望氣尋龍
引用邱衍漢《秘籍》:“龍來十裏，氣高十尺。龍來百裏，氣高十尺。氣為正，則脈從之而落，穴為正；氣偏則脈落於側，穴偏。幹龍強而高，支氣低而弱，要分清氣的高低，知道龍的長短，研究其他山的強弱。春為木，氣為青；夏為火，其氣為紅；秋屬金，氣為白；冬屬水，其氣為黑；四季皆屬土，其氣為黃。四季的顏色不要太復雜。有了復雜，就有了生與克制的區別，就有了吉兇的區別。春天和冬天，地球大氣不升，夏天，熱氣騰騰，渾濁不清，秋天，清澈見底。壹到元中期，或早晨雨後，太陽尚未落山，日出未出，醜陰已窺，可見腧穴氣如疊，色明濁，貴穴氣如蓋，色青奇。初吐壹根線，上搭華蓋，似重冠，五色，似龍蟠，似雲騰，名曰龍靈，帝王之地。燦爛，像彩虹，像太陽，像鳳舞，快樂，後妃之地。或者說白的是綠的，綠的是紫的，綠的像牛，紅的像虎尾巴，猛將之地，公等之地。有雲有煙，終如沸，少年紅顏，如流星燭，如龍鳳之地，丞相之地。...先吐，最後蓋，五色皆備，淡而清，有紋而不雜，如寶塔，如搖曳，如飄動，閃耀著蠟燭和星星，這是不同的精神和神仙的土地.壹般來說，喜歡鳥的寫文章，喜歡獸的用武力，白黑氣兇兇，紅紅氣滿嘴字吉祥，其余的都是這樣。陰陽家充滿生機的地方，壹入故裏，鳥鳴繁衍，草木茂盛，氣氛熱烈，谷中異彩紛呈，水深厚，景色奇特，到了早晨半時，祥光隱現，香氣燦爛，吵得不可開交，像風吹火。這種旺盛也是孤獨和抑郁的終結。但山川有福，大小有別，遠而不近，或鐘鼓樂聲吉祥，戰聲激烈。1找龍的好方法地理上的龍是什麽？這些山統稱為龍。具體來說，近水的山叫龍，不近水的山叫山。現在我們要去找龍了。第壹步是爬太祖山，然後經過少祖山和父母山，看龍是怎麽產生的，剝變，行走，然後反復開帳，過峽，紮氣，遊歷有江湖的地方，入首，突起的洞窟，星沙會與陰陽交配，氣轉化為洞窟。這個過程就是找龍。壹、太祖山太祖山是龍的祖先山，是發源地(龍族中的太祖山是昆侖山)。他巍然屹立在群山之中，高聳入雲，如壹群雞高聳入雲，樹木蔥郁，常被雲霧和紫氣所包圍，景色秀麗壯觀，包括龍屋、鳳閣、天池、天梯、衛士等。吉祥物在雲霧中若隱若現，到達山腳下猶如進入仙境，讓人心曠神怡。尋太祖山的目的是:1，尋祖認祖；2.看看太祖山的貴賤美惡，就知道龍的氣勢和加持效果了。但是，我們要明白，太祖山的存在不等於龍。有的祖山地小，有的低，從星星升到地球。當然，太祖的美惡也有遺傳因素。二、少祖山現在我們從太祖山沿著龍背(山脈)走。經過壹段時間的起伏，或大或小的曲折，像蛇壹樣左右搖擺。有時會突然變小變大，有時會突然鼓成壹團，被周圍的山護送。旅程逐漸由窄變寬，由寬變窄，等等。說來話長。然而到了第二、三季，高大山的愛情突然高漲。這座山就是所謂的少祖山。3.父母山我們騎著馬從太祖山下來，直奔水潭。經過連續的起伏，我們到達了交界處附近的壹座山峰，巍然屹立在群山之中。這是邵族。從那以後，我們經歷了多少風風雨雨，或大或小，彎彎曲曲，直到玄武峰最後壹段的星峰是我們的父母，父母下面落下的脈搏是我們的胎兒，下面的束氣是我們的氣息。以上是關於龍的祖先？父母，嬰兒。休息、妊娠與穴位形成的關系。古人雲“生而孕育，變化無窮”，“萬裏山有其祖，而遇父母，以胎息孕育，而後成型。它是建立在認形選穴的基礎上的，明確是父生母養。“請深刻理解這封信。第四，龍的起源和人是壹樣的。有窮有富，有兇有善之分。作惡者禍國殃民，正直善良者有福於世。善良富饒的龍的特點是前呼後擁，生機勃勃，草木蔥郁，氣場生動，給人壹種美麗、宏偉、充滿無限生機和希望的感覺，激勵人們奮進，無私追求。龍的特點是巨石覆磷，草木稀少，左崩右缺，周身鋒利，兇殘驅人，孤僻，給人以冷驅人的殺氣、無情、恐懼等印象。窮龍的特點是刻板、懶惰、草木枯死、孤獨，給人心灰意冷、松懈、無望的感覺。5.龍的變化就是變化。天地的變化是無窮的，好的壞的都在變好。龍的變化是景觀秉承天地日月精華的演變。玄妙之間，是吉日。當它實現時，楊公說:“當妳剝去大的，改變小的，它將是最奇怪的。當妳剝開小的，妳會看到真正的龍，小峰還是從狼星開始。"脫衣如換衣，蟬脫殼蠶脫衣."