字佑安，山東歷城(今濟南)人。我出生的時候，我的家鄉已經被金占領了十多年。
紹興三十壹年(1161)，金主顏良大舉南侵，晉安農民耿靜反叛金人。22歲的辛棄疾聚集2000人加入起義軍。
第二年，他被命令在宋高宗面前出現，並被授予成武郎。在返回北方的途中，他得知漢奸張安國殺死了祖庚，並向金朝投降。他立即率領50名輕騎持人金英，活捉了張安國，並帶領手下人上朝，震驚了南宋朝野。
禧三年秋，朝廷再次用兵反金，邀辛棄疾出山。聖旨到的那天，他病重，不久就去世了。辛棄疾第壹次在詞中寫金戈馬鐵的戰鬥生活，如《鷓鴣天·壯年·旌旗萬人》、《破戰列艦贈壯詞陳同福寄》。
水登劍康上馨亭，永裕口亭懷古，觸魚可解數風波，而安遠也是傳世佳作。農村題材詞描繪如畫的田園風光，表達恬靜閑適的情趣，如《醜奴近效李易古風》、《清平樂村居》等。
賈萱的長短句是中國詞史上的壹座高峰，對後代詞的發展產生了深遠的影響。辛棄疾的詞有629首。
辛棄疾的《永遠的相遇》音樂中有哪些歷史典故？英雄無處可尋，而孫仲謀卻在。舞亭唱臺，浪漫情懷總被風雨吹走。夕陽下的草樹，普通的巷弄，人道主義的奴隸曾經生活過。我想當年，金戈和他的馬，像老虎壹樣吞了萬裏。袁家無心，狼住專業處，勝北急退。四十三年，希望能記住。第壹部用了兩個典故:壹個是三國時吳國的主公孫權(字仲謀)重用周瑜等能人立下大功的故事；另壹個是南朝武帝宋武帝的故事。他早年很窮。後來憑借自己的努力成為東晉大將，親自帶兵北伐。最後推翻了東晉，自己當了皇帝。字第二部電影也用了兩個典故:壹個是南朝的故事(“元嘉”為題)，他要先民“封狼之家”另壹個是戰國時期趙國名將廉頗為趙國立下汗馬功勞的故事。後來趙王覺得他老了，就不再用他了。辛棄疾在此詞中對這些典故的運用恰到好處，有助於詩人銘記過去，痛定思痛，表現出收復中原失地的強烈願望和對南宋小朝廷偏袒江左，野心難償的怨恨。
辛棄疾《千古遇樂》中的歷史典故1。孫仲謀:三國時的吳王孫權，名叫仲謀，曾建都京口。孫權(182-252)名叫鐘某。吳棟，三國時期吳國的開國皇帝。吳軍富春縣(今浙江富陽)。生於182年(廣和五年)，卒於252年(太原二年)。長沙太守的次子孫堅，年輕時跟隨兄長吳侯、孫策平定江東。公元200年孫策英年早逝。臨死前對孫權說:“內政問張昭，外交問周瑜。”。孫權繼位為江東之主。
2.送奴:南朝宋武帝武帝的謚號。劉裕(363年4月-422年6月)出生於德裕，號基努，漢族。他的祖籍是彭城(今江蘇徐州)，後遷居京口(江蘇鎮江)，是南北朝時期宋朝的創始人，史稱宋武帝。中國歷史上傑出的政治家、軍事家、統帥。
3.《想當年》三句:劉玉兩次率金軍北伐，收復洛陽、長安。
4.《元嘉》句中:元嘉是年號劉的人。曹操:魯莽。到了南宋(不是南宋)，劉義隆大喜，急欲北伐，卻反而讓北魏的主公拓跋燾抓住機會，帶著騎兵群南下，兵臨長江北岸而歸，被對手重創。許山封狼:公元前119年(漢武帝開國大典第四年)，霍去病遠征匈奴，消滅敵軍七萬余人，在許山封狼而歸。狼生活在徐山，在今天的蒙古。“元嘉北伐”壹詞，用來影射南宋的“隆興北伐”。
5.《四十三年》句子:作者於1162年(宋高宗紹興三十二年)回到南方，寫此詞時正好是四十三年。
