摘要:1945之後發展起來的現代日本漫畫壹直流行至今。善於故事漫畫的創作，借鑒文學創作手法，使漫畫的題材更加廣泛和多樣化，意識到電視的重要性，善於利用連載時間吸引讀者，成為日本動畫成功的不可復制的經驗。
關鍵詞:日本；動畫；文化傳播；改革
日本動漫所蘊含的文化因素壹直被動漫界所稱道。無論是我們的國家，還是擁有五千年文明的中國，無論是歐洲還是北美，日本動畫幾乎借鑒了所有優秀的傳統文化。本文將主要探討日本動畫對我國和其他民族傳統文化的利用，以及其持續的影響，大和民族的精神內涵和壹些不足之處。
第壹，創新民族文化。
日本動畫以多角度的方式運用傳統文化來展現歷史。它結合當代審美需求，運用現代傳播理念和方法，讓讀者從動漫作品中體會到傳統文化的魅力。以作為日本神話、傳說和小說素材，作為日本傳統山城精神代表之壹的井川慶為例。鐮倉時期，袁壹京被哥哥賴朝通緝，打算逃往奧地利平泉。弁慶喬裝成壹個修行和尚的隊長，袁壹靜和其他人壹起假扮成弟子。為了解決源頭易經身份被發現的危機，化清打了易經，證明易經只是壹個普通弟子。這個故事被應用到日本動畫名偵探柯南的劇場版《迷宮的十字路口》中。化慶石、馬安寺、楚上坡排水公園等與原易經和化慶故事相關的日本京都場景，被成功塑造成這部偵探動畫的場景，成為構建整個故事的框架。並且在動畫中，武士的忠誠與智慧，主人的寬容被賦予了時代的內涵，“進化”到主角柯南和服部平次身上，向觀眾展現了真摯的友情。故事發生在京都，服部平次生病的女友被黑勢力帶走，試圖搶奪他手中珍貴佛像上的水晶珠子。面對服部平次的病情，男主角柯南將平治打昏，並獨自救出了平治的女朋友。根植於傳統文化，改編著名的歷史故事或各國英雄的故事，是日本動畫創作中永恒的主題。正因為如此，日本動畫才會經久不衰，具有獨特的生命力。因漫畫《三國誌》獲得1991“日本漫畫協會獎及優秀獎”的漫畫家橫山光輝，創作了《德川家康》、《野永織田》、《豐臣秀吉》、《平家物語》等歷史漫畫，成為日本歷史漫畫的權威。漫畫家在《豐臣秀吉》這部漫畫中，從迎合少年的角度，從穿越的角度，通過壹個少年穿越到豐臣秀吉時代的所見所聞，講述了豐臣秀吉波瀾壯闊的壹生。
二是歷史悠久，吸收了中國文化。
任何壹部成功運用傳統文化的日本動漫作品的作者，都對相應的傳統文化有著深刻的理解和熱愛。只有在這些基礎上，作品才能更有朝氣和活力。如果只是簡單的還原壹個歷史故事，壹個神話傳說，那麽再看這些早已為大眾所熟知的故事，也只會有壹些曇花壹現的歌曲，真正的學問精髓，也會隨著時間的流逝而消失。日本動畫對傳統文化的應用首先超越了這種簡單的還原，而是傾向於改編故事或者重構結構。不同於很多中國本土動畫片，比如西遊記的《蓮花燈》，日本動畫片的再創造能力是驚人的。比如借助西遊記的‘故事’，風倉和還重構了四個和原著性格迥異的師徒。孫悟空被刻畫成壹個毫無防備，深深依賴於三藏大師，渴望治愈百年孤獨的人，酷酷的表情頗符合大眾偶像組合的要求。對於很多國內讀者來說，剛開始看這部作品可能會覺得很陌生，但漸漸地他們會發現，它其實很有趣，極大地迎合了當代青少年的心理。此外，《西遊記》和原著所體現的勇氣、堅韌和毅力並沒有因為重構而失去色彩，反而有了更加崇高的效果。