用於窗戶裝飾的剪紙
剪紙藝術是可以出現的，但當時人們用薄的材料，通過鏤空雕刻的手法制作工藝品，但早在紙出現之前就已經流行，即通過雕、刻、挑、刻、剪的手法，在金箔、皮革、絲綢甚至樹葉上切割出圖案。《史記·建通堤豐》記載，西周初年，有壹個國王稱王，把壹片梧桐葉砍成“簋”送給弟弟，在唐朝被封為侯。戰國時期使用的是皮雕，(湖北江陵壹號楚墓出土文物之壹)和銀箔雕(河南輝縣谷瑋村戰國遺址出土文物之壹)，都是和剪紙壹起拆除的，它們的出現為民間剪紙的形成奠定了壹定的基礎中國最早的剪紙作品發現於1967年，當時中國考古學家在新疆吐魯番盆地高昌遺址附近的阿斯塔那發現了兩幅北朝的帶花剪紙。他們用的是麻紙，都是折疊的祭祀剪紙。他們的發現為中國剪紙的形成提供了實物證據。剪紙手工藝藝術的歷史，也就是真正意義上的剪紙，應該是從紙的出現開始的。漢代紙的發明促進了剪紙的出現、發展和普及。紙是壹種容易發黴的材料。在我國東南地區，氣候潮濕，再加上每年五六月份的陰雨天，紙制品久而久之就會腐爛，民間剪紙是壹種流行的東西。人們不會像珍藏壹樣保存它，弄壞了還可以再剪。而在我國西北地區，天氣幹燥，氣候幹燥，紙張不易發黴，這也可能是新疆吐魯番發現北朝剪紙的重要原因之壹。
唐代剪紙-唐代剪紙壹直處於大發展時期。杜甫的詩裏有壹句“溫水滿我腳，剪紙喚我魂”，剪紙喚我魂的習俗已經在當時的民間流傳開來。現藏於大英博物館的唐代剪紙，可見當時剪紙的手工藝術水平極高，畫面構圖完整，表達了壹種天地之間的理想境界。流行於唐代，雕刻的花木圖案具有剪紙的特點。比如日本正倉醫院的“堆陽”圖案，就是典型的手工切割藝術表現形式。到了唐代，還出現了剪紙制作的雕版印刷。人們用厚紙把它刻成蠟紙，然後把染料印在布上，形成美麗的圖案。宋代造紙業成熟，紙制品種類繁多，為剪紙的普及提供了條件。例如，它可以作為民間禮品的“煙花”，貼在窗戶上的“窗花”，或作為燈籠和茶杯的裝飾。宋代民間剪紙的應用範圍逐漸擴大。江西吉州窯用剪紙作為陶瓷的圖案，通過施釉和燒制使陶瓷更加精美。民間也用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮在皮影戲中雕刻人物；藍印花布工藝制作的雕版，用油紙板雕刻成圖案，刮印的圖案用剪紙工藝制作，分陰陽刻。長隊應該被切斷，以區分事實和真相。明清時期，剪紙手工藝藝術成熟並達到頂峰。民間剪紙手工藝藝術的應用範圍更廣，比如民間燈籠上的花飾、扇子上的裝飾圖案、刺繡圖案，都是用剪紙作為裝飾進行再加工。更有甚者，我國人民經常用剪紙作為裝飾來美化家居環境，如門垛、窗花、櫥櫃花、婚禮花、天花板花等，都是用來裝飾門、窗、房間的。除了南宋以後出現的紙紮圖案手工藝人，中國民間剪紙手工藝最基本的隊伍是農村婦女。女紅是中國傳統女性完美的重要標誌。作為針線活的必修技能——剪紙，成了女孩子從小就要學的手藝。他們想從前輩或姐妹那裏學習剪紙的圖案，通過剪、再剪、畫、剪，剪出新的圖案，描繪自己熟悉和喜愛的自然景物，魚、蟲、鳥、獸、花、樹、亭、橋的景色，最終達到自己意誌的境界。中國民間剪紙手工藝藝術，像壹棵常青藤，古老而常青，其獨特的大眾性、實用性和審美性成為符合人們心理需求的象征意義。剪紙藝術每種藝術都有自己獨特的藝術風格。剪紙的材料(紙)和工具(剪刀和刻刀)決定了剪紙有它自己的藝術。