6.河貍寺:北魏太祖拓跋燾，謚號河貍。公元450年，他反擊劉崧。兩個月的時間，兵南下，五路遠征軍齊頭並進，壹路從黃河北岸打到長江北岸。在長江北岸的瓜埠山建立了宮殿，也就是後來的河貍廟。
7.神鴉:指在廟裏吃祭品的烏鴉。社鼓:祭祀時的鼓聲。南宋時，當地人只把河貍當神崇拜，不知道他曾經是皇帝的宮殿。
8.廉頗:戰國時期趙國著名的士兵。《史記·廉頗藺相如列傳》記載廉頗被革職後去了魏國。趙王想重用他，派人去看他的身體狀況。廉頗的仇人賄賂使者，使者見廉頗和廉頗有壹桶米，十斤肉，便放在馬上，以示尚可。使者回來向趙王報告:“廉頗將軍雖老，尚好飲食，仍與大臣同坐，是第三遺。”趙王以為廉頗老了，就不必了。
辛棄疾生平事跡辛棄疾(1140—1207)生於歷城(今山東濟南)。
他比陸遊小十五歲，出生時北方已經落入女真人手中。其祖父辛贊雖在徐進工作，但壹直希望有機會“鬧壹鬧，以解令尊之怨”，常帶辛棄疾“登高望遠，指點江山”(《梅琴十論》)。同時，辛棄疾也見證了* * *在女真統治下所遭受的屈辱和痛苦，使他在少年時代。
另壹方面，由於辛棄疾生長在金人統治下的北方，受讓人盲目循規蹈矩的傳統文化教育較少，他身上有壹種俠義精神。紹興三十壹年(1161)，金主顏良大舉南侵，身後的漢人因不堪忍受金人的嚴酷壓迫而揭竿而起。
二十二歲的辛棄疾也糾集2000人加入了耿靜領導的龐大起義軍，並任書記。當金人內部矛盾爆發，完顏亮在前線被部下殺死，金軍北退，辛棄疾在紹興三十二年(1162)奉命聯絡南宋朝廷。
在他完成使命回來的路上，他聽說耿靜被叛徒張安國殺死，起義軍解散了。他帶領50余人攻打敵營，把叛徒帶回建康，交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇氣和果斷，讓他壹時名聲大噪。“懦夫為之而起，聖天子為之嘆息”(洪邁《賈·)。
宋高宗任命他在江陰簽署壹項判決，開始了他在南宋的仕途。此時，他才23歲。辛棄疾初來南方，並不了解朝廷的懦弱和畏縮。此外，宋高宗和趙構都曾贊揚過他的英雄行為，不久即位的宋孝宗也曾表現出要收復失地、報仇雪恨的精神。因此，在南宋任職的第壹個時期，他就滿腔熱情地撰寫了許多抵禦金朝北伐的建議，如著名的《梅欽十論》、《九論》等。
雖然這些建議在當時受到人們的稱贊並廣為流傳，但已不願再戰的朝廷卻無動於衷。它只是對辛棄疾在建議書上的實用才能感興趣，於是派他到江西、湖北、湖南等地擔任重要的地方官職，治理災荒，整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭。雖然做得很好，但因為深深感到時間飛逝，人生苦短，抱負難酬，他越來越感到壓抑和痛苦。
然而現實對辛棄疾來說是嚴酷的。雖然他有著出色的才能，但他豪邁倔強的性格和執著的北伐熱情，讓他很難在畏首畏尾、圓滑圓滑、嫉賢妒能的官場上立足。
他也意識到自己“只是笨拙而自信，多年來不被大家所接受”(《論賊劄子》)，於是準備隱退，在江西上饒湖畔建了壹座園亭，以便離職後安身立命。果然，惜春八年(1181)冬，辛棄疾42歲時，因被彈劾被罷官，回到上饒。
接下來的20年，除了每兩年在福建做壹次監獄和和平使者，他大部分時間都在農村。辛棄疾壹直推崇狂傲山林的隱士，生活在鄉村與他的人生觀不無巧合；而且，由於他過去的職位，他可以過著非常奢侈的生活。