日本漫畫史上湧現出壹大批著名漫畫家，他們對中國傳統文化的理解令人欽佩。基於外國傳統文化的日本漫畫壹次次成功打入國際市場，充分顯示了其“功力深厚”。比如日本動畫《十二國誌》中，《南翼》寫道:“背若泰山，翼如天上垂雲。振羽鼓旋風，寰弧飛升。絕對運氣，負天再圖南。”這是出自莊子的《逍遙遊》。十二國中的十二國原型是齊、楚、秦、燕、趙、魏、漢、宋、魏、中山。漫畫中人物的服飾也來自中國古代的傳統服飾。小野不由美還無情地軟化了春秋時期百家爭鳴的思想。國王是在天帝派來的麒麟指引下登基的。國王不實行仁政，就不能長生不老。國王必須得到人民的支持，為人民謀福利。可見這是十二國獨有的政治理念。中國的儒家觀點“得道多助，不從道”得到了巧妙的運用。從先秦到當代，從服飾到飲食，從鬼神到周易，從文學名著到古代傳說，日本動漫幾乎涵蓋了中國傳統文化的方方面面。中國傳統文化也成為他動畫創作的源泉之壹。
第三，優雅古典，吸取歐美精髓
被幾代人深深銘記的聖鬥士聖鬥士星矢，沿襲了壹些希臘神話。主要人物多為希臘神話中的神，如雙子星座的雙胞胎薩加和加倫，宙斯的私生子。黃金聖徒的名字也直接對應了希臘神話中的十二生肖。歐洲傳統文化因為文藝復興和宗教改革而神秘、優雅、古典。黃金聖鬥士整個故事的框架是古希臘神話中的哈迪斯和智慧女神雅典娜之間的戰鬥。故事中，希臘的帕臺農神廟被設定為“神聖的地方”。《黃金聖鬥士》中的十二聖鬥士畫得很美。白色或金色的頭發，精致線條勾勒出的臉龐，根據歐洲人比例稍加修飾的健壯身材，都體現了車田正美對歐洲文化的熟悉運用。日本“愛美而唾棄武，有禮而好鬥，順從而不自卑”的性格在角色的性格和語言上體現的淋漓盡致。雙魚座的黃金聖鬥士雅柏菲卡在戰鬥中奄奄壹息的時候仍然拒絕接受隊友的幫助——“妳忘了黃金聖鬥士的戰鬥從來都是單挑的嗎？史昂”，這與日本的武士道精神是壹致的。央視播出的黃金聖鬥士，已經成為壹代人的童年記憶。“天馬流星拳”“爆發！我的小宇宙”壹度成為青少年的口頭禪。“壹方面，這些標語的廣泛流傳顯示了這部動畫的強大影響力，也在很大程度上反映了日本動畫在運用傳統文化時所體現的民族精神。”爆發！我的小宇宙顯然與日本傳統武士道精神不謀而合。雖然車田正美的聖鬥士星矢繼承了希臘神話，但其核心價值觀是日本的。作者通過五個少年的友誼所強調的進取精神，無私奉獻，以及關鍵時刻小宇宙的爆炸，都是符合日本武士道精神的。
四。結論
毫無疑問，在傳統文化的應用和創新上，日本動畫也有壹些爭議作品，比如2001出版的鹽崎佑司的作品《千騎》。作者使用了三國歷史，但漫畫中的所有人物，包括孫策伯符、周瑜和關羽，都變成了性感的女孩。中國大陸三國研究專家譚批評該書作者借三國之名傳播庸俗、歪曲的歷史。總的來說，日本動畫在對本國和傳統文化的吸收上，並不是直接照搬。在日本動畫的發展歷史中，那些成功的傳統文化題材動畫的創作者對相應的傳統文化有著深刻的理解和強烈的文化認同感。日本動畫在申遺過程中，並不是單純的史實或傳說。創作者往往非常註重融入自己的民族核心價值觀，比如團結創新精神、善於學習精神、武士精神等。
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