除夕
除夕是指臘月最後壹天的晚上，與春節(正月初壹)相連。“除夕夜”裏的“除”字是“去；容易；“交替”的意思是除夕是“月窮舊歲盡”的意思。人要革除舊部，革除舊年，來年意味著獲得新的壹年。這是農歷年的最後壹夜。所以這期間的活動都是圍繞著去舊換新，消災祈福。
周秦時期每年歲末都要在宮中舉行“大儺”儀式，擊鼓驅逐疫鬼，稱為“充軍”，後來把除夕的前壹天稱為“小驅魔”。除夕是大年三十，也就是大年三十。
元宵節
農歷正月十五元宵節，又稱元宵節、春燈節，是中國漢族的傳統民間節日。正月是農歷的第壹個月。古人稱之為“曉”，十五是壹年中第壹個月圓之夜，所以正月十五叫元宵節。也被稱為農歷正月，元宵節或元宵節，它是春節後的第壹個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以全國各地過元宵節的習俗各不相同，其中吃元宵、賞燈、舞龍舞獅是幾個重要的民俗。
在漢文帝統治時期，正月十五被命名為元宵節。漢武帝時期，“太乙神”的祭祀活動定在正月十五。太壹:主宰宇宙萬物的神。司馬遷在創制《太初歷法》時，就已經把元宵節認定為壹種厚重的元宵食品——元宵。
大節日。另壹種說法是，元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”；正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三要素的官分別是天、地、人，天官高興，元宵節要點燈。
元宵節的節日和習俗活動隨著歷史的發展而延伸和擴大。就節日的長短而言，漢代只有壹天，唐代三天，宋代五天。在明朝，從八月初八開始點燈，壹直到正月十七晚上，壹共十天。與春節相連，白天是城市，熱鬧非凡，晚上燈火通明，蔚為壯觀。尤其是精致多彩的燈光，使其成為春節期間娛樂活動的高潮。到了清代，更有舞龍、舞獅、旱船、踩高蹺、跳秧歌等“百戲”，但節期縮短為四至五天。
上元意味著新年的第壹個月圓之夜。上元節的起源在《雜記》中記載為歲，是道教的刻板印象。道教曾稱每年正月十五為上元節，七月十五為中元節，十月十五為夏媛節，合稱“三元節”。漢末道教重要派別五鬥米道所崇拜的神是天官、地官、水官。他們說天佑百姓，地官赦罪，水官解厄，他們用三元配三官，說上元天官生於正月十五，中原地官生於七月十五，夏媛水官生於十月十五。這樣，正月十五就叫做上元節。南宋時，吳在夢中說:“正月十五，是上元天佑百姓之日。”都說天公保佑百姓，地方官贖罪，但元宵節習俗的真正動因是它處於壹個新的時間點，人們充分利用這個特殊的時間階段來表達對生活的祝願。
清明節
清明節是農歷二十四節氣之壹，在仲春和春末之交，也就是立冬至日後106天。中國傳統的清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。《歷書》:“春分後十五日，鬥指丁，為清明之用，時萬物清凈明，蓋時萬物清凈明，故名。”清明壹到，氣溫回升，正是春耕播種的好時節。所以有“清明前後，種瓜種豆”的說法。清明節是祭拜祖先的節日，傳統活動是掃墓。2006年5月20日，這個民間節日被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
每年4月4日、5日或6日，太陽達到15度時，為清明節齊。在二十四節氣中，清明是唯壹壹個既是節氣又是節日的節氣。清明節的名稱與此時的天氣氣候特點有關。
西漢《淮南子》；天文訓曰:“春分後十五日，鬥指乙，清明風將至。”“清明風”是壹種清爽、清澈的風。《我在100個問題的時候》說，“萬物此時生長，幹凈明亮。所以叫清明。
《二十四節氣》說:“三月節，...這時候壹切都幹凈明朗了。”所以“清明”就是冰雪消融，草木蔥蘢，天氣晴朗，萬物欣欣向榮。“柳滿綠絲煙，畫清二月天”“節氣清桃李笑”“雨後郊區原草木柔”等名句，都是對清明時節天地物候的生動描述。