但作為壹個熱血男兒，壹個風雲人物，卻在風華正茂之時被迫離開政壇，這讓他無法承受。因此，他常常壹邊欣賞著田園風光及其寧靜的意趣，壹邊內心不斷湧動，時而為自己的人生理想所激動，時而為現實的無情所憤怒和沮喪，時而又強迫自己去安慰自己，作出曠達的思想，在這種情感的起伏中度過了余生。
“可惜生前死後，為王擺脫世間事務，贏得功名，白白發生”(《破陣》)，“我以萬字換主人植樹書”(《鷓鴣天》)，埋下了他的深情。寧宗嘉泰三年(1203)，主張北伐的韓侜周開始起用領軍人物。64歲時，辛棄疾被任命為紹興知府兼浙東和平使者，老壹輩詩人的精神為之壹振。
第二年，他遇到了宋寧宗，熱情慷慨地說徐金國“必亂必亡”(《朝野建立以來炎癥雜記集B》)，並親自到鎮江前線工作。但他再次遭受沈重打擊，在壹些諫臣的打擊下被迫離職，並於禧元年(1205)回到老家。
雖然最近兩年被叫去工作，但是他年老多病，身體虛弱。最後，他在凱西的第三年秋天突然去世。雖然，自中原淪陷以來，抒發對國恥的悲憤，表達報國的熱情成為文學的中心主題，但辛棄疾的詞仍有獨特的光彩在其中。
這不僅是因為辛棄疾生長在被其他民族蹂躪的北方，恢復故土的願望比壹般文人更強烈，也是因為他在承擔民族使命的同時，積極尋求個人生活的榮耀，在文字中表現出壹種不可抗拒的英雄氣概。辛棄疾的詞在抒發報國之誌時，往往表現出軍人英勇自信的心境，如“去拉銀河之浪，洗西北之沙”(《水調歌頭》)，“馬歌葬時，應誓飛蛾不沈”(《滿江紅》)，“人死，心如鐵。
見試手，補天裂”(《何心郎》)等等，都得意飛揚，氣沖鬥牛。對於那些像他壹樣勇敢為國效力的人，他由衷地贊美他們，並齊聲鼓勵他們。比如《水龍隱陳佳守漢南澗尚書》的慷慨與熱情，就完全不同於普通庸俗的生辰詞:渡江過天馬南，有多少人是真的親力親為？長安長輩，新亭風光，窮如昔。
妳在陸地上的時候回顧了多少次？知不知道萬裏名利是真儒？有壹篇關於打山的文章，全是童音的晴日。當年倒地，如今壹試，風雲運行。
綠野風煙，平泉草木，東山唱酒。再等壹年，整改。
辛棄疾的典故1。馬上琵琶合上，黑擋。
從“欲飲琵琶立刻毀”——王翰涼州詞說起
2.這位將軍經歷了許多戰鬥。到河梁，回萬裏，好長。
也許是關於霍去病的！
見《霍去病》://post.baidu/f？kz=129464483
3.肖驍和西風是寒冷的
要用“風蕭蕭水冷”——荊軻刺秦王
4.鳴禽知道自己有多恨，卻不想哭，清淚泣血。
典故:王迪烏鴉。
王迪烏鴉註:“王迪，古代神話中蜀國國王杜預的封號。傳說他因洪水而讓位於朝臣，隱居山林。死後變成布谷鳥，日夜哀鳴，直到流血。”
5.誰* * *我，醉月？
李白的《獨飲明月》
看到嫣嫣，送給妾。
應該也是典故，但不知道從何而來。
辛棄疾的詩《永遇樂》中有哪些歷史典故？京口顧北亭懷古”？我們先來看原文——1。原詞永遇樂京口顧北亭懷古辛棄疾已古往今來，英雄不在，而在孫仲謀所在地。
當年的舞池還在，但英雄們早已隨著時間的流逝而去。夕陽照在長滿草樹的草原上，人們說這裏曾是劉裕住過的地方。
回想當年，他率領北伐，收復失地多麽有力啊！然而，劉王壹龍的兒子劉莉壹龍大獲成功，火速北伐，卻反而讓北魏皇帝武拓跋道南飛，退回長江北岸，遭受對手的沈重打擊。
我回南方四十三年了，還記得揚州戰火紛飛的戰爭場面。回頭壹看，河貍廟下，有烏鴉社鼓。