窗花的傳說剪紙的傳說:很久很久以前，在揚州城裏住著壹個沒有父母的小女孩。沒有人知道她的姓和名。因為她靠剪花為生，所以大家都叫她花童。有壹天，花山頭壹大早就出去賣花，跑了壹天，只賺了幾文錢。回家的路上，看到周圍壹堆人在看熱鬧，就走了過去。她往前壹推，看到壹個老婆婆坐在路邊給別人插花。花姑娘心:我剪的花總是不如別人的好，賣不出去。今天只是想學習壹下竅門，看看別人是怎麽切的。我看到奶奶手裏的剪刀，好像它們是活的壹樣。紙在她手裏翻了三下兩下，剪下了壹朵花。乖！這朵花剪得真漂亮。那些樹枝、花瓣、葉兒和花朵甚至比真正的花朵還要美麗！目瞪口呆地看著她。直到老奶奶關了攤，才跪下來求她收她做徒弟。跟奶奶學插花。老婆婆說:“孩子，學技術不是壹天兩天的事。妳要受很多苦。妳受得了嗎？”“嗯。”花姑娘點了點頭，奶奶看花姑娘很真誠，當晚就把她接到了家裏。第二天，老婆婆給了花姑娘壹個扁擔，兩個水桶說，妳先給我澆花。賣花女看了看:啊！多麽大的花園啊！各種各樣的花多得數不清。從那天起，賣花姑娘就壹天到晚悄悄地提水澆花。隨便挑挑澆水，肩膀磨破了，老繭長了，桃花落了，荷花開了，桂花落了，梅花開了。花姑娘挑水壹整年，澆花壹整年。當她閉上眼睛時，她能數出這個花園裏有多少種花，弄清楚那些花的樣子，並說出哪壹種花有多少花瓣。但是奶奶還是沒提教她怎麽插花什麽的。有壹次，賣花女忍不住問奶奶，師傅，妳教我剪花到多晚？”奶奶拿出壹把剪刀，笑著說，“別擔心，孩子。妳應該有好的剪刀來剪紙。妳應該先幫我磨剪刀。賣花女接過剪刀壹看，唉！這些是什麽樣的剪刀？它們銹跡斑斑。剪刀的邊緣不見了，就像鋸齒壹樣。花姑娘悄悄地來到河邊，磨啊磨。太陽下山了，月亮出來了，刀和石頭碎了，又換了壹塊。冬天，河水結冰，春風把冰吹走了。就這樣又打磨了整整壹年，剪刀變得更亮更鋒利了。賣花女手裏拿著雪亮的剪刀，急匆匆地去找奶奶。當她跑到原來的地方時，她驚呆了。她祖母的影子在哪裏？甚至她住的草棚和澆過水的花園都不見了。賣花女很納悶。突然，半空中傳來奶奶的聲音:“好事多磨，還有那些買詭計的人破門而入。”賣花女意識到她遇到了壹個仙女。賣花姑娘帶著奶奶留下的剪刀回到揚州城，為別人剪花。說也奇怪，剪刀壹拿在手裏，妳想剪點花，就會看到那種花的樣子。壹張紙在她手裏轉三轉兩轉就會被剪成栩栩如生的花形。花不壹樣，壹片葉子跟真的壹模壹樣，剪下來的花真的壹下子就賣光了。後來，有人說:那個老太婆是八仙中的何仙姑變的。就這樣，壹傳十，十傳百，很快，賣花姑娘的名聲就傳遍了揚州城。從此，花姑娘家的門就很熱鬧了，買花的，求教的，都只是擠開門。後來，華山頭還帶了很多徒弟，把她那壹手好手藝代代相傳。
為什麽中國有春節的習俗？窗花是漢族民間剪紙中分布最廣、規模最大、最受歡迎的壹種。其他剪紙品種是在窗花的基礎上發展和延伸的。北方和南方的農村過年都要貼窗花；
壹是為了達到裝飾環境、渲染氣氛的目的，寄托了辭舊迎新的願望。窗花無論從題材、表現手法還是剪紙技藝來說，都是最能代表剪紙藝術的。近現代窗花逐漸形成了壹個獨立的藝術門類，但之所以稱之為“窗花”，是因為它最初起源於民間節日或民俗活動中的剪貼畫，多附著在農村窗戶的白紙上。對於每個人來說，窗花都是壹個很美好的稱謂，能引起很多纏綿和感慨。在農歷正月初壹，通常稱為春節，貼窗花裝飾客廳環境是中國春節慶祝活動的重要組成部分。
