當前位置:吉日网官网 - 傳統節日 - 谷雨的由來和習俗。

谷雨的由來和習俗。

二十四節氣最初是根據北鬥七星的鬥柄旋轉方向制定的,北鬥七星循環旋轉,與季節的變化密切相關。北鬥七星是北半球壹個重要的占星術。它會在不同季節和晚上不同時間出現在北半球天空的不同方向。是古人設定方位和節氣的尺子。北鬥七星自東向西圍繞北極星旋轉的規律被古人稱為“星移”,通過這壹規律,人們可以判斷節氣的時間。所謂:“鬥柄指東,天下為春;鬥柄指南,天下為夏;鬥柄指西,天下秋;鬥柄指北,天下冬。”因為二十四節氣是由北鬥鬥柄的轉動方向決定的,所以這種歷法也叫“星歷”。在西漢的漢武帝時期,“二十四節氣”被納入歷法,作為指導農業的歷法的補充。在黃河流域測得日影最長、白晝最短(最短)的壹天為冬季至日,以冬季至日為“二十四節氣”的起點。冬季至日和下壹個冬季至日被分成24等份,每個節氣之間的時間是相等的。現在的“二十四節氣”來自300多年前締結的“定氣法”(從1645壹直沿用至今)。從憲法歷法建立之時到現在的“農歷”和“二十四節氣”是根據太陽在回歸黃道上的位置確定的,也就是在壹個圓周為360度的“黃道”上(太陽在天球上壹年的視路徑),它被分成24等份,每15壹份,以春分為起點0度(排序

谷雨采茶:南方有谷雨采茶的習俗,谷雨茶也是雨前茶,是谷雨季節采摘的春茶,也叫春兒茶。春季氣溫適中,雨量充沛,再加上茶樹冬季半年的休養生息,使春梢芽葉豐滿,色澤翠綠,葉質柔軟,富含維生素和氨基酸,使春茶口感清新。據說這壹天的谷雨茶可以清火、辟邪、明目。所以不管什麽天氣下谷雨,人們都會去茶山采些新茶回來泡水。

祭海:谷雨節也叫“壯節”,是漁民出海打魚的節日。【12】谷雨季節,海水變暖,上百條魚去淺海,是出海捕魚的好日子。俗話說:“乘谷雨上網。”為了安全出海,滿載而歸,漁民們會在這壹天的谷雨中舉行海上祭祀,祈求波塞冬的保佑。因此,谷雨節也被稱為漁民出海捕魚的“壯節”。在過去的海邊,每個村莊都有壹座海神廟或母親神廟。祭祀的時候到了,漁民把供品擡到廟前祭祀,其他人擡到海邊,敲鑼打鼓,放鞭炮,祭海。場面非常宏大。

去谷雨:古代有“去谷雨”的習俗。在谷雨的這壹天,年輕的婦女去村裏走親戚,有些人在野外散步後回來。言下之意是與自然融為壹體,強身健體。

食春:谷雨前後,香椿醇香爽口,營養價值高,故有雨前香椿嫩如絲之說。人們說春天采摘吃香椿就是“吃春”。香椿壹般分為紫色香椿芽和綠色香椿芽,尤其是紫色香椿芽。

祭祀文祖倉頡:相傳自漢代以來,五谷豐登,陜西白水縣就有祭祀文祖倉頡的習俗。根據傳說,倉頡創造了人物並為世界做出了巨大貢獻。黃帝為之動容,以“谷雨”作為自己創造人物的報酬。從此就有了“谷雨節”。此後,每年的谷雨節,附近的村民都會組織廟會紀念倉頡。[13]

谷雨貼出了殺五毒的禁令。谷雨過後,氣溫回升,病蟲害進入高繁殖期。為了減少病蟲害對莊稼和人的危害,農民們豎起了谷雨柱,祈求驅邪和好運。這種習俗在山東、山西和陜西很流行。舊時,山西臨汾的壹幅日本谷雨畫張天師被貼在門上,名為“禁蠍”。陜西鳳翔禁蠍咒是木刻的,可見需求量很大。上面印著這樣的話:“谷雨中,三月中旬,蠍子們逞能。神雞咬壹口,毒蟲化為水……”畫面中央,公雞抱著蟲子,爪子下有壹只大蠍子。這幅畫印有咒語。公雞治蠍子的說法在民間流傳已久。山東民俗也禁蠍子。清乾隆六年夏津縣誌:“谷雨,朱砂禁蠍。”“禁蠍子”的民俗反映了人們驅除害蟲、渴望豐收與和平的感情。

賞花,谷雨前後,也是牡丹開花的重要時間。因此,牡丹又被稱為“谷雨花”。“谷雨三代訪牡丹”,牡丹鑒賞成為人們閑暇時的壹項重要娛樂活動。

  • 上一篇:如何在語文教學中滲透傳統文化
  • 下一篇:現代軍事思想發展的基本線索是什麽?
  • copyright 2024吉日网官网