誰會問，廉頗老了，胃口還好嗎？2.歷史長河中，很難找到像孫權這樣的英雄。當年的舞亭歌臺還在，但英雄們早已隨著時間的流逝而消失。
夕陽照在壹條長滿草樹的普通巷子裏。人們說這是劉裕曾經住過的地方。回過頭來看，他在領導北伐、收復失地的時候是多麽勇敢啊！然而，劉裕的兒子劉義隆大喜，急欲北伐，卻被北魏皇帝拓跋濤趁機出兵南下，兵臨長江北岸而歸，被對手重創。
我回南方四十三年了，對揚州的戰爭場面還記憶猶新。妳怎麽能回頭？當年拓跋珪宮外還有人獻祭，烏鴉在祭品上啄來啄去，人們過著社會的日子，只把他當神供奉，不知道這裏曾經是皇帝的宮殿。
還有誰會問，廉頗老了，吃得好不好？3.歷史典故:1)《孫仲謀地方》:出自曹操《兒女要像《孫仲謀》(兒女要像孫權)。三國時期的吳王孫權，生於中牟，曾建都京口。
2)“當年金戈鐵馬，虎吞萬裏”:相傳劉裕曾兩次率軍北伐，收復洛陽、長安。3)“元嘉，封狼住，勝急退北”:元嘉是劉的稱號。
我在這裏說的是劉義隆的狂喜。他本想學霍去病征匈奴，火速北伐，卻反而讓北魏主公拓跋濤抓住機會，隨騎兵群南下，兵臨長江北岸而歸，被對手重創。4)《封狼於胥山》:霍去病遠征匈奴，殲滅敵人七萬余人，封狼於胥山而歸。
5)《廉頗老得不能吃》:這裏說的是戰國名將趙被免職後，去了魏國，趙王想重用他，派人去看他的身體。廉頗的仇人郭賄賂使者，使者見廉頗與廉頗為爭米，放十斤肉在馬上，以示尚可。
辛棄疾的故事://百度/s？tn = jxsd & ampie = GB 2312 & amp；bs = % D0 % c 1% C6 % FA % BC % B2 % B5 % C4 % C3 % FB % d 1% D4 & amp；sr = & ampz = & ampcl = 3 & ampf = 8 & ampC6 % FA % BC % B2 % B5 % C4 % B9 % CA % CA % C2 & amp；ct=0
辛棄疾活捉了叛徒。
現在說的是南宋壹個叫辛棄疾的抗金英雄。他也是中國歷史上著名的詩人。
當時我們國家的北方在晉國的統治下，人民的生活非常痛苦。山東有壹個叫耿靜的農民。他領導壹支起義軍，經常襲擊那裏的遊牧民族。辛棄疾也是山東人。他非常欽佩耿靜，所以他組織了2000多人加入耿靜的隊伍。
在耿靜和辛棄疾的領導下，起義軍經常打勝仗，參加的人越來越多，很快就有20多萬人。耿靜派辛棄疾到南方與南宋聯系，以團結和趕走金兵。誰知叛軍中有個叛徒，名叫張安國。辛棄疾不在時，他暗殺了耿靜。叛軍失去了領袖，所以分散了。
辛棄疾從南方回來，漢奸張安國已經逃到了郭旭的軍營。辛棄疾又傷心又生氣。他對同伴們說:“我們必須活捉張安國，為耿靜報仇！”
他的壹些同伴說:“張安國躲在敵人的軍營裏，那裏駐紮著五萬黃金士兵。”我們只有幾十個人。我們怎樣才能抓住他？"
辛棄疾大叫:“五萬！哪怕是五十萬，我們也要闖進金營，殺了這個漢奸，為耿靜報仇，為人民報仇！”
當天晚上，辛棄疾挑選了五十名勇士，他們都騎著快馬，帶著劍直奔金英。金色營地盡頭天已經黑了。他們都下了馬，綁在壹棵樹上，然後在黑暗中潛入金色的營地。
黃金大營燈火通明，張安國正和兩位黃金將軍喝酒猜謎。看到辛棄疾和武士們拿著刀劍沖進來，他們嚇得要死。安-張果趕緊鉆到桌子底下，兩個金將趕緊舉起椅子抵抗。勇士們壹擁而上，用椅子砍倒了兩個黃金將軍。辛棄疾上前壹步，把張安國從桌子底下拉了出來。
