，通過肢體接觸和非接觸，掌握用拳和功夫的奧秘。放下心態，多和朋友老師接觸，也是壹種推手。沒有輸贏，沒有負擔。有的推手分四角，真的是推手。但是推手不完全是這樣的。對於壹個初學者來說，清晰的肢體交流往往比長篇大論或眼花繚亂的套路更容易讓人接觸到太極。練習拳擊時妳必須保持安靜。安靜，妳可以決定。自然界很多細微的東西，都要靜下來才能被理解，就像壹個人躺在床上，妳會靜靜的感受到自己心臟的跳動，感受到周圍甚至遠處細微的動作和變化。靜態是壹種狀態，也是壹種方法。每個老師每個人都有自己獨特的方法。這些事情取決於每個人的機會。很多東西，可能老師沒有直接說，但是我已經告訴妳了:)。靜下心來仔細體會，功夫是越來越精細了。
如上所述，很多事情都是我這段時間的經歷。各方面都沒有什麽具體可談的。因為我心裏知道我的經歷不太對，通過文字表現出來也沒什麽。不過還是把妳那破破爛爛的掃帚拿出來讓大家批評吧，總比照鏡子看自己強。祝大家在新的壹年裏取得新的成績，快樂度過每壹天。
身體健康，莊稼豐收。
告別舊年，迎接羊年。
萬事如意，開心火。
繼往開來。