越南少數民族有什麽特別的節日嗎？
今天，邊肖帶大家走進越南西北部的山區，體驗哈薩克人的壹個特殊節日。節日。
哈薩克族是生活在越南西北部山羅省和萊州省沱江沿岸壹些縣的少數民族。根據越南2009年人口普查統計，哈薩克族人數為13840。
雖然社會日益發展，生活不斷變化，但拉哈人仍然保留著壹些傳統習俗，包括？邦加？節日，祝福儀式。這是這個國家的特色文化之壹。
當森林裏的苦筍開始發芽，山坡上的紫荊花含苞待放時，山羅省門羅縣比通鄉白娜村的拉哈人會舉行嗎？邦加？Section (l？h？ixenpang？)，為村民祈福豐收、身體健康、萬事如意，對保護村民的神靈和醫生表示感謝。
主持這個節日儀式的巫師壹般在當地都是相當有名的。按照他們的概念，巫師是神靈和世界之間的溝通者。誰為他舉行祭祀儀式或醫治疾病，誰就成為他的養子，並被邀請參加節日。周圍村莊和附近地區的鄉親也來參加。
村中巫師呂文說:？邦加？節日歷史悠久，但不是每年都舉行。莊稼豐收，工作順利的壹年就要舉行了。舉行這個節日的目的是為村民們尋求好運和健康。我拿著它？邦加？節日也是給兒孫們玩的。？
為了準備節日，牧師會殺兩頭豬，壹頭用於祈禱儀式，另壹頭用於祭祖。巫師的養子被邀請帶著自己的產品，如雞、鴨、糯米、酒和水果前來，以表達對神靈在過去壹年中保佑他們的真誠感謝。
村民們架起電線桿、香蕉樹、甘蔗，掛上竹簽編織的鳥、蟬、馬等動物，還有壹朵芬芳的野花、桃花、紫荊花。
準備好後，巫師開始祭拜祖先和天上的神，如山神、森林神、河神、土地神等。，好讓他們見證他和村民們的虔誠，祝福他們，讓他們的生活平安，莊稼豐收。
巫師祭祀活動結束，他的養子會輪流把他帶來的各種東西擺在桌子上，讓他供奉神靈，保佑村民們身體健康，莊稼長勢良好，畜禽興旺。儀式完成後，巫師的助手把祭品分發給他的兒孫們，每人壹只雞腿和壹包糯米帶回家。
祭拜結束後，巫師和村民們壹起吃喝，圍著電線桿唱山歌，跳民族舞蹈，如頭巾舞、鳥舞等，再現村民們的勞動、生產和生活。通過這個節日，各個村的青年男女都交了朋友，找了對象，結了婚。
那個包村的廣文忠說:妳在線嗎？邦加？在這個節日裏，村民們不允許唱歌跳舞，直到向地主和神靈獻祭的活動結束。村外的人都來加入，團結起來建設新生活。許多夫婦通過這個節日結婚。？
山羅省拉哈人的世代維護？邦加？節日，旨在讓村民聚在壹起，互相交流經濟發展經驗，加強團結，共同建設壹個富裕的村莊。
今天是什麽節日？
在這個非常勝的日子裏，請利用三個非常勝來制止惡行，修習供燈、供水、供僧、吃素、放生、念經、持咒等善法。功德無量！祈求壹切眾生平安吉祥，沒有苦難；祈禱世界不會有災難，純潔和平！回歸壹切眾生早日解脫，成就佛果！
論人間千佛出世的時間表。
劫:是非常非常長的時間。
增劫:從最低年齡10歲起，每百年增加壹歲，增至84000歲；840萬年。
減劫:84000歲至10歲，每百年減壹歲；840萬年。
小劫:如果增減，就是1680萬年，稱為小劫。1680萬年。
中型搶劫:二十次小型搶劫為壹次中型搶劫。三億三千六百萬年。
大劫:第四劫是大劫。654.38+0.344億年。
四劫:指成功、住房、壞、空20劫。也就是20個小搶劫，20個小搶劫，20個小搶劫，20個小搶劫。這是壹次大搶劫。
1000菩薩在1344億年大劫中成佛；
或者可以看做:三億三千六百萬年生(中)劫壹千佛。
也可以看作:第九劫到第二十劫之間。也就是2016萬年。
1.諸佛生於劫。
2，現在是劫，增減20生千佛。既然聖賢聖人多，就叫聖賢劫。
3.千佛的出生順序如下:
從第壹劫到第八劫，沒有壹個佛出世。
第九劫減為六萬壽時，孫佛被扣，劫首佛為賢。
減到四萬年時，牟尼佛出世，劫二佛為賢。
當它減少到兩萬歲時，卡亞佛誕生了。
100歲時，釋迦牟尼佛出世，劫四佛為聖人。
第十劫，八萬四千歲，彌勒佛出世，劫五佛為聖人。
第11至14劫時，無佛出世。
第十五劫，九百九十四佛相繼出世。
16日至19日，無佛出世。
第二十劫，從樓到佛祖出世，為聖人劫了最後壹個佛。
聯手劫千佛。
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我願以此功德回報空法境界壹切眾生，我願以壹切眾生證無上菩提！