安-張果抱著頭，直喊求饒。辛棄疾用劍指著張安國，罵道:“妳這個漢奸！耿靜怎麽了？”
張安國嚇得渾身發抖，說:“我...我錯了！”
辛棄疾冷笑道:“錯了？來，把它綁起來，帶回去犯罪！”
大家壹擁而上，把張安國牢牢捆住，拉出營帳。
營地外站著許多遊牧民。看到辛棄疾他們氣勢磅礴，誰也不敢上前。辛棄疾把叛徒綁在馬背上，不慌不忙地上了馬，喊道:“誰敢上來就打死誰！我告訴妳，我們的十萬大軍來了。想活命就趁早投降！”說完，他帶著戰士們沖了出去。等到徐金國將軍派兵追擊時，他們早就逃跑了。
漢奸張安國終於得到了應有的下場:被砍了腦袋。
辛棄疾活捉漢奸張安國時才23歲。
辛棄疾的歷史貢獻辛棄疾繼承了蘇軾豪放的詞風和南宋初愛國詩人的戰鬥傳統，進壹步拓展了詞的題材，幾乎達到了無心不能入詞的地步。
為了充分發揮詞的抒情、傳神、紀念、議論功能，他創造性地結合了詩歌、散文、辭賦等多種文學形式的優劣，豐富了詞的表現手法和語言技巧，形成了“能剪壹紅刻壹綠，鶴立雞群”的辛詞獨特風格(《四庫提要》)。辛詞獨特的藝術成就首先表現在創造了瑰麗寬廣的意境。
依靠辛棄疾的戰鬥經歷和崇高的政治抱負，他的詞往往表現出廣闊的場景、豪邁的戰鬥姿態和具有強烈人物性格的事物。他愛不怕霜雪的梅花，卻不喜歡經不起風雨的桃李；我愛那長長的松樹和挺拔的竹子，卻不愛那在寒風中縮成壹團的秋瓜和凍芋頭。
他寫出了長劍《千古萬裏》，長橋《千張慶紅》(《沁園春》、《未來樓》)，甚至水仙花盆景都是《湯姆燕萬波情》(《何心郎》賦水仙花》)。遒勁堅定的青山，在他的想象中，不僅嫵媚可愛，而且馳騁如飛，宛若萬馬奔騰，宛若拔海而出的巨犀(註:見何心郎的押韻題趙的《文姬崔琰的應用》和沁園春的《陵山賦》等。)
。他的詞中，既有“晴夜紅旗，月騎千次”(《水調歌頭》《三山用丞相趙之韻》)，“漢家團練十萬，船上樓梯”(《水調歌頭》《揚州行舟，與楊繼翁、周先賢之韻》)，又有水邊鷗鳴，前方眼鏡阻路。看到紅白相間的花，也會想起武功裏的訓練女兵；當妳在壹個安靜的小窗口聽到外面的棋聲，妳也會想到圍城的突破(註:《念奴嬌》、《傅》、《範闊的魅力》):“花是什麽樣子的，像吳宮早期的教理，四周都是青紅陣。”
還有《新荷葉》和《重和前韻》:“小窗靜，棋聲似解重圍。”)。
這些生動誇張的描寫和想象，構成了辛詞豪放風格的特征。辛詞與蘇軾相比，更為傳神，更為突兀，有時筆墨飽滿，氣勢飛揚，這是蘇詞所不具備的意境。
但由於壹直處於南北分裂時期，又經常受到投降派的排擠和打擊，辛詞不可能有蘇軾那種空靈灑脫的表現。其次，表現在比興的寄托手法上
因為辛棄疾是從北方來的軍人，南宋對從北方回來的人很歧視，稱他們為“改革派”。)，他統壹中原中國的政治野心與竊占江南的小朝廷格格不入，他政治上的孤立危險地位和屢遭詆毀的人生經歷告誡他不要肆意妄為；這使得他有時不得不采取隱蔽曲折的方式來表現他不屈不撓的戰鬥精神。
這個分詞有時要求孩子的愛寫君主和他的臣民；在香味中，有壹種開放和不公正的氣氛。它像壹股清泉在縫隙中流淌千裏，又像雲不雨時的壹道閃電，透露出這座百年建築即將在風雨中倒塌的消息。
下面這首他從湖北調到湖南時寫的《摸魚》就是這方面的代表作。更能消弭幾場風波，趕緊回到春天。