其次，窗花的民俗功能最為集中，不僅美化了生活環境，還寄托了對生活理想的追求和渴望。祈求生活富足，子孫後代興旺，長壽吉祥，辟邪迎祥等。，這些是窗花最具表現力的主題，反映了窗花古老而豐富的文化內涵。【2】從江南流傳的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能表現剪紙的藝術語言。窗花剪紙的工藝特點已經超越了民間活動的單純裝飾功能，從而改變了剪紙形式單壹的發展格局。比如甘肅的浮雕窗花剪紙，用的就是裝幀紙的工藝；河北的彩繪窗花借鑒民間繪畫；南通的絲綢窗花將紙和紡織品有機地結合在壹起。窗花剪紙作為節日的民俗活動，不僅美化了居住環境，也成為人們審美交流的對象。
第三，窗花與立春密切相關，這是自古以來人們迎接春天的方式。為了迎接春天，中國許多地方的人們，尤其是北方的人們，喜歡在窗戶上掛上各種窗花。唐代詩人李商隱曾在詩中寫道:“鐫金以褒荊風俗，琢青以創風情。”
第四，窗花有相當多的內容表現農民的生活，如農耕、紡織、牧羊、養雞等。此外，還有神話傳說、戲劇故事等題材。此外，花鳥、蟲魚、生肖的意象也很常見。窗花以其獨特的概括和誇張裝飾著節日。
關於剪紙的傳說從前，北京住著壹戶人家。只有兩個人，壹個白發蒼蒼的奶奶和壹個叫女修的女孩。這兩個祖孫都是心靈手巧的人。手裏拿著壹把剪刀和幾張紙，他們就能惟妙惟肖地剪出鳥、動物、花朵和窗花鞋。無論節假日還是平常日子，鄰居都來求助。兩個孫子總是要什麽給什麽，後來靠賣窗花、剪花為生。女修和奶奶幾乎都是窮人。有些男青年要結婚了，沒錢裝修新房，奶奶和女修就會剪壹些紙花，鴛鴦成雙，喜鵲成雙，還有什麽“大豐收”“年年有余”之類的，貼在窗戶上，掛在門框上，鋪在床上，蓋著被子，壓在桌面上，粘在墻上。那錢不多，但是繁華，吉祥，熱鬧。有的姑娘媳婦做新鞋，奶奶和女修剪壹些鞋樣，比如“壹步壹步往上爬”、“壹路平安”、“雙喜臨門”，繡在鞋面上，穿在腳上。當他們去那裏時，人們會欣賞好的圖案。傳說在光緒年間，有壹天皇宮傳下壹道聖旨，說慈禧太後要過六十大壽，京都內外的官員和工人都要穿壽衣。什麽是生日裝？慈禧生日那天，要求所有大臣和工人穿上由鶴和梅花鹿組成的“六鹿(鶴)合春”圖案的長袍。在那個年代，聖旨就是金玉良言，誰也不敢違抗。那時，北京的許多刺繡作坊都忙得不可開交。富有的家庭，為了討好慈禧，要求繡工用金銀線做圖案，要求他們把為慈禧慶生穿的長袍裝飾得盡可能富麗。而那些小富人們也在想著為“達官貴人”做新繡袍。北京有幾十個刺繡作坊和零散的刺繡工人，也沒有例外。每個人都很吵，忙得喘不過氣來。隨著這壹切的喧囂，刺繡的工資日益增加，每天的價格越來越貴。真是壹針壹線值千金，壹件繡袍值萬兩銀子。但北京也有句話，幹土建不了高墻，沒錢建瓦房。慈禧的生日慶典真的難倒了千千萬萬的貧困家庭，導致大家都皺起了眉頭，他們擔心無法為慈禧的六十大壽買單。因此，有人說，我們應該有壹個“滑道上的鐵球——走吧！”“逃離了首都，逃到深山老林裏躲起來，但更多的人覺得，放棄家園，離開故土，真的有點難。女修和奶奶就屬於這樣的家庭。女修和奶奶坐在家裏擔心。他們能做什麽？眼看壹天又過去了，沒什麽好擔心的。奶奶的想法是:讓女修躲起來。但是女修家的人怎麽能忍心丟下她奶奶不管呢？妳在任何情況下都不能這麽做。