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道教中最大的數字是3還是9?為什麽?

現在是九點。九是天地之數。

中國古代天文學家九宮把天宮分成九等份:甘宮、康宮、庚宮、龔振、仲宮、龔勛、鞏俐、鞏坤和儒艮。晚上從地面觀察七曜和星辰的運動,可以知道方向和季節等信息。所以它是九個中最大的。

擴展數據

零:無窮大

“無限”壹詞最早出自《道德經》第二十八章:“是世風,常德不特,歸無限。”道教認為,在創世之初,天地都是虛幻的,宇宙還處於無形無象無邊界的混沌狀態。我們稱這種狀態為“無”。道家的這個“虛無”,就是數學中的零的概念。

壹:太壹

三清是指道教對道教神仙體系中三位最高神的統稱。三大神祗是指:玉清元石天尊、清靈寶天尊和太清德天尊。這裏的道德佛就是眾所周知的太上老君。他雖居三清第三,卻是道教的始祖,其著作《道德經》被視為道教的“聖經”。

後來由於“老先生融為三清”之說,由壹神變為三神,太上老君分為三神。“耍”(同“氣”)是構成道教最高神的基本要素。

二:兩種樂器

易經:“易有太極,即兩儀生,兩儀生四象,四象生八卦。”在道家看來,兩儀有很多種說法,可以代表陰陽、天地,也可以代表剛柔。世間萬物都包含陰陽,陰陽相互依存,順應天地之性。陰陽稱為道,陰陽是道教最基本的理論。

三:三才;三觀

“三才”即天地人。在道教的傳統觀念中,天地人是三位壹體的。世間萬物皆天造地設,順乎自然。在天,是氣,在地,是形,壹草壹木與天地相合,* * *為壹。天人合壹是天、地、人的關系,也是道的本質。"

“三官”,即三官大,分別指天官、地官、水官,又稱“三元”,是道教早期供奉的神靈。在道教神仙譜系中占有非常重要的地位。

四:四頭大象;於斯

中國古代神話中的“四象”首先指的是老陽、老陰、少陽、少陰,《易經》有雲:太極生兩儀,兩儀生四象,實際上是由陰陽衍生而來。

在傳統道教文化中,青龍、白虎、朱雀、玄武是四象的具體代表,又稱四靈,在民間也深受崇拜。其中青龍代表木,白虎代表金,朱雀代表火,玄武代表水。它們也分別代表東、西、南、北四個方向。

五:五行;五方五長老

五行是指古人把宇宙萬物分為木、火、土、金、水五種東西,稱之為“五行”

五行學說是傳統道教文化的核心。道教認為世間萬物都是由木、火、土、金、水五種基本元素的運動和循環構成的,認為自然界是由五行構成的。隨著這五行的盛衰,自然發生變化,不僅影響人的命運,也使宇宙萬物循環不息。

這五位神仙是中國民間信仰和道教的神靈,即東方的慶齡、南方的、和中原的黃、西方的黃和北方的吳。

六:六丁六甲;南鬥六星

在古代,孕婦被稱為“懷了劉佳”。這裏的劉佳和柳丁,原是幹支神,道士,有十二神,相當於後期六十歲將軍中的劉佳太歲神和劉壹太歲神。據說柳丁和劉甲是天帝的仆人,可以“練雷打雷,制鬼神”。所以道士在進行齋戒儀式的時候可以叫他們。

七:北鬥七星

北鬥七星是道教崇拜的七星神,即北鬥七星。壹個蜀,陽明貪狼星君;二、田璇、靜音巨門星君;三日,秘,真人魯存興君;天力四日,宣明文曲邢俊;五嶽天恒,丹源廉貞邢俊;六楊玉娥,北極烏曲星君;第七天,埃塔大熊座,田沖打敗了邢俊君..

八:八卦;八仙

太極八卦圖是道教的象征,分別是:幹、震、欄、根、坤、訓、離、交。“為他人做事,逢兇化吉”這八個字概括在八個字裏,就是古代的陰陽學說,所謂八卦就是八卦。八卦相互搭配,成為六十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象。

每個人都熟悉八仙橫渡大海的故事。八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八仙。宣)、韓仲禮、張、、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國久。後來,有壹個著名的說法,八仙穿越海洋,展示了他們的神奇力量。

參考資料:

百度百科-道教

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