雖然清明作為壹個節日，只是在唐代才形成，但清明節氣作為壹種時間順序的象征，早已為古人所知，在漢代也有明確的記載。
“清明節是中國最重要的傳統節日之壹。它既是人們祭奠祖先、緬懷祖先的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶。也是遠足、親近自然、鞭策新生的春季儀式。”
作為清明節的重要節日，祭祀、踏青等習俗主要來源於寒食節和上巳節。寒食節與古代人對自然的認識有關。在中國，冷餐後的新火重生是辭舊迎新的過渡儀式，它揭示了季節交替的信息，象征著新季節、新希望、新生活和新循環的開始。後來有了“感恩”意識，更強調對“過去”的懷念和感恩。寒食忌食寒食墓，清明帶新火出遊。在唐代以前，寒食節和清明節是兩個連續的不同主題的節日。前者哀悼過去，後者尋求新生。壹陰壹陽，壹口氣終身，兩者關系密切。禁火生火，祭祀死者是為了保命。這就是寒食和清明的內在文化聯系。在唐玄宗統治時期，朝廷通過法令將清明節前的寒食節掃墓的民俗固定下來。因為寒食和清明在時間上聯系緊密，寒食節的習俗很早就和清明聯系在壹起，掃墓也從寒食推遲到清明。
自宋、唐以來，寒食與清明並列放假，不同年份有四至七天假期。宋代是壹個生活日益城市化，民俗向娛樂化方向發展的時代。為了能讓人們在清明節掃墓、踏青，特別規定國子監放假三天，武館放假壹天。《清明上河圖》描繪了當時的清明節。
之後，清明和寒食逐漸合二為壹，清明把寒食節中的祭祀習俗放在其名下。與此同時，清明節也融入了"上思節春遊"的節日習俗。明清以後，上巳節退出了節日體系，寒食節基本銷聲匿跡。春天只剩壹個清明節了。與其他傳統節日不同，清明節是壹個結合了“節氣”和“節俗”的綜合性節日。清明節就節氣而言，剛過春分。此時，天氣更加溫暖，到處都充滿了生機。人們去遠足，親近自然，可以說是順應了天氣，有助於吸收大自然的純陽，驅散壓抑的情緒，有益於身心健康。“清明節是幾乎所有春節的綜合和升華，清明節習俗有更豐富的文化內涵。
清明節的習俗
清明節作為壹個節日，不同於純節氣。節氣是中國物候變化和季節順序的象征，而節日則包含壹定的習俗和活動，具有壹定的紀念意義。
清明節是中國的傳統節日，也是最重要的祭祖掃墓的節日。掃墓俗稱上墳，祭祀死者。大多數漢族人和壹些少數民族在清明節掃墓。
按照舊習俗，掃墓時，人們要帶著食物、酒、水果、紙錢等物品到墓地，給親人的墳墓獻上食物，然後將紙錢焚燒，為墳墓培植新土，折幾根綠樹枝插在墳前，然後磕頭拜拜，最後吃喝完畢，回家。唐代詩人杜牧的《清明》詩說:“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。問當地人哪裏買酒省心？牧童指著杏花村。”寫清明節的特殊氣氛。
直到今天，清明節祭拜祖先和悼念死去親人的習俗仍然很流行。清明節的習俗豐富有趣。除了講究禁火掃墓，還有慢跑、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等壹系列習俗和體育活動。相傳這是因為清明節要禁寒食禁火。為了防止冷食冷餐對人的傷害，我們都參加壹些體育活動來鍛煉身體。所以，這個節日是壹個有特色的節日，既有悲傷的淚水去掃墓，也有踏青的歡笑。
中國有25個民族都過清明節。雖然各地習俗不盡相同，但基本主題都是掃墓祭祖，郊遊踏青。受漢文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族也有清明節的習俗。
蕩秋千
這是中國古代清明節的習俗。蕩，就是拉皮繩，動。它的歷史非常悠久。它最初被稱為錢球，後來為了避免禁忌，它被改成了秋千。在古代，秋千是用樹枝做的，並用絲帶系住。後來逐漸發展成兩根繩子，腳踏的秋千。打秋千不僅能增進健康，還能培養勇氣，深受人們特別是孩子的喜愛。
踢球
弓是壹種橡皮球，球皮是皮革做的，球裏塞的是羊毛。蹴鞠就是用腳踢球。這是古代清明節流行的遊戲。相傳是黃帝發明的，最初的目的是訓練武士。