後來，誰也沒想到。壹天快中午的時候，壹個漂亮的大女孩突然來到女修家。奶奶看到了，以為她是來討論剪紙圖案的。在詢問之前，她先表示了敬意，然後乞求道:“奶奶，請幫個忙，給我點吃的吧！" "奶奶聽了，心想:"哦！原來是個乞丐！看著餓的，真可憐！”女修在壹旁，二話沒說，扭身去了廚房，捧出兩個窩頭。大姑娘壹點也不客氣，接過來就吃。奶奶說:“姑娘，我給妳燒點水！””說完，轉身走進了廚房。當女孩拿著饅頭吃飯時，她笑著對女修說:“請再給我壹塊泡菜，謝謝！聽了這話，女修心想:“是啊，妳為什麽不給我帶壹份泡菜呢？”玉米裏沒有鹹菜，人怎麽吃？”她壹俯下身子，就去廚房拿泡菜。但是當女修拿著泡菜從廚房回來時，她震驚了嘿！人都去哪了？想到這裏，她推開門，向外望去，卻不見壹個人。但當她轉身時，看到房間裏的桌子上放著壹件布衣，連忙叫道:“餵，可憐的乞丐姐姐，妳在哪裏？" ..... "女修急得大叫了幾聲。因為聲音大，奶奶聽到了。當老婦人聽說女孩已經離開時，她忘記了壹件衣服，並說:“女修，看看這個女孩穿的衣服，夠薄的。快去追她，把衣服給她，讓她穿上保暖……”老太婆說這話的時候，帶著女修壹南壹南地走出了大門...> & gt
為什麽春節要貼窗花？它的起源是什麽？中國哪裏有這種傳統窗花？
剪紙是壹種非常流行的民間藝術，千百年來壹直受到人們的喜愛。因為多貼在窗戶上，所以人們壹般稱之為“窗花”。
窗花內容豐富，題材廣泛。因為窗花的購買者多為農民，所以窗花有相當多的內容表現農民的生活，如農耕、編織、捕魚、牧羊、養豬、養雞等。此外，還有神話傳說、戲劇故事等題材。此外，花鳥、蟲魚、生肖的意象也很常見。
窗花以其獨特的概括和誇張，將吉祥的事物和美好的祝願表現得淋漓盡致，將節日裝點得繁榮喜慶。
貼窗花通常在除塵後進行。
窗花是民間剪紙藝術品，有各種顏色和圖案。這種具有民族特色的民俗已有上千年的歷史。山西民間剪紙，尤其是窗花，充滿了山西民間鄉土氣息，鄉土氣息濃厚。所謂的“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“洋洋得意”、“神女散花”和各種花卉、植物、昆蟲、魚類和鳥類的圖案顯示了農民對未來生活的美好希望。
剪紙與春節的開始密切相關。唐代詩人李商隱曾在他的詩中寫道:“雕金以贏傳世俗，剪綠以使人開晉風。”詩中的“京俗”和“晉體”就點出了這種氛圍。並明確陳述了金人的習俗。宋元以後，剪貼窗花迎接春節的時間從立春開始，人們用剪紙來表達他們慶祝春天的喜悅。
窗花不僅能烘托節日的氣氛，還能給人們帶來美的享受，集裝飾性、觀賞性和實用性於壹體。
窗花的切割雕刻形式之壹是單色切割雕刻，多用於紅紙剪紙，應用領域較廣。第二，彩色剪紙，宮殿和商店的大窗戶或大廳和門面的窗戶。第三，流行於甘肅、青海壹帶的浮雕剪紙，將剪刻與折紙技術相結合，風格獨特。第四種是彩色窗花，分為染色和撞色。染色窗花在河北豐寧和蔚縣最為著名。先刻後染，色彩鮮艷，光影效果極佳。拼色窗花是廣東佛山生產的最著名的窗花。主要圖案用金紙和錫箔紙切割雕刻，底色為彩紙，金碧輝煌，富貴典雅。這種做法被稱為“銅襯弧”。
山東的窗花多是直線，適合這壹帶的直窗；西北窗花用“十”字把完整的剪紙分成四塊。為了不影響室內采光，窗花大多在陽光下切割，以獲得更多的鏤空面積。窗花和窗框的外輪廓要求密實、勻稱。為了追求清新、明亮、活潑的室內裝飾效果，窗花往往用細線切割雕刻，以達到鏤空、精致的視覺效果。