惜春怕早開，何況紅花無數。活在春天，看世界末日無路可退。
抱怨春天的寂靜只有勤勤懇懇，在屋檐上畫蜘蛛網，在日惹無所不為。長門事件，準準的儀式和錯誤，美女壹度嫉妒。
壹千塊錢買對方就像買禮物壹樣，但是這種情況誰抱怨呢？別跳舞了，妳沒看見玉環閆飛都是灰塵嗎！閑情最苦，莫倚危欄，夕陽在，柳暗花明。這首詞前半部分主要通過對春天的珍惜和抱怨，表現了主人公對南宋“愛恨交加”的矛盾心理。
後半段，蛾眉的嫉妒，表現了他對自己的不公。“君不舞，君不見玉環飛燕皆塵”是對當權妥協投降派的詛咒，說他們總有壹天會亡國，自取滅亡。
至於《夕陽》中黑暗王朝的諷刺就更明顯了。宋孝宗在《鶴林玉露》中“壹語成讖”是很可信的。
辛詞的這壹技法繼承了《離騷》香草美的傳統，同時又接受了婉約派詩人的影響。因為作者只能把恢復中原的希望寄托在腐朽的南宋身上，在表達對這個王朝絕望的同時，也不免給作品帶來悲觀情緒。
到了辛棄疾這個詞，他開始大量使用典故，所以有些前輩認為他“掉了書包”。所謂“掉書袋”，是指濫用圖書資料來炫耀自己的博學。
辛棄疾的壹些作品，比如選擇與他同姓的古代故事作為朋友來贊美他，或者整字整句地收集儒家經典，都表現出這個封建文人的習氣。但必須註意的是，辛詞中更多的典故是用來表現過去和現在的，如“詠漁樂”、“水龍隱”等詞，其實與他的比喻和寄托有相通之處。
以上兩項藝術成就，表現了詞人的愛國熱情，政治理想與醜惡現實的尖銳矛盾，同時也形成了辛詞浪漫主義的藝術特色。“離騷的寫作從未間斷”(《Xi錢瑩》《謝昭金晨應用芙蓉詞看壽，用韻作謝》)，這與離騷在精神上是壹脈相承的。
最後，我想談談辛棄疾對語言的駕馭能力。前人說蘇軾以詩為詞，辛棄疾以散文為詞。
與蘇軾相比，他既運用了古代現代詩歌的句法，又吸收了散文、駢文和民間口頭文字。無論經、史、哲、楚辭、的詩、漢的，都經常拿起來，達到劉勰所說的“用舊機合而不出其口”(《文心雕龍·石磊》)。
比如他的《南鄉子》和《登京口顧北亭懷》:放眼中國，哪裏都能看到美麗的顧北建築。古往今來多少事起起落落，悠哉悠哉，壹望無際長江滾滾。
我太年輕了，沒有停止在東南的戰鬥。誰是世界上的英雄，曹流？孩子們應該像孫仲謀壹樣。
這首詞的第壹句用的是杜甫的詩，下壹句引用的是《三國誌》中的李悟。
辛棄疾的故事是1161。從22歲開始，辛棄疾帶領2000多名家鄉父老兄弟抗金，以報仇國恥、收復失地為終身事業。20年，他變成了鐵馬，像老虎壹樣吞了萬裏。但人到中年，卻屢遭詆毀，賦閑20年，直至悲憤而死。從1181到1207，他基本上是在上饒岱湖和前山漂泉過著悠閑的生活，期間有6年的從業和解聘，往返於福建、浙江、江蘇的任尚和岱湖、漂泉之間。而住在湖中的也是去樸泉短暫停留。飄泉是這位愛國詩人南渡後的最後歸宿。
1180年，41歲的辛棄疾被任命為隆興(南昌)知府兼江西使節時，打算在上饒建壹座花園式莊園，安頓家人。1181年春，辛棄疾來到上饒，開始修建帶湖的新房和莊園。他根據岱湖周圍的地形，親自設計了“高處造屋，低處開田”的莊園格局，並對家人說:“人生勤，應以田為主。”於是，他把岱湖莊園命名為“稼軒”，取名“稼軒居士”。當年11月，由於被彈劾，他的官職被暫停，帶湖的新房剛剛竣工。辛棄疾回到上饒，開始了中年後的悠閑生活。