春遊
也叫春遊。古稱探春、荀春。三月晴空，春回大地，大自然處處呈現生機勃勃的景象，正是踏青的好時節。我國民間壹直保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明節前後，春光明媚，春光燦爛，春雨紛飛。種植的苗木成活率高，生長快。所以中國自古以來就有清明植樹的習慣。有些人甚至稱清明節為植樹節。植樹的習俗壹直流傳至今。1979年，全國人大常委會規定每年的3月12日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動具有重要意義。
放風箏
也是清明節最喜歡的活動。在清明節期間，人們不僅在白天穿上它，晚上也穿上它。晚上在風箏下或穩風拉線上掛壹串彩色小燈籠，像閃爍的星星，稱為“神燈”。以前有人把風箏放在藍天上，然後剪斷線，讓微風把它們送到天涯海角。據說這樣可以消除疾病和災難，給自己帶來好運。
端午節
端午節是每年農歷五月初五，又稱端陽節、午節、五月節、五月節、艾節、端午節、午節、夏節、蒲節。它原本是夏季驅除瘟疫的節日。後來，楚國詩人屈原在端午節投江自盡，成為紀念屈原(吳國忠臣伍子胥紀念日)的節日，屬於春節和中秋節。
產地:
傳說端午節是為了紀念戰國時期楚國的詩人屈原。他在五月初五在汨羅江自殺了。有些說法與吳國大夫伍子胥有關，而與屈原無關。
《荊楚紀年》是南朝梁肖時期宗谷所著的壹部介紹中國古代荊楚地區季節和風景故事的書。書中第30節記載:“按五月五日，屈原投汨羅日，傷其死處，故令舟救之...韓丹春、曹娥在雲上題碑，五月五日迎吳郡...也是吳棟的風俗，是子虛的事，不是屈平的事。”人們認為東吳的端午節賽龍舟是為了迎接當時被奉為河神的伍子胥，與屈原無關。至於粽子，當地有記載:“下午以粽子服吳大夫者，非屈原也。”
端午節的許多民間習俗在屈原和伍子胥之前就已流傳，其中有許多驅除瘟疫和避免流行的成分。因此，有人推測端午節源於避邪日(即農歷五月，因盛夏瘟疫流行而得名)的禁忌。
另壹種說法，學者聞壹多指出，端午節最重要的兩項活動——賽跑和吃粽子——都與龍有關(見聞壹多《神話與詩歌》中的“端午考”)，這可能是祭祀圖騰的習俗。相傳古代中國南方(今江浙壹帶)的吳越人認為自己是龍的傳人，在每年的五月初五舉行圖騰祭祀儀式，以求來年風調雨順，五谷豐登。他們把食物包在葉子裏或者放在竹筒裏，然後扔進河裏。後來，他們也在這壹天乘獨木舟拜訪親戚和朋友。高興的時候就即興舉行獨木舟比賽，逐漸演變成今天慶祝端午節的習俗。
1939年，抗日戰爭烽火燃燒之時，重慶市文藝界抗敵協會為紀念愛國詩人屈原，於是約定每年端午節屈原逝世之日為詩人節。
名稱來源:
“段”字有“初”的意思，所以“段五”就是“第五天”。根據歷法，五月是“午”月，於是“端午”就逐漸演變成了現在的“端午節”。《燕京年譜》記載:“五月初五為五月初五，字之音譯也蓋。”
中秋節
農歷八月十五是傳統的中秋節。這是秋天的中間，所以它被稱為中秋節。在中國的農歷中，壹年分為四季，每個季節又分為孟、中、吉三個部分，所以中秋節也叫中秋節。8月15日的月亮比其他月份的滿月更圓更亮，因此也被稱為“月夜”和“八月節”。在這壹夜，人們仰望天上如玉的明月，自然期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子也借此機會寄托對家鄉親人的思念。因此，中秋節也被稱為“團圓節”。
中秋節有著悠久的歷史。像其他傳統節日壹樣，它發展緩慢。古代皇帝有壹套祭祀制度，春天祭祀太陽，秋天祭祀月亮。早在李周，“中秋節”壹詞就有了記錄。後來貴族學者紛紛效仿。在中秋節期間，他們觀看並崇拜天上又亮又圓的月亮，表達他們的感情。這種習俗流傳到民間，形成了壹種傳統活動。直到唐代，人們更加重視這種祭月習俗，中秋節成為固定的節日。《唐太宗》記錄了8月15日的中秋節，這在宋代很流行。