春節期間，人們喜歡在窗花上貼各種剪紙。窗花不僅烘托了節日的氣氛，還集裝飾性、觀賞性和實用性於壹體。剪紙是中國非常流行的民間藝術，幾千年來壹直受到人們的喜愛。因為多貼在窗戶上，所以又叫“窗花”。窗花以其獨特的概括和誇張，將吉祥的事物和美好的祝願表現得淋漓盡致，將節日裝點得異彩紛呈。
貼窗花窗花春節什麽時候貼？壹般都是掃完灰塵後再貼。
窗花是民間剪紙藝術品，有各種顏色和圖案。這種具有民族特色的民俗已有上千年的歷史。
貼窗花的習俗較短，窗花約150字。
剪紙是壹種非常流行的民間藝術，千百年來壹直受到人們的喜愛。因為多貼在窗戶上，所以人們壹般稱之為“窗花”。
窗花內容豐富，題材廣泛。因為窗花的購買者多為農民，所以窗花有相當多的內容表現農民的生活，如農耕、編織、捕魚、牧羊、養豬、養雞等。此外，還有神話傳說、戲劇故事等題材。此外，花鳥、蟲魚、生肖的意象也很常見。
窗花以其獨特的概括和誇張，將吉祥的事物和美好的祝願表現得淋漓盡致，將節日裝點得繁榮喜慶。
貼窗花通常在除塵後進行。
窗花是民間剪紙藝術品，有各種顏色和圖案。這種具有民族特色的民俗已有上千年的歷史。山西民間剪紙，尤其是窗花，充滿了山西民間鄉土氣息，鄉土氣息濃厚。所謂的“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“洋洋得意”、“神女散花”和各種花卉、植物、昆蟲、魚類和鳥類的圖案顯示了農民對未來生活的美好希望。
剪紙與春節的開始密切相關。唐代詩人李商隱曾在他的詩中寫道:“雕金以贏傳世俗，剪綠以使人開晉風。”詩中的“京俗”和“晉體”就點出了這種氛圍。並明確陳述了金人的習俗。宋元以後，剪貼窗花迎接春節的時間從立春開始，人們用剪紙來表達他們慶祝春天的喜悅。
窗花不僅能烘托節日的氣氛，還能給人們帶來美的享受，集裝飾性、觀賞性和實用性於壹體。
窗花的切割雕刻形式之壹是單色切割雕刻，多用於紅紙剪紙，應用領域較廣。第二，彩色剪紙，宮殿和商店的大窗戶或大廳和門面的窗戶。第三，流行於甘肅、青海壹帶的浮雕剪紙，將剪刻與折紙技術相結合，風格獨特。第四種是彩色窗花，分為染色和撞色。染色窗花在河北豐寧和蔚縣最為著名。先刻後染，色彩鮮艷，光影效果極佳。拼色窗花是廣東佛山生產的最著名的窗花。主要圖案用金紙和錫箔紙切割雕刻，底色為彩紙，金碧輝煌，富貴典雅。這種做法被稱為“銅襯”。
山東的窗花多是直線，適合這壹帶的直窗；西北窗花用“十”字把完整的剪紙分成四塊。為了不影響室內采光，窗花大多在陽光下切割，以獲得更多的鏤空面積。窗花和窗框的外輪廓要求密實、勻稱。為了追求清新、明亮、活潑的室內裝飾效果，窗花往往用細線切割雕刻，以達到鏤空、精致的視覺效果。
春節期間，人們喜歡在窗花上貼各種剪紙。窗花不僅烘托了節日的氣氛，還集裝飾性、觀賞性和實用性於壹體。剪紙是中國非常流行的民間藝術，幾千年來壹直受到人們的喜愛。因為多貼在窗戶上，所以又叫“窗花”。窗花以其獨特的概括和誇張，將吉祥的事物和美好的祝願表現得淋漓盡致，將節日裝點得異彩紛呈。
如何更好的體驗貼窗花剪紙？
1.線連著，線斷了。