鵝湖山、靈山、博山等地是辛棄疾經常去尋古幽靜的地方。鵝湖山腳下的鵝湖寺就在通往福建的古驛站旁邊。1175著名學者朱、、陸九齡、陸九淵召開了中國哲學史上著名的“鵝湖會”(鵝湖第壹會)。鵝湖也因此成為了壹個文化勝地。辛棄疾經常去鵝湖消遣。
1188年秋，上書辛棄疾、朱，在千山紫溪相會，共商統壹大計。但後來，因為某種原因謝絕了朱這次引山會議。這年冬天，我們見面的時候，辛棄疾臥病在床，在瓢泉裏休息，等貓。傍晚，初晴雪後，余暉映著白雪皚皚的大地。辛棄疾從飄泉山莊的欄桿上望出去，看見貓陳騎著壹匹紅馬走在村前的驛道上。他喜出望外，病也消散了，就下樓陪他騎馬。兩人久別重逢在村前的石橋上，感慨萬千；站在石橋上，沐浴著雪後艷陽高照的夕陽，談及國家，我為金甌的殘缺而痛心，愛國之情在胸中湧動，拔刀斬馬，誓為祖國統壹而戰。辛棄疾在《何心郎父見平安，以韻答之》中所寫的“人死心鐵石，看其試手，補天”的吶喊，正是這種遠大誌向的寫照。
辛棄疾與貓在此相會，瓢泉* * *行動，鵝湖同遊，長歌應和，談天說地，十日不壹樣，成為文壇佳話。為了紀念這兩位愛國者，後人把這次會議稱為第二次“鵝湖會議”，把思齊村前的石橋稱為“斬馬橋”，並在橋旁建了壹座斬馬亭。時至今日，辛棄疾與陳亮“賭馬”的故事在當地壹直流傳。斬馬亭還在。雖然歷經風雨，但仍有許多刻有“斬馬亭”字樣的琉璃瓦覆蓋其上，是鉛山縣的文物保護單位。
1194年夏，辛棄疾被罷官，回到上饒。他住在樸泉，開始蓋新房，管理樸泉莊園。他決心“留在這裏，在我家安頓下來，等時間長了再學，多種點莊稼。”1195年春，飄泉的花園式莊園建成，屋檐新修，青山對著小窗。
辛棄疾有哪些故事？辛棄疾是南宋著名的抗金名將、大詩人。這部電影講述了他年輕時的壹段軼事和傳奇。
1150年，年輕勇敢的晉江帶領金兵進入南宋都城山東歷城，燒殺搶掠。辛文玉帶領許多家庭抵抗金口，掩護父親辛贊和lO歲的兒子辛棄疾逃跑。
戰爭中，辛文玉背上壹把威力巨大的斧頭而死，辛棄疾掙脫祖父，撫屍痛哭。粘德利威脅全城人民的生命，迫使新贊投降。
辛贊在金英，還在想著祖國的山山水水。他指導孫子辛棄疾在漢朝讀書，並讓他向老師學習，以便回到祖國收復失地。1161年，文武雙全的辛棄疾告別辭官的祖父，與同伴黨以趕考為名赴京探聽金人軍事情況。
《長城下》辛棄疾畫畫時被金兵註意到，很快隱藏起來。得知此事後，粘德利指示部裏監視屠德彪，並參加考試。
黨懷英學識淵博，技藝超群，是高中的尖子生；而辛棄疾則被嶽飛這個老將軍和假扮說書人的鐵嘴嶽追殺。黨貪圖功名，背叛辛棄疾，用金兵追殺他，鐵嘴嶽是辛棄疾死的幌子。
辛棄疾帶著傷逃進了範府花園。身著金色官服的範邦彥和女兒範如玉壹起練武。辛棄疾無知，揮劍刺死了範邦彥。
粘德利帶著黨來了，範邦彥沖出去迎接他。看到未來女婿黨懷英這麽有個性，他的臉不高興了。辛棄疾被俘，粘合劑德利將軍情圖交給黨懷英保存。
範如玉親眼目睹，深深敬佩辛棄疾的忠誠，並不為黨懷英的所作所為感到羞恥。她和父親壹起，最終幫助辛棄疾逃出了牢籠。靈巖寺方丈段毅離開辛棄疾休養，帶著辛贊去見祖孫。
金兵圍寺，辛贊看到自己壹手養大的黨懷英為國爭光，痛心疾首。他激怒了任堇，在憤怒中死去。範如玉把辛棄疾拉出廟門，得到百姓的幫助，把金兵燒死。
在歷城辛文玉墓前，辛棄疾跪拜立誓:誓抗黃金大業，誓將路虎逐出中原。