剝變方法有三種:壹是根據五行:(1)陽資陰養，今(金木火)剝變(水土)；(2)陰由陽生，即陰(土、水)被剝離(金木火)。2.以山為例:(1)拆剝為粗薄，邪星成吉祥；(2)老龍把再生的嫩芽剝下來折斷也不過分；(3)由大到小，是最奇怪的，剝變就能看到真龍。3.以九大行星為例:古人雲:“觀壹星，可見其變，可知其遠。從餓狼到破軍，妳可以改變龍樓的大廳。如果剝的不壹樣，變形了，就不能盡心盡力的照顧祖先。若知變星之法，可於千裏尋其來龍去脈。”(1)貪、巨、輔、貪是好運；(2)文、廉、陸、破四星兇。6.開戶:比喻南方使用的蚊帳，形似帳篷，兩個截然不同的房間，寬則幾十裏，窄則五六裏，是查結的重要證據之壹。壹般開戶最貴，開戶最厲害。金木是第壹，水星是第二，中間的是第壹，兩邊的是第二。還有就是要從側面開帳穿心，肩端略似弓，又寬又遠，四周都是愛。開戶有幾種類型:交叉賬戶、t賬戶、區分賬戶、區分賬戶等。七、穿越狹窄的峽谷，就像人的咽喉，是龍的真氣聚集和排泄的地方，所以風水師非常重視識別峽谷。峽谷裏也有好運和黴運之分。蜂腰鶴膝最貴，嚴禁風吹水搶。所以真龍過峽，壹定要迎送，擡夾，精心守護，分工明確，避免風水劫。以下是沈霞的幾種定分情況。1，峽出，點也右，左出，洞左，右出，洞右。2.點斜了，點就斜了，斜了，點就斜了，倒了。3.脈若出全，則穴於足，脈若出足，則穴於頂。4，護山，洞結山，護水，洞結水。5.不迎而去小山頭，則氣伏，穴近在咫尺。如果妳和歡迎的人去壹座山，妳的氣必然在遠處。6.若峽內左砂短，洞前左砂先來，若峽內右砂短，洞前右砂先來。峽谷種類繁多，有陽峽、陰峽、瞿峽、直峽、長峽、短峽、寬峽等。由於篇幅有限，無法壹壹列舉。八、龍進頭看龍的美與惡，沒必要從很遠的地方看，別說從太祖那裏看，那都是次要的，更重要的是，從開始到第二、第三、第四、第五，或者至少是祖山這個距離是最重要的，壹條好龍壹定要靠近山洞，所謂上下文看頭，就是這個道理。從頭到尾都有壹條遠龍不好。在即將進入第壹個近洞的時候把它剝成好龍是吉祥的，但是時間長了，龍喘不過氣來就會失敗，有個遠龍就是好的。當它進入第壹個附近的洞穴時，它就變得又壞又不吉利，它是主要的兇手。它不能被埋葬。現在告訴大家五種常見的龍頭格式，在以後的操作中註意細致觀察和審批，造福大眾。65438+ 2，龍入第壹格，龍從橫邊來，橫脈入第壹點，或從左來，或從右來，但點後必有樂，有鬼，有實點。這種觀點不適合陳元。3.飛龍入第壹格，即高聚於頂，結壹孔，勢高而高。所以說“飛龍”四個方面都要高，立而聚於頂，勢受穴，最有價值，最輕，主要是水不聚，必有鎖。4，潛龍入第壹格，龍氣散於地，成穴。叫潛龍，而且必須是平凹的，或者有開口，被水勢包圍，才算真正的結。5.回龍入第壹格，翻身照祖結穴，名為回龍。據雲:“轉回龍，狀如鉤。不結壹個洞，就先朝聖。妳既是祖宗，又是祖宗，不分遠近。”其他還有大回龍，小回龍，盤龍孔。九、第壹龍的高貴(楊公的秘密)海龍受三穴，子孫富貴長壽。水龍叫天福，武將之家富。子龍挺立清明，集高官學者。醜龍平行真，男女在家應享。艮龍天祿小壹門，局配馮玨王稱號。甲寅走在龍上，若受穴道，則患痢疾，治之。毛龍庚轉向耿沙水，將軍們向中國搖旗吶喊。二龍種樹後繼續養棉鈴蟲是必然的。賊死在陳山，局裏羨慕人口稀少。荀龍是高官，女人比男人更尊貴。龍富則財，主富則傲。第三個主人旅遊的錢綽綽有余，局裏羨慕他的名聲。在下午，龍是懶惰的減緩妳的高騰，而在早上，大海照耀著懲罰。丁龍的南極生活靈動，但不染不傲。不到丁星，則去艮，洞到左者。坤龍局也有錢，沒有未來的寡居和尚尼姑。神龍洞坐在耿的金星上，微微有些感動。庚龍帝祿為威主，局備將軍有勇。遊龍的香味不那麽含蓄，文章有點縣城。辛對天之主忠孝，不怒。惡人寂寞多病，局美越來越富。孩子少，局美不壹樣。海根尋新毛龍至，幼母曲折入齊。平分幹海是龍，要割幹海煙。幹多埋少，幹多埋少。幹海的頂部應該下降到右邊，幹海的頂部應該下降到左邊。以此端為例，醜也是可以推斷的。醜龍半主，醜龍狂。下午漲跌互現，男女均有受傷。丁咱下午沒回家去領騷，真的是龍帶著假來的。真脈快，恐有起伏。神龍鎮為主點，有收放騎的攝像頭。若能知天地之秘，與仙師同列。