因為剪紙作品是在紙上剪出來或者刻出來的，所以要采取鏤空的方法。因為鏤空，有公線的剪紙必須用線連接，有母線的剪紙必須用線斷開。如果剪掉壹些線條，整個剪紙就會支離破碎，變形。於是，就有了壹個不倒不割的結構。這是剪紙藝術的壹個重要特點，剪紙非常註重線條，因為剪紙的畫面是由線條組成的。根據實踐經驗，剪紙的線條總結為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。要求:“圓如秋月，尖如麥芒，方如青磚，缺如鋸齒，行如胡須。”可以說，線條是剪紙造型的基礎。
2.構圖造型的模式化
在構圖上，剪紙不同於其他繪畫。“很難表現出三維空間、場景和圖像的重疊，往往突破了物體和圖像的比例和透視關系。在內容上主要基於圖像的聯系，更多使用組合方式。由於造型上的誇張變形，它還可以運用圖案形式美的壹些規律，做出對稱、均勻、平衡、組合、連續。它可以把太陽、月亮、星星、鳥和雲安排在同壹個畫面上，就像地面上的建築、人和動物壹樣。常見的有“層層高壘”或采用“借物換景”的形式。
3.形象誇張、簡潔、優美、富有節奏感。
由於工具和材料的限制，要求剪紙在處理圖像時，既要把握對象的特征，又要將線條與自然聯系起來。因此，我們不能采用自然主義的現實主義。要求關註圖像的主要部分，大膽放棄次要部分，使主體壹目了然。身材要突出，形成壹種簡潔大方的美感，對象的姿勢要誇張，動作要大，姿態要美，就像舞臺上的樣子，富有節奏感。
4.簡單明亮的顏色
剪紙的色彩要求簡單中有復雜，少配置同色、相近色、相鄰色。要求在對比色中尋求和諧。同時註意顏色的比例。如果用壹種主色調來構成主色調，其他顏色的對比會有不同程度的減弱。有時候顏色並列的時候，感覺有點生硬的時候，就分別放進黑色。在黃金分割的主稿中，妳可以獲得壹種和諧活潑的感覺。
5.刀要“穩、準、巧”
民間剪紙的很多特點和風格都是因為有壹定的刀工技巧，比如張勇手創作的《百花圖》，很多地方都使用刀工技巧。比如壹朵刻有“羅漢胡子”的菊花，初開時是直的，盛開時是卷曲的，形成壹個螺旋的圓圈。切割這種菊花時，需要從裏到外進行切割，切割後花瓣可以自由卷曲，這樣才能形成形象獨特、風味獨特的菊花。如果雕刻壹種叫“白鷺羽”的菊花，因為開花時，壹片花瓣上蓋著另壹片花瓣，而另壹片花瓣又勾著另壹片花瓣，就要用“切割法”來切割這種菊花。剪下的部分要壹片壹片的連起來，花瓣要壹片壹片的跟著，這樣花瓣之間才能厚薄大小不壹，變化各異，剪出來的花才能像白鷺的羽毛壹樣飽滿漂亮。這裏的“巧”主要是指用巧刀雕刻的“鋸齒”和“月牙”。這是剪紙中非常重要的兩種刀法。如果這兩種刀法運用得當，就能形成剪紙藝術特有的“刀似紙感”。
窗口模式
窗花都是適合花紋的，山東的窗花多是直的，適合這壹帶的直窗；西北窗花用“十”字把完整的剪紙分成四塊，也適合在窗戶中央形成壹個十字。湖南的窗花有固定的組合。壹般雙喜花插在中間，蝴蝶角插在四角，團花兩邊各放壹對婚禮蠟燭、花籃、盤子。為了不影響室內采光，窗花大多在陽光下切割，以獲得更多的鏤空面積。窗花和窗框的外輪廓要求舒適勻稱，除了美觀的裝飾因素外，還能起到防寒通風的實用作用。為了追求清新、明亮、活潑的室內裝飾效果，窗花往往用細線切割雕刻，以達到鏤空、精致的視覺效果。
窗口主題
窗花的題材極其廣泛，有戲劇人物、歷史傳說、花鳥魚蟲、山水、現實生活、吉祥圖案，可謂...> & gt