翻開中國古代詩歌的任何壹篇評論，妳都會發現壹個不爭的事實:中國古代詩歌有兩大流派，浪漫主義和現實主義。其實不僅是古詩詞，其他文學也有同樣的兩個流派。具體分為浪漫主義和現實主義的是現代人，或者說是外國人而不是詩人本身，因為他們沒有這種意識，他們之所以沒有這種意識，是因為他們所過的生活和思想的影響。中國古代有三大思想流派:儒、道、佛，這些思想在中國的古詩中都有體現。中國的古詩也可以分為儒道佛三家，分別稱為現實主義、浪漫主義、理想主義。如果這樣劃分，屈原、陶淵明、李白應該屬於道家。為什麽這麽說？首先說壹下中國的道家，道家的主要思想是“道法自然”。與其我行我素，不如說道法自然。其實他們不喜歡現實，只是他們自己不想積極參與改變現實。在這裏，把屈原列入其中，有點不公平。他是有點被逼，但是人家不希望他死。不是現實裝不下他們，而是他們裝不下現實。所以，我們看到的是他們不關心社會，充滿激情和自律，卻自我放縱，有進取心，遊手好閑。例如:
與月亮共飲
李珀
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。為月亮幹杯，把我的影子帶給我，讓我們成為三個人。月亮不高興，我的影子茫然地給我貼上標簽；。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱歌了。月亮鼓勵了我，我的舞蹈很亂。醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
韓愈，杜甫，陸遊等。屬於儒家。其實在中國古代，儒家和道家就像美國的民主黨和共產黨壹樣影響著中國古代的政治和思想。與道家不同，儒家更關註民眾疾苦和社會現實。如果每個人都像道家壹樣，社會就很難進步。因為自然總是遵守自然規律的，但不出所料，自然壹直是自然。野獸服從自然，所以野獸還是野獸。現在西方人的達爾文主義，其實就是自然規律，現在才提出來，說明他們是落後的。其實我們的老祖宗早就提出來了，並不完善。唐代詩人劉禹錫:
天道在性，用在力；人之道在於法制，用在是非上。
這裏我們可以看到，自然法則只在自然界使用，遵守的是叢林法則，而人類使用的是法制，遵守的是是非。所以如果說學派關註自然，那麽儒家學派關註社會。這裏有壹個例子:
可憐的姑娘
秦韜玉
彭門不認識B羅翔，他打算請壹家好的媒體來傷害自己。誰會知道她最可愛的簡單的臉，* * *憐憫時代穿著節儉。
她的手指刺繡無與倫比，但她不能與畫眉毛競爭。辛酸年年稱錢，對其他姑娘的新娘禮服。
還有壹個佛教的流派。這個學派似乎被忽略了，因為很少有人能關註他們，也不希望別人太關註他們，但他們在歷史上，尤其是在中國的古詩詞中，有很大的分量，這壹點在古詩詞中可以體現出來。比如李白的詩裏就有很多對這些人的描寫，他的很多朋友都是和尚。蘇軾常與僧人交往，詩中多有。但有意思的是，佛教的詩人似乎在中國的古詩詞中沒有壹席之地。翻開唐詩，沒有壹首是和尚寫的。當我們旅行時，我們會發現另壹種情況。許多名山大川，古剎古剎，都因禪詩而令人懷戀，回味無窮。這裏有壹個例子:
身如菩提樹，心如明鏡臺。
經常擦拭，不要沾上灰塵。
這是壹個叫沈繡的和尚寫的，另壹個叫慧能的和尚寫道:
菩提無樹，鏡非臺；
什麽都沒有，所以沒有灰塵。
讀詩的第六境界
我們在讀古詩的時候，由於水平不同，每個人的境界也不壹樣。我們知道王國維把讀古詩分為三個境界，馮友蘭把人的思想分為四個境界，我這裏想分為六個境界。科學家研究過人類的第六感，我想人在讀詩的時候也會有第六感。所謂第壹境界，只是知道，什麽意思不知道，就像知道壹個人卻不知道他的性格壹樣。第二種境界是我熟悉它的含義，但不知道它的背景。我不知道詩人為什麽要在這個時候寫這首詩。第三種境界是我們熟悉這首詩和詩人，也熟悉詩人生活的時代。這時候我們讀詩就會明白詩人的處境了。那麽第四種境界就是我們理解詩人就好像詩人理解我們壹樣，我們可以和詩人交流。這個時候，我們不僅僅是在讀詩，更是在和古人交流思想。其實在這個境界裏，詩人的思想深深影響著我們。第五種境界已經不能叫境界了，應該叫第五種感覺，或者第五種無感覺，意思是很快就沒有感覺了。在這種境界中，我們的目光將不再關註某壹個詩人，而是關註壹個流派的詩人，比如浪漫主義，而不是李白。我們不僅要欣賞好詩，還要欣賞好詩；不僅僅是評論，還有感受。那麽什麽是第六境界呢？這就好比妳在考試中遇到壹道不會做的題，這個時候妳就不得不依靠妳的第六感了。如果妳對此感覺良好，妳會得到肯定的回答。如果詩人的精華被吸收，成為自己的壹部分，這個境界的人哪怕只讀壹首詩也壹樣，那麽這就是第六境界。就像古人寫詩留著壹樣。如曹植的七步詩:
煮豆子燒豆子，豆子在鍋裏哭；我們本是同根生，何必互相炒。
2.現實主義:主張客觀觀察現實生活，準確細膩地描寫現實，真實地表現典型環境中的典型人物。來源:《詩經》；代表作家:杜甫、白居易、陸遊。
浪漫主義:善於表達對理想的熱烈追求，運用激情的語言、奇特的想象和誇張、童話來塑造形象。來源:楚辭；代表作家:屈原、李白、李賀、龔自珍等。
傳統可分為現實主義傳統和浪漫主義傳統。現實主義傳統由《詩經》開創，後由漢樂府、建安、杜甫、白居易至宋、元、明、清壹代代詩人發揚光大。特點:真實地反映了現實生活和人們的願望。浪漫主義傳統由屈原開創，並由李白、李賀、蘇軾、辛棄疾、陸遊、龔自珍等傑出詩人繼承和發揚。特點:善用豐富的想象、誇張、象征等手法，重在表達